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《满庭芳 丹阳升霞作黄?,醮罢忆师,遂作》

的祖纯阳,随时显异,密传师父仙宗。
重阳悯化,遗教马扶风。
斡运玄机顺应,真功就、三界圆融。
垂光降,亡灵济度,都在碧霄中。
诸公还悟解,顿抛俗海,体道皆同。
聚玄珠丹宝,返老还童。
定是超凡入圣,腾云外、光满山东。
真无妄,汞成九转,直赴大罗宫。
作品赏析
这首诗歌颂了一种道教的思想和修行方式,同时也表达了诗人对于人生、修行和超脱凡尘的理解。 诗歌开头提到“祖纯阳”,指的是道教的祖师之一,纯阳真人吕洞宾。诗人赞美他随时能够显示神奇的异象,秘密传承师父的仙道宗旨。接着提到“重阳悯化,遗教马扶风”,其中“重阳”指的是道教全真道的创始人王重阳,他去世后(“悯化”)留下了教诲,由马钰(“马扶风”)等人传承。 诗人描述了修行的过程,包括运用玄机,顺应自然,成就真功,达到三界圆融的境界。在这个过程中,神仙垂光降世,救济亡灵,使他们得以在碧霄中重生。 然后诗人呼吁人们醒悟,抛弃俗世纷扰,共同追求道法。通过聚集玄珠丹宝,返老还童,超凡入圣,最终腾云驾雾,光芒满山东。诗人坚信,只要真心修道,就能成功炼制九转汞丹,直赴大罗天宫,成为仙界的一员。 整首诗充满了道教的思想和修行的理念,表达了诗人对于人生和修行的独到见解,同时也展现了他对于道教神仙世界的向往和追求。
创作背景
王处一是元代著名的道士和诗人,他的诗歌作品往往与道教思想、修行实践以及对自然、人生的感悟相关。这首《满庭芳 丹阳升霞作黄?,醮罢忆师,遂作》从题目来看,可能是在一次道教醮祭仪式后,回忆起自己的师父而创作的。其中,“丹阳升霞”和“黄?”可能与道教中的某些修行境界或景象有关。 具体的创作背景需要更深入的研究和了解,包括对王处一生平、思想以及道教仪式的研究。如果能提供更多相关的文献或资料,可能会有更深入的了解。
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