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《翠楼怨》

寂寞庭寮,喜飞来画轴,破我无聊。
试展朝云遗态,费维摩几许清宵?
紫玉烟沉,惊鸿影在,历劫红羊迹未消。
赖有故人高谊,赎得生绡。

环佩声遥,纵归来月下,魂已难招。
故剑珠还无恙,黄衫客风韵偏豪。
自叙乌阑,遍征红豆,替传哀怨谱《离骚》。
但恐玉萧难再,愁煞韦皋。
作品赏析
【注释】:
原序:题王泽环亡姬遗像,因庚子兵乱,此像失职,后其友朱望清见于市上,赎回归之。

朝云:妾代称,这里指王泽环妾吴氏。宋玉《高唐赋》“妾在乌山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮 ,阳台之下。”
  
维摩:王维王右丞相。工诗擅画。
  
紫玉烟沉:《搜神记》:“吴王夫差小女紫玉悦童子韩重,欲嫁之,不得,气结而死。重游学归知之,往吊于墓侧,玉形见,赠重明珠,因延颈而作歌。重欲拥之,如烟而没后来比喻少女辞世为“紫玉成烟”

惊鸿:曹植《洛神赋》:“翩若惊鸿,婉若游龙”

红羊:宋朝柴望作《丙丁龟鉴》:丙午丁末国家有劫。

环佩:杜甫《咏怀古迹》“环佩空归月夜魂”

故剑:汉宣帝未作皇帝时娶许广汉之女,即位后,此女为宫中女官,当时大臣要立霍光之女为皇后,宣帝假说要寻自己使过的剑,大臣知道他思念旧人,便立许氏为皇后。

珠还:《后汉书。孟尝传》孟尝迁合浦太守,到后为官清廉,便又有商贩回来卖珠宝。

黄衫客:《唐宋传奇集。霍小玉传》一黄衫客打抱不平 ,将忘恩负义的李益捉到小玉面前。这里指侠士朱望清。

玉萧难再,愁煞韦皋:《玉萧传》唐西川节度使韦皋本与玉萧相定七年后见,七年后韦皋未来,玉萧忧伤而死,后来韦皋到西川作官,思念玉萧,这时一个巫师说来招玉萧魂 ,说十三年后再来作他侍奉人。后来有人送他一歌女玉萧,竟于原来玉萧长得一模一样。

创作背景
《翠楼怨》的创作背景与秋瑾的个人经历和时代环境密切相关。秋瑾生活在一个动荡的时代,国家面临着外敌入侵和内乱频发的困境,民族危机深重。同时,秋瑾作为一名女性,也深受封建礼教的束缚,对女性的不公和压抑有着深切的体会。 《翠楼怨》这首词,就是以女性的视角,表达了秋瑾对封建礼教束缚的不满和对自由、平等的向往。词中的“翠楼”,象征着封建礼教对女性的束缚,而“怨”则表达了秋瑾对这种束缚的反抗和控诉。 综上所述,《翠楼怨》的创作背景是秋瑾对时代困境和个人经历的深刻反思,以及对自由、平等的热切向往。
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