搜索
首页 作者

《奉和幸大荐福寺应制》

地灵传景福,天驾俨钩陈。
佳哉藩邸旧,赫矣梵宫新。
香塔鱼山下,禅堂雁水滨。
珠幡映白日,镜殿写青春。
甚欢延故吏,大觉拯生人。
幸承歌颂末,长奉属车尘。
作品赏析
这首诗描绘了一个庄严神圣的佛教寺庙,表达了诗人对寺庙及其传承的景仰和赞美之情。以下是对这首诗的具体赏析: 首联“地灵传景福,天驾俨钩陈”,以天地之灵描绘出寺庙的庄严神圣,同时也展示了寺庙的历史悠久和福泽绵长。 颔联“佳哉藩邸旧,赫矣梵宫新”,诗人以赞叹的语气,描述了寺庙古老而辉煌的历史,同时也展现了寺庙崭新的面貌。 颈联“香塔鱼山下,禅堂雁水滨”,这里诗人以具体的地理环境来描绘寺庙的位置,使寺庙的形象更加立体生动。 接下来,“珠幡映白日,镜殿写青春”,诗人用珠幡和白日,镜殿和青春进行对比,形成了鲜明的色彩和光影效果,进一步增强了诗歌的艺术表现力。 然后,“甚欢延故吏,大觉拯生人”,表达了诗人对寺庙僧侣的欢迎和对寺庙救济众生的赞美。 最后,“幸承歌颂末,长奉属车尘”,诗人表达了自己能够在这个寺庙里进行歌颂和侍奉的荣幸和喜悦。 整首诗语言流畅,韵律优美,意境深远,充满了对佛教文化的尊重和赞美,同时也展示了诗人深厚的文学功底和独特的艺术风格。
创作背景
《奉和幸大荐福寺应制》是唐朝诗人刘宪的一首应制诗。应制诗是封建时代臣僚奉皇帝所作、所和的诗,内容多为歌功颂德,少数也陈述一些对皇帝的期望。 唐中宗李显曾到荐福寺(位于唐长安城开化坊南半部,即今西安市莲湖区)礼佛,刘宪作为臣子,随同前往,并作了此诗。 因此,这首诗的创作背景就是唐中宗李显到荐福寺礼佛的事件。以上内容仅供参考,可以查阅诗词类书籍或文献获取更多信息。
相关诗词
  • 1
    [宋]
    敕报游西内,春光霭上林。
    花围千朵锦,柳捻万株金。
    燕绕龙旗舞,莺随凤辇吟。
    君王多雨露,化育一人心。
  • 2
    [唐]
    大君忘自(一作物)我。
    应(一作膺)运居紫宸。
    揖让期明辟。
    讴歌且顺人。
    轩宫帝图盛。
    皇极礼容申。
    南面朝万国。
    东堂会百神。
    云陛旗常满。
    天庭玉帛陈。
    钟石和睿思。
    雷雨被深仁。
    承平信娱乐。
    王业本艰辛。
    愿罢瑶池宴。
    来观农扈春。
    卑宫昭夏德。
    尊老睦尧亲。
    微臣敢拜手。
    歌舞颂维新。
  • 3
    [唐]
    六飞回玉辇,双树谒金仙。
    瑞鸟呈书字,神龙吐浴泉。
    净心遥证果,睿想独超禅。
    塔涌香花地,山围日月天。
    梵音迎漏彻,空乐倚云悬。
    今日登仁寿,长看法镜圆。
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2