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《南柯子·未悟千般有》

未悟千般有,心开一物无。
有无争觉顿清虚。
混内倾阳,一点透灵乌。
瑞气盘金鼎,祥烟玩玉壶。
玉壶金鼎炼神珠。
光灿流霞,冉冉上天吴。
作品赏析
这首诗《未悟千般有,心开一物无。有无争觉顿清虚。混内倾阳,一点透灵乌。瑞气盘金鼎,祥烟玩玉壶。玉壶金鼎炼神珠。光灿流霞,冉冉上天吴。》是一首富有哲理的诗,它通过描绘修炼和炼丹的过程,表达了对于宇宙、生命和自我认知的理解。 首先,诗中提到了“未悟千般有,心开一物无”,这是对修炼者内心世界的描绘。这里的“千般有”可能指的是物质世界的种种欲望和执着,而“一物无”则可能代表了修炼者内心的清虚和空灵,即对物质世界的超越和超越自我。这种超越不仅仅是外在的,也包括内在的自我认知和自我超越。 “有无争觉顿清虚”这句话表达了修炼者对于物质世界的态度,即通过修炼和自我超越,逐渐摆脱物质的束缚和困扰,达到内心的清虚和空灵。这种清虚的状态是修炼的最终目标,也是修炼者追求的境界。 “混内倾阳,一点透灵乌”这句话描绘了修炼的过程,即通过内观、内视和内修,逐渐达到阳气的凝聚和提升,最终达到灵气的贯通和透出。这种过程是渐进的,需要不断的修炼和积累。 “瑞气盘金鼎,祥烟玩玉壶”这两句诗描绘了修炼的环境和器具,即修炼者在金鼎中炼制神珠,在玉壶中玩弄灵乌。这些器具是修炼的必要工具,也是修炼者自我超越的象征。 最后,“光灿流霞,冉冉上天吴”表达了修炼者的成就和境界,即修炼者的神珠在金鼎中发出灿烂的光芒,冉冉上升到天吴之中。这表明了修炼者的精神境界已经达到了一个新的高度。 总的来说,这首诗表达了修炼者对于物质世界的超越和自我认知的追求,以及通过修炼达到内心清虚和空灵的过程。它也表达了修炼者的成就和境界,以及修炼对于生命的意义和价值。这首诗充满了哲理和智慧,值得人们深思和品味。
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