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四海云膏，三山灵秀。 采芝须要忘形友。 充饥济渴养琼苗，添神益算光明透。 鸾凤翱翔，虎龙战斗。 金狮玉象鸣哮吼。 已曾携去献高真，人还 |
| 这首诗是一首赞美神仙福地的诗歌，表达了对四海云膏、三山灵秀的赞美之情，同时也表达了采芝修炼、充饥济渴、养身健体、增神增算等神仙生活的向往和追求。 首先，诗中提到了“四海云膏，三山灵秀”，这是对神仙福地环境的赞美。四海云膏象征着丰富的资源和福泽，三山灵秀则代表着神奇和秀美。这些词语表达了诗人对神仙福地的向往和敬仰之情。 接着，“采芝须要忘形友”表达了诗人对神仙生活的一种追求，即通过采摘灵芝等仙草，与神仙形同友人，达到忘形忘我、超脱凡尘的境界。这种追求体现了诗人对神仙生活的向往和向往。 “充饥济渴养琼苗，添神益算光明透”这两句诗进一步表达了神仙生活的益处。充饥济渴象征着神仙生活的满足和幸福，养琼苗则是指通过修炼养生达到身体强健、容光焕发的效果。添神益算则是指神仙生活能够增加神韵和算数，使人生更加美好和充实。光明透则表达了神仙生活的一种神秘和神圣感。 “鸾凤翱翔，虎龙战斗”这两句诗则描绘了神仙世界的景象，鸾凤象征着祥瑞和美好，虎龙战斗则象征着神秘和力量。这些词语表达了诗人对神仙世界的向往和敬仰之情。 最后，“金狮玉象鸣哮吼。已曾携去献高真，人还”这两句诗则表达了诗人对神仙世界的向往和追求。金狮玉象象征着神兽和神象，它们在神仙世界中发挥着重要的作用。携去献高真则表达了诗人希望通过修炼达到神仙境界的愿望，而人还则表达了诗人对神仙世界的向往之情。 总的来说，这首诗是一首赞美神仙福地、表达对神仙生活向往和追求的诗歌。通过描绘神仙福地、神仙生活和神仙世界的景象，表达了诗人对美好生活的向往和追求。 |