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神道本无已，成化亦自然。 君居寥天上，德在玉华泉。 真游践王豫，永日迟云仙。 表微在营道，明祀将祈年。 灵山俯新邑，松上生彩烟。 岂知穆天子，远去瑶池边。 |
| 这首诗的主题是赞美自然和道德的和谐统一，同时也表达了对君王的敬意和对未来的期待。 首联“神道本无已，成化亦自然。”中，“神道”可以理解为自然的法则或规律，“无已”表示永恒不变，“成化”则是指事物自然发展变化的规律。这两句表达了自然的神道是永恒不变的，万物生长变化也遵循着自然的规律，这是一种自然而然的过程。 颔联“君居寥天上，德在玉华泉。”中，“寥天上”可以理解为君王的居所，象征着君王的权威和尊贵。“德在玉华泉”则表达了君王的品德如同玉华泉水一般清澈、源远流长。 颈联“真游践王豫，永日迟云仙。”描绘了君王游历的场景，表达了君王对自然的热爱和对生活的享受。而“迟云仙”则形象地描绘了云朵飘浮的景象，给人以悠然自得的感觉。 尾联“灵山俯新邑，松上生彩烟。岂知穆天子，远去瑶池边。”中，“灵山”象征着自然的美好，“新邑”则代表着人类文明的进步。“松上生彩烟”则描绘了一幅人与自然和谐相处的美丽画面。而“穆天子远去瑶池边”则表达了对历史人物的敬意，同时也暗示了对未来的期待。 总的来说，这首诗通过描绘自然和道德的和谐统一，以及对君王的敬意和期待，表达了对美好生活的向往和对未来的信心。整首诗语言优美，意象丰富，读来令人心旷神怡。 |