人道无生趣,日就月相和。高奔用显鸟飞,离外宿灵柯。秀孕蕊珠嘉瑞,光射银蟾皎洁,显现月中娥。相会瑶池宴,时复醉金波。两同宫,七返火,九成金。长生体就,一真安住傲无何。聚散冥冥谁约,出入惺惺由我,玄妙苦无多。大都方寸用,法界总包罗。 |
这首诗歌充满了浓厚的道家色彩,主要描绘了长生不老、超然物外的境界,以及宇宙的玄妙和人的内心世界的广大。 首句“人道无生趣,日就月相和”提出了人生的无趣,与日月相和的宇宙规律形成对比,凸显出人生短促与宇宙永恒的矛盾。诗人借用这种对比,表达了追求长生不老、与宇宙同在的理想。 接着,“高奔用显鸟飞,离外宿灵柯。秀孕蕊珠嘉瑞,光射银蟾皎洁,显现月中娥。”描绘了道家仙境的美丽景象,高飞的鸟儿,灵动的树枝,以及皎洁月光下的蕊珠和月中的嫦娥,构成了一幅既神秘又美丽的画面,表达了诗人对仙境的向往。 “相会瑶池宴,时复醉金波。”诗人想象自己与仙人们在瑶池宴饮,时而沉醉在金色的波浪中,进一步表达了对仙境生活的向往。 下阕“两同宫,七返火,九成金。”运用了道家炼丹术的术语,描绘了炼丹的过程,同时也象征着诗人修炼内心、追求长生不老的决心。 “长生体就,一真安住傲无何。”表达了诗人修炼成功后,达到长生不老、超然物外的境界,同时也揭示出道的真谛——安住于内心,无所挂碍。 “聚散冥冥谁约,出入惺惺由我,玄妙苦无多。”描绘了人生聚散无常,出入生死由自己决定,而道的玄妙之处在于不多不少,恰到好处。 结尾“大都方寸用,法界总包罗。”总括全诗,表达了道的广大无边,包罗万象,而人的内心世界也是如此广大,能够包含整个法界。 整首诗歌语言优美,意境深远,表达了诗人对道教哲学的理解和追求,同时也展现出道家仙境的美丽景象和诗人修炼内心的决心。 |