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祖考精神散，子孙能聚之。 淫祠祭非鬼，萃涣义何居。 |
| 这首诗描绘了对祖先精神的传承和后代子孙的团聚，同时对不正当的祭祀行为进行了批评。以下是对这首诗的具体赏析： 首句“祖考精神散”中，“祖考”指的是祖先，“精神散”则描绘出祖先的智慧、精神和风貌在世代传承中渐渐消散的状况。 次句“子孙能聚之”则展现出后代子孙凝聚一堂，力图继承和发扬祖先精神的场景。通过“能聚之”表达了子孙对祖先精神的尊重和努力传承的态度。 第三句“淫祠祭非鬼”，“淫祠”指不正当的祭祀，“非鬼”则表示祭祀的对象并非真正的鬼神，这是对当时社会祭祀风气的一种批评。 最后一句“萃涣义何居”，“萃涣”意为聚集和离散，“义何居”则表达了作者对于祭祀的本质和意义的思考和质疑。 整体来看，这首诗以凝练的语言和深刻的意象展现了祖先精神的传承、子孙的团聚以及对不正当祭祀行为的批判。通过对比和反问的手法，使得诗歌更具张力和思考空间，引导读者深入思考传统、祭祀和文化传承的重要性。 |