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《偈颂六十七首》

爱之欲其生,恶之欲其死。
爱恶两重关,总向遮里起。
直饶识得根源,更买草鞋行脚三十年,何曾踏著遮里。
作品赏析
这首诗《爱之欲其生,恶之欲其死。》以其独特的表达方式和深邃的哲理,引人深思。 首先,从诗的表面意思来看,“爱之欲其生,恶之欲其死”这句话表达了一种情感的矛盾和复杂性。它揭示了人类情感的复杂性和多样性,有时我们对某样东西的喜爱达到了希望其存在的地步,而有时我们又对同一样东西的厌恶达到了希望其去死的地步。这种情感的剧烈波动,展示了人性的多面性。 “爱恶两重关,总向遮里起。”这句话进一步深化了主题,将“爱”和“恶”这两种看似对立的情感归结为同一个根源,即“遮里”。这里的“遮里”可以理解为一种无法明确定义的、模糊的情感状态,它既是爱的源泉,也是恶的根源。 “何曾踏著遮里。”这句话以一种幽默和讽刺的方式结束了这首诗,它以一种反讽的方式表达了对于这种“遮里”的情感状态的无奈和困惑。尽管有人试图去理解它,去探索它,但最终却发现它如同虚无,无法触及。 这首诗的深层含义是关于人性的复杂性和情感的矛盾性,它揭示了人类情感的深邃和难以捉摸。它提醒我们,尽管我们试图理解和控制我们的情感,但最终我们可能会发现,我们始终在情感的迷宫中徘徊,无法找到出路。 总的来说,这首诗以其深邃的哲理和独特的表达方式,引人深思,值得我们细细品味。
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