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十万长松五百年，今其余几亦堪怜。 霓旌恍惚刚风外，蕊殿崔嵬劫火前。 题墨八分吾独识，藏丹九转后谁传。 山中是事绋非昔，惟见新坟挂纸钱。 |
| 这首诗《十万长松五百年，今其余几亦堪怜》是一首对松树和历史的咏叹，表达了对时间的流逝和生命的短暂的感慨。 首先，诗的开头“十万长松五百年，今其余几亦堪怜。”描绘了十万棵长松屹立在五百年前，如今剩下的松树已经寥寥无几，令人感到惋惜。这里运用了比喻和夸张的手法，将松树的生命力和数量描绘得生动形象，同时也表达了对时间的流逝和生命的短暂的感慨。 “霓旌恍惚刚风外，蕊殿崔嵬劫火前。”这两句诗描绘了历史的变迁和文化的传承。霓旌恍惚，象征着历史的模糊和不可捉摸；刚风和蕊殿崔嵬则象征着文化的庄严和历史的厚重。劫火是指佛教中的劫难，这里用来象征历史的变迁。这两句诗表达了对历史和文化传承的敬仰和感慨。 “题墨八分吾独识，藏丹九转后谁传。”这两句诗表达了对文化传承的关注和担忧。题墨八分，是指用毛笔书写的一种风格，这里用来象征文化的传承；藏丹九转则是指中医的秘方或技术，这里用来象征技艺的传承。然而，后谁传则表达了对文化传承后继无人的担忧。 最后，“山中是事绋非昔，惟见新坟挂纸钱。”这两句诗表达了对生命的无常和死亡的感慨。山中是事绋非昔，是指山中发生的事情已经不再是过去的样子，暗示着时间的流逝和生命的短暂；惟见新坟挂纸钱，则描绘了新坟上挂着的纸钱，象征着生命的终结和死亡的不可避免。 整首诗通过对松树、历史、文化、生命等主题的咏叹，表达了对时间的流逝和生命的短暂的感慨，同时也表达了对文化的敬仰和担忧。整首诗语言简练、意象生动，富有哲理和情感，是一首优秀的咏史诗。 |