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《舟次南华寺》

衣钵相传旧,菩提漫尔裁。
好山僧独占,冒暑我初来。
野鸟迎人语,溪塘傍竹开。
登临问因果,老衲笑相陪。
作品赏析
这首诗的主题是“问因果”,诗人初来山中的场景描绘,同时也展示了山中宁静美丽的美景,表现了人与自然的和谐共处,同时也传递了佛家的修行之道和思想理念。 首先,首句“衣钵相传旧,菩提漫尔裁”明确点明了诗的主题和主题之一部分——佛教的传承和修行之道。这里的“衣钵”常用于描述佛教传承的象征,诗人通过这一表达方式,表明佛教修行之道是世代相传的。而“菩提”则常常用来指代佛教的智慧和觉悟,这里诗人用“漫尔裁”来描绘菩提的珍贵和不可轻易获得。 接下来,“好山僧独占”一句描绘了山中僧人的生活环境,突出了山中的宁静和僧人的清修。同时,“我初来”表明诗人刚刚来到山中,对山中的一切都感到新鲜和好奇。 “野鸟迎人语,溪塘傍竹开”两句描绘了山中美丽的自然景色,鸟语花香,溪水潺潺,竹林疏疏,一幅清新的画面。这种美景也为后面诗人“问因果”的主题作了铺垫。 最后,“问因果”表明诗人已经对山中的环境有所了解和感悟,因此开始探索更深层次的意义。“老衲笑相陪”则表明僧人对诗人的热情招待和引导,也是修行的一种表现。 整首诗的主题思想是在追求精神修养的过程中,不仅需要个人的努力,也需要外在环境的支持。同时,这首诗也体现了人与自然和谐相处的重要性,表达了佛家对自然和生命的尊重和爱护。诗人通过描绘山中的美景和僧人的生活,传递了佛家的修行之道和思想理念,给人以深刻的示。
创作背景
**《舟次南华寺》是宋朝诗人朱敦儒的作品,而非李乔木所作**。这首诗的创作背景与宋朝的历史事件和金兵入侵有关。在宋钦宗靖康元年,金兵大举南侵,导致洛阳、汴京等地遭受战争破坏。朱敦儒为了逃避战乱,携家南逃。他先从淮海地区出发,渡江到达金陵,然后沿江而上到达江西,再从江西南下广东,避难于南雄。这首《舟次南华寺》是在他避难江南,舟行长江时所作,表达了作者借古忧今,抒发了一腔忧国忧民的爱国情怀。
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