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道绵绵兮用也不勤，道绵绵兮寂也不灭。 二乘困堕於空无，众生执迷於分别。 菩萨区区於进修，诸佛唠唠於演说。 一句子妙出三乘，一念閒功超万劫。 水月茫茫兮舟棹闲，雪云冉冉兮路岐绝。 明明灵灵兮唯己自知，大辩若讷兮大巧若拙。 |
| 这首诗歌表达了一种深邃的哲学思想，以及对修行的向往和追求。以下是对这首诗歌的赏析： 首句“道绵绵兮用也不勤”和“道绵绵兮寂也不灭”提出了“道”的概念，它既绵延不断，又无所不在，既运动不息，又静止不灭。这种表述展示了道的无穷无尽和超越了动静、生灭的对立统一特性。 接着，“二乘困堕於空无，众生执迷於分别”描绘了众生在修行过程中的困境，即二乘（声闻乘、缘觉乘）修行者陷入了空无的境地，而普通众生则沉迷于分别之心，难以超脱。 然后，“菩萨区区於进修，诸佛唠唠於演说”描绘了菩萨不断修行，追求更高境界的精神面貌，以及诸佛以演说教化众生的形象。 “一句子妙出三乘，一念閒功超万劫”强调了修行的成果，即一句妙语可以超越三乘（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）的境界，一念之间的功夫可以超越万劫的时间。 接着，“水月茫茫兮舟棹闲，雪云冉冉兮路岐绝”描绘了修行的艰难和孤独，就像水月茫茫中的孤舟，雪云冉冉中的歧路，让人感到无助和迷茫。 最后，“明明灵灵兮唯己自知，大辩若讷兮大巧若拙”提出了修行的真谛，即修行的成果是明明灵灵的，但只有自己才能感知；真正的辩才是沉默的，真正的巧匠看起来像是笨拙的。这表达了修行者需要内敛、含蓄，以朴素、自然的态度去追求真理。 整首诗歌语言简练、意境深远，通过对“道”的描述、众生修行的困境、菩萨和诸佛的修行成果等方面的描绘，展现了修行的真谛和价值，表达了作者对修行的向往和追求。 |