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《大驾视牲南郊》

大路调仙驭,朱旗列禁城。
帝牛三月系,田烛九衢明。
日并龙旒出,山将彩旄迎。
横汾卑汉咏,禋祀秉皇情。
作品赏析
这首诗的主题是赞美祭祀天地神灵的盛大场面。 首联“大路调仙驭,朱旗列禁城”,通过描绘道路上的仙人和城中朱红色的旗帜,展现了祭祀仪式的庄严和神圣。仙驭,指神仙的驾乘,这里指祭祀天地神灵的仪式。朱旗,红色的旗帜,象征着庄严和威严。列禁城,指排列整齐的城门,象征着秩序和规矩。 颔联“帝牛三月系,田烛九衢明”,描述了祭祀天地神灵的场景。帝牛三月系,出自《周易》中的“牛马非其类而入于室,宜有凶也”,这里借指祭祀天地神灵。田烛九衢明,描绘了祭祀现场的明亮和热闹,田烛,指用于祭祀的火炬,九衢,指城市中心的大街,这里象征着祭祀仪式的公开和广泛。 颈联“日并龙旒出,山将彩旄迎”,进一步描绘了祭祀仪式的细节。龙旒出,指太阳从云层中升起,象征着光明和希望。山将彩旄迎,描绘了山川草木被彩色的旗帜所引导,迎接祭祀仪式的场景。 尾联“横汾卑汉咏,禋祀秉皇情”,以典故结尾,表达了对祭天的崇敬之情。横汾卑汉咏,指的是汉武帝祭祀天地时的典故,这里用以赞美祭天的庄严和崇高。禋祀秉皇情,表达了皇帝祭祀天地神灵时对神灵的虔诚和敬意。 总的来说,这首诗通过描绘祭祀天地神灵的盛大场面,表达了对天地神灵的敬畏和崇敬之情。同时,也体现了皇帝的庄严和神圣,展示了皇帝对国家和人民的责任感和使命感。
创作背景
《大驾视牲南郊》的创作背景是明朝皇帝前往南郊进行祭祀天地的典礼。这是一个非常庄重和神圣的仪式,皇帝需要亲自视察祭祀用的牲畜,以确保它们的品质和纯洁。这样的活动往往被诗人和文学家用诗歌的形式记录下来,既表达了对皇室的尊重,也展示了文化的传承。 袁袠作为明朝的文学家,通过这首诗歌描绘了皇帝南郊视牲的场景,展现了明朝皇家祭祀的庄严和神圣。同时,诗歌也可能寓含了对明朝皇帝的颂扬和对国家繁荣的期望。
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