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杞菊先生误作州，归来谁复与同游。 蓑衣正可眠牛背，内食终非相虎头。 欲起黄陈分宇宙，能穿草树憩深幽。 相看不用多言说，须向拈花笑处求。 |
| 这首诗的主题是“杞菊先生误作州，归来谁复与同游”。诗人通过杞菊先生误作州的故事，表达了对归隐生活的向往和对现实世界的无奈。 首联“蓑衣正可眠牛背，内食终非相虎头”，描绘了杞菊先生归隐后的生活状态，他可能正在田间耕作，穿着蓑衣在牛背上休息，过着朴素而宁静的生活。同时，他可能也放弃了奢华的生活，回归到朴素的生活方式中，就像老虎头一样，不追求华丽的外表。 颔联“欲起黄陈分宇宙，能穿草树憩深幽”，表达了诗人对杞菊先生归隐生活的赞美，同时也表达了对宇宙的看法。诗人认为，宇宙就像一块大石头，需要有人去挖掘和探索，才能发现它的深幽之处。而杞菊先生的生活就像黄庭坚和陈抟一样，他们都是隐居山林的高人，他们的生活就是对宇宙的探索和发现。 颈联“相看不用多言说，须向拈花笑处求”，表达了诗人对杞菊先生的敬仰之情。他不需要过多的言辞去赞美他，只需要向他学习，向他的拈花一笑中去寻求人生的真谛。 整首诗表达了诗人对归隐生活的向往和对现实世界的无奈。诗人通过杞菊先生的故事，表达了对朴素、宁静生活的赞美，同时也表达了对宇宙的探索和发现的渴望。整首诗充满了对人生的思考和对自然的敬畏之情。 总的来说，这首诗是一首充满哲理和思考的诗篇，它通过杞菊先生的故事，表达了对人生的思考和对自然的敬畏之情。同时，它也表达了对朴素、宁静生活的向往和对宇宙的探索和发现的渴望。这些思考和渴望都是人类永恒的主题，也是诗人对人生和自然的深刻理解的表现。 |
