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《偈颂六十七首》

低头觅天,仰面寻地。
波波挈挈,远之远矣。
蓦然撞著徐十三郎,嗄,元来只在遮里。
在遮里,腊月三十日到来,也是开眼见鬼。
作品赏析
这首诗以一种幽默、讽刺的口吻,描绘了寻找“天”和“地”的情景。 “低头觅天,仰面寻地。”这两句诗形象地描绘了诗人找寻天地的过程,好像是在一个无尽的黑暗中寻找光明的出口,有时仰望着无尽的天空,希望能找到一点指引;有时又低头寻找大地,希望能在其上找到一个出口。 “波波挈挈,远之远矣。”诗人运用生动的比喻,形容自己寻找天地的过程像波浪一样,不断地远去,却又无法到达目的地。这既表达了诗人对未知的恐惧和迷茫,也表达了他对寻找结果的期待和紧张。 “蓦然撞著徐十三郎,嗄,元来只在遮里。”这句诗描绘了诗人突然找到了目标——徐十三郎,但发现他就在附近,就像在黑暗中找到了出口。这种出乎意料的转折,既表达了诗人对目标的确定,也带有一种讽刺和幽默感。 最后,“在遮里,腊月三十日到来,也是开眼见鬼。”这句诗表达了诗人对目标的失望和无奈。虽然找到了目标,但时间已经到了腊月三十日,也就是说,这个目标在此时已经失去了意义。这就像是在黑暗中找到了出口,但出口却是在一个完全错误的地方。 总的来说,这首诗以一种幽默、讽刺的口吻描绘了寻找天地的过程,既有对未知的恐惧和迷茫,又有对目标的确定和失望。同时,也带有一种深深的讽刺和幽默感。
创作背景
《偈颂六十七首》是宋代诗僧释原妙所作的一组诗歌。这些诗歌主要是以佛教教义为主题,通过诗歌的形式来表达禅宗的思想和修行体验。释原妙作为一位禅宗大师,在创作这些诗歌时,常常运用寓言、象征、隐喻等手法,以生动形象地传达禅宗的智慧和感悟。因此,这些诗歌不仅具有深刻的佛教哲理,而且具有很高的艺术价值。至于具体的创作背景,需要具体分析每首诗歌的内容和风格,以及作者的生活经历和修行体验等因素。
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