1.李白所作描写“青梅竹马”的诗是什么《长干行》1. 原文：长干行【唐】李白妾发初覆额，折花门前剧。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。 十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。 十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。 十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。 门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。 八月蝴蝶黄，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。 早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。 2. 译文：我的头发刚刚盖过额头，在门前折花做游戏。你骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着床相互追逐。 我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。 低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。 常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。 五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。 绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。 看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。 迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。3. 赏析：对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。 诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。 在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。 最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。 如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。 又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。 再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。典型化的语言，塑造出了一个典型的商人小妇形象。 这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉，天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了，相形之下，第二首诗略显平庸，一则在于它的遣词用句没有前者的创新性，二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。 它更加注重愁怨的描写，而第一首的最后两句“相迎不道远，直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此，第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满，更令读者喜爱。 4. 写作背景：李白在游历楚国故地后，继续东游，到达今江苏南京、扬州，浙江绍兴等地。南京曾是六朝古都，号称“江南佳丽地，金陵帝王州”。 城内秦淮河两岸，东吴以来一直是繁华的商业区和居民地。一些商人外出经商，常常数年不归，留下妻子在家望眼欲穿。 不知道李白是否认识一些商妇，但一定听说过她们的故事。“长干行”，属六朝乐府杂曲歌辞。 “长干”，即长干里，今南京秦淮河南的一条里巷，此名仍存。“行”，歌行，古诗的一种体裁。 此诗借鉴了六朝民歌的一些表现方法，以商妇的爱情和离别为题材，用女子自述的口吻写出，在叙述欢乐往事及离愁别绪中，倾诉对远方丈夫的思念。5. 作者简介：李白（701~762），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐朝诗人。 是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。 其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。 存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。 2.求 关玉石的诗句1）国运兴则玉业旺，国运兴则玉运兴。 ——民间谚语 2）每临沧海觅珠玉，遍借金针绣凤凰 ——对联 3）隋珠和璧，明月清风 ——对联 4）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 ——唐.李商隐诗句 5）洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。 ——唐.王昌龄诗句 6）玉在山而木润，玉韫石而山辉。 ——前人句 7）兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 ——唐.李白诗句 8）赞日之异月之恒，喜国之瑞玉之祥 ——对联 9）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战凡人回。 ——唐？王翰诗 10）云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 ——唐.李白诗 11）凤至金风舞，柳拂玉堂春 ——对联 12）知其是玉疑非玉，谓此非真孰为真。 ——清.乾隆诗句 13）磊落光明其人如玉，慈祥岂弟与物皆春 ——清.曾国藩联 14）璧十五城方得价，树三千年一开花 ——近代？梁启超联 15）家家抱荆山之玉，人人所握灵蛇之珠。 ——现代.徐迟句 16）清思握珠玉，虚怀学古今。 ——仿于右任联 17）净瓶甘露年年盛，紫竹玉果岁岁青。玉面洁净清世尘，禅心慈悲渡众生。 ——袁嘉骐？咏观世音菩萨 18）明珠还合浦，宝辉耀东南。 ——喜庆香港回归 3."江清月近人"是谁的诗句[孟浩然] [注释] （1）建德江：即新安江流经浙江省建德县附近的一段江面。（2）烟渚（zhu主）：指傍晚雾气笼罩着的江中小洲。（3）客愁新：是说在这苍茫暮色中，明显地、格外地感到客中的愁绪。新，显豁鲜明的意思。（4）野旷：四野空旷。天低树：是说空旷的四野，远远望去，天比树还低。（5）月近人：因江水清澈，月映江中，人在船上俯身而望，似觉月亮在向人亲近。 [简要评析] 羁旅之愁，思乡之情，在唐诗中有不少作品来反映这些内容。这首诗写诗人旅途中的乡思之愁，全诗抒情重心在二句的“客愁新”三字。诗的起句，为诗人兴起愁思作了暗示，此时最易惹动游子的思乡情绪。第二句，故诗人以一个“新”字写愁绪之陡生。“新”字在诗中可解为“新生出”、“突然生出”。后两句写景均是由“客愁新”三字生发出来，由于它的背景是如此宽广无垠，因而往往被反衬得特别矮小，好似被天地压扁了似的，这就是“天低树”三字的意境。诗人以暮天能将孤树压低的夸张笔法，形象化地写出内心的压抑心情，这就是不见亲人的凄凉之情。“江清月近人”是谓由于江水净洁，故水中的月亮倒影便显得又大又圆，人在船上看它，只觉得它似乎离人尤近。诗人在此句中同样也赋予深厚的情感，即以月之近人写它的灵性。它似乎很懂得诗人的乡愁不可释，乡思不可绝，为之解脱，这便是“月近人”三字的意蕴。如此说来，本诗后两句并非纯为写景，而是渗透着诗人强烈感情色彩的景语，为景中含情的名句。清人张谦宜“‘低’字，‘近’字，宋人所谓诗眼，却无造痕，此唐诗之妙也。”一轮明月，挂在当空，却又善解人意，似乎与诗人越来越近，于寂寥中给诗人平添一份温暖和亲切之感。此诗之愁，读来足见其雅，而一个“新”字，又可见出人生旅途之中，别样的感受随时而生，终有明月相伴，却是人生不变的情感安慰。 [诗人简介] 孟浩然（689—740），字亦浩然，襄州襄职（今属湖北）人。年轻时曾隐居家乡鹿门山，以诗自娱。后往长安，应进士试，不第，又还襄阳。后病死。终身是个布衣。他的一生，多半在襄阳度过，他的诗歌，也很多以襄阳为题材，故张祜有“襄阳赂浩然”之句。他的诗五言最多，也以五言为长。前人曾说盛唐诗人，李杜之外，当推王孟。王孟之诗虽不尽相同，但在描写山水、田园上，自有异中之同，形成一种流派。 4.关于身在曹营心在汉的诗句刘备在请出孔明前先遇到一位叫“徐庶（字元直，为人非常孝顺）”的谋士，并在出山后即帮助刘备破了曹仁的八门金锁阵，击退来犯曹军。事后曹操因爱慕徐庶的才华，便听取程昱的计策，以徐庶好友的身份将其母骗至许昌（曹据点），并假其母笔记修书于庶，诱其降曹。当徐庶母子相见后，其母却认为庶的行为是愚蠢（被曹操骗了）以及不忠（刘备被认为是当时皇室）的，遂自杀；此后虽然身在曹营的庶便因记恨于曹操而从不给予正面的帮助。 这就是“身在曹营心在汉”的典故。 关羽的确有这样的经历，但这句话说的不是关羽。 5.宋代志南和尚描写春雨春风的诗句这个诗句是：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 简析：在这个诗句中， "杏花雨"，早春的雨；"杨柳风"， 早春的风。这样说比"细雨"、"和风"更有美感，更富于画意。 杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为"杏花雨"， 与称夏初的雨为"黄梅雨"，道理正好相同。 "沾衣欲湿"，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无， 更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩， 细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意， 这是怎样耐心惬意的春日远足啊！ 6.王维诗中描写“广袤的塞上风光”的诗句有哪些1. 王维 唐 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。 暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。 护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。 玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。 2. 陇西行 晚唐陈陶 汉主东封报太平，无人金阙议边兵。 纵饶夺得林胡塞，碛地桑麻种不生。 3. 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 怜无定河边骨，犹是春闺梦里人 4. 《使至塞上》是唐代诗人王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 5. 送刘司直赴安西》是唐代诗人王维 绝域阳关道，胡沙与塞尘。 三春时有雁，万里少行人。 苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。 当令外国惧，不敢觅和亲。 6. 《凉州郊外游望》是唐代诗人王维 野老才三户，边村少四邻。 婆娑依里社，箫鼓赛田神。 洒酒浇刍狗，焚香拜木人。 女巫纷屡舞，罗袜自生尘。 |