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真乐闲闲。 口过删删。 养冲和、屏荡愚顽。 圆融法性，复变童颜。 便出三乘，超十地，不为难。 五彩回环。 烹炼金丹。 看仙炉、虎绕龙蟠。 阴阳数足，撞透天关。 就蹑祥云，朝元去，列仙班。 |
| 这是一首非常有哲理和道家色彩的诗，它描绘了一种追求内心平静和和谐的境界，以及通过修炼达到这种境界的过程。 首先，诗中提到了“真乐”，这是道家哲学中的一个重要概念，指的是真正的快乐不在于外在的物质享受，而在于内心的平静和和谐。这种快乐不是短暂的，而是永恒的，因为它来自于对自我本质的认知和理解。 “闲闲”、“养冲和”、“圆融法性”等词句，表达了诗人追求内心平静和和谐的态度。他希望通过修炼来达到这种境界，并摆脱外在的束缚和困扰。 “复变童颜”表明诗人已经达到了某种程度的修炼水平，他的外表也发生了变化，变得更加年轻和健康。这进一步强调了修炼的重要性。 “三乘”、“十地”等词句，指的是道家修炼的层次和境界。诗人已经超越了这些层次，达到了更高的境界。这表明他的修炼已经取得了显著的成果。 “五彩回环”、“仙炉”、“虎绕龙蟠”等词句，描绘了修炼的场景和环境，强调了修炼的重要性。这些描述也暗示了诗人已经达到了某种神秘和不可思议的境界。 最后，“阴阳数足”、“天关”、“祥云”、“朝元”等词句，进一步强调了诗人已经达到了超越物质世界的境界，他已经接近了仙界，成为了神仙之一。 总的来说，这首诗表达了诗人对内心平静和和谐的追求，以及通过修炼达到这种境界的过程。它也强调了修炼的重要性，以及修炼所带来的神秘和不可思议的境界。这首诗充满了道家哲学的韵味，值得一读。 |
