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《遣兴》

龙化不改鳞,士达不改身。
借问当路子,如何弃贱贫。
仲尼称大圣,原壤乃狂人。
光武有天下,严陵实隐沦。
故旧不可忘,何况师友亲。
呜呼千载下,此道如埃尘。
作品赏析
这首诗表达了一种坚守原则、不随世俗改变的人格理念,同时也表现了诗人对于人情淡薄、世态炎凉的感叹。 “龙化不改鳞,士达不改身”是这首诗的开篇,以龙化为喻,表明一个人的本质不会因外界的改变而改变。士达此处指的是士人的达观,即使境遇改变,也不会改变自身的原则和立场。 “借问当路子,如何弃贱贫”这两句诗提出了一个问题,即对权贵们抛弃贫贱之友的批判。诗人借此表达对世俗价值观的不满,对权贵的蔑视和对贫贱的同情。 接着,诗人引用了仲尼和原壤、光武和严陵的例子,进一步阐述了他的观点。仲尼被称为大圣,而原壤却是个狂人,光武有天下,严陵却选择隐居。这些例子表明,即使身份地位有所改变,但人的本性和志向是不会改变的。 “故旧不可忘,何况师友亲”这两句诗表达了诗人对故旧、师友和亲人的怀念和尊重,体现了人情世故的重要性。 最后的“呜呼千载下,此道如埃尘”则是诗人对世俗观念的感叹。千载之下,这种重视人情、不忘故旧、不随世俗改变的理念已经被世俗的尘埃所掩盖。 总的来说,这首诗通过对龙化、士达等形象的描绘,以及对历史人物的引用,表达了诗人坚守原则、重视人情、不随世俗改变的理念,同时也对世俗观念进行了深刻的批判和感叹。
创作背景
《遣兴》是明朝诗人道原法师所作的一首五言律诗。这首诗的创作背景主要可以归结为两个方面:一是对自然景物的赞美,二是对人生哲理的思考。 在自然景观方面,诗人通过对春天景物的描绘,展现了大自然的生机与美丽。首联“流水下山非有意,片云归洞本无心”,以流水和片云为喻,表现了事物的自然状态,无意之间却构成了美丽的景色。 在人生哲理方面,诗人通过颔联和颈联的描绘,表达了对世事人生的深刻思考。颔联“人生若得如云水,铁杵成针不难寻”,以云水为喻,表现了人生的柔韧与坚韧,只要有恒心,铁杵也能磨成针。颈联“望断白云心外眼,平分黄鹤半边林”,则进一步表现了诗人对人生的深刻洞察和高远境界。 综上所述,《遣兴》的创作背景主要源于诗人对自然景物的赞美以及对人生哲理的思考。
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