净瓶踢倒赢山子,体用全彰迈古今。 洞彻玄关垂手处,到头须是遇知音。 |
这首诗是赞美一位禅师的,通过描绘他的行为和智慧,表达了对禅师的理解和敬仰。 “净瓶踢倒赢山子”这一句诗形象地描绘了禅师的行为,他用一脚踢倒了净瓶,看似随意而为,但却体现出他的自在和自由,不拘泥于形式,随心所欲。这也象征着禅师的智慧是无拘无束的,超越了世俗的束缚。 “体用全彰迈古今”一句则表达了禅师的智慧超越了时间和空间的限制,具有普遍性和永恒性。他不仅具有内在的智慧,还将其应用到实际生活中,展现出超越古今的实践智慧。 “洞彻玄关垂手处”进一步描绘了禅师的智慧和洞察力。玄关是佛教中指修行者的最高境界,垂手处则是指修行者修行过程中的关键点。这里表达了禅师能够洞察修行者的最高境界,把握住修行过程中的关键点,展现出他的高深智慧。 “到头须是遇知音”则是告诫读者,修行的道路上需要真正的知音,需要有慧眼识珠的人陪伴前行。这个知音不一定是修行者本身,但必须是对修行者有深入了解的人,能够欣赏和尊重其修行的人。如果没有这样的知音陪伴,修行者可能会在路途中迷失方向。 总的来说,这首诗通过描绘禅师的随意、自在、实践和洞察力,表达了对禅师的理解和敬仰之情。同时,也告诫读者需要真正的知音陪伴修行之路,不能孤军奋战。这是一种深深的赞美和期待。 |