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《初月》

始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。
照物不能长似镜,当天多是曲如钩。
定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。
作品赏析
这首诗看起来是在讨论月亮的形状和它在夜空中的影响。以下是对每句诗的一些解读: “始看东上又西浮”,月亮在夜晚从东边升起,又在西边落下,描述了它的运动轨迹。 “圆缺何曾得自由”,这里可能是在说月亮的阴晴圆缺(即它的形状变化)并不是它自己能自由控制的。 “照物不能长似镜”,这句诗可能是在说月亮并不能永远保持同样的形状,就像镜子一样。 “当天多是曲如钩”,这里可能是在说,当月亮在天上时,它的形状经常是弯的,就像一个钩子。 “定无列宿敢争耀”,这句诗可能是在说,在没有月亮的时候,星星会闪烁其华,月亮并不能永远夺去星星的光辉。 “好伴晴河相映流”,这里可能是在说月亮在晴朗的夜晚会反射出河水的光芒,像是在陪伴着河水。 “直使奔波急于箭”,这里可能是在说月亮的运动速度非常快,就像箭一样迅速。 “只应白尽世间头”,这句诗可能是在说,只有当世界上的所有人都变老时,月亮才会变得更加明亮。 总的来说,这首诗是对月亮的形状、运动和影响的有趣描述。它描绘了月亮在夜空中的影响,以及它在人们心中的象征意义。
创作背景
杜光庭的《初月》是一首描绘新月景象的五言绝句。具体创作背景并无详细的史料记载,但我们可以根据诗歌的内容和杜光庭的生平进行一些推测。 首先,杜光庭是一位唐代著名的道士和学者,他对道教和儒学都有深入的研究。他的诗歌作品中,常常融入了对自然、人生和宗教的感悟。 其次,《初月》这首诗,以新月为题材,通过对新月形状的生动描绘,展示了作者对自然美的敏锐观察力和感悟力。新月如钩,未圆满,却也别有一种韵味,这可能与杜光庭的道家思想有关,道家强调事物的两面性、对立统一,新月的不完美也许正是其美之所在。 综上,我们可以推测,《初月》这首诗可能是杜光庭在某个夜晚观察新月时,产生了对自然、人生或宗教的感悟,从而创作出来的。
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