六经乐故亡,三礼复不完。 名数颇舛刺,或亦疑同官。 易诗书春秋,论孟庸学篇。 弥缝救破断,谁实心斯传。 始以营道翁,终之紫阳仙。 堂堂七君子,如日常在天。 有暮必有旦,岂无来者贤。 大匠一朝作,绳墨其舍旃。 |
这首诗是对中国古代经典著作的赞美和思考,表达了对学问和道德的追求。 首联“六经乐故亡,三礼复不完”中,“六经”指的是儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,“三礼”则是指《周礼》、《仪礼》和《礼记》。作者认为这些经典著作虽然历经岁月,但仍然具有无穷的价值,就像音乐一样让人感到愉悦。同时,他也指出这些经典著作中的某些部分可能并不完善,需要不断地修补和修正。 颔联“名数颇舛刺,或亦疑同官”表达了对学问的严谨态度。作者认为在经典著作中有些内容可能存在矛盾和错误,需要仔细研究和讨论。同时,他也强调了与他人共同研究的重要性,因为不同的观点和看法可以相互补充和纠正。 接下来的几联中,作者赞美了《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《论孟》等经典著作的价值,认为它们是学习的基础,是传承道德和学问的重要途径。同时,他也表达了对学问的敬畏之心,认为只有不断地学习和探索,才能真正领悟其中的真谛。 最后,作者赞扬了那些致力于学问和道德的学者,他们就像日常在天空中的太阳一样,照亮了前行的道路。作者也表达了对未来的期待,认为会有更多有才华的人出现,为学问和道德做出贡献。 总的来说,这首诗表达了对学问和道德的敬仰和追求,同时也提醒我们要保持对学问的敬畏之心,不断地学习和探索。 |