搜索
首页 作者

《偈颂一百零二首》

高价卖生姜,雪真珠满床。
清贫虽彻骨,富有敢斗君王。
灼然如是,脍身为食,渍血为浆,尽情供养,犹未相当。
若也未是,和烟耕绿野,枯笛送斜阳。
作品赏析
这首诗的背景和含义可能涉及到特定的事件和情况,所以我会尝试理解并翻译这首诗。 “高价卖生姜,雪真珠满床。”这句话可能是指某个富有的商人以高价出售生姜,这种高价可能会让许多人羡慕。这里的“雪真珠满床”可能是形容富人家庭的床上铺满了钱币,表现出他们的财富和生活富裕。 “清贫虽彻骨,富有敢斗君王。”这是诗人在对比自己现在虽然贫穷,但是他有勇气挑战甚至超越君王的富有。这里的“清贫”可能是指诗人自己的生活状况,而“富有”则可能指的是他的理想和抱负。 “灼然如是,脍身为食,渍血为浆,尽情供养,犹未相当。”这句话可能是指诗人对生活的期望和追求,他希望自己能够像富人一样尽情享受生活,但是现实却让他感到无法满足。 “若也未是,和烟耕绿野,枯笛送斜阳。”这句话可能是指诗人不满足于现状,他想要改变自己的生活状况,所以他决定在绿色的田野上努力耕作,用一支枯笛送走夕阳,这象征着他的决心和毅力。 总的来说,这首诗可能表达了一个人对于自己生活状况的不满和追求改变的决心。它反映出一个人对于自己理想生活的追求和现实的差距。然而,他并没有放弃,而是决定通过自己的努力去改变这种状况。这种精神值得我们学习。 以上是我的理解,如果有任何出入,还请多多包涵
创作背景
《偈颂一百零二首》是宋代诗僧释绍昙创作的一组诗歌。这些诗歌主要是以佛教教义为主题,通过诗歌的形式来表达禅宗的思想和修行体验。释绍昙是宋代的著名诗僧,他的诗歌作品在当时和后世都有很大的影响。这组诗歌的创作背景与宋代佛教的繁荣和禅宗思想的流行密切相关。在宋代,禅宗思想逐渐成为佛教的主流,许多僧侣通过诗歌来表达自己的修行体验和禅宗思想,释绍昙的《偈颂一百零二首》就是在这样的背景下创作的。这些诗歌既具有深厚的佛教教义内涵,又具有独特的艺术价值,成为了中国佛教文学的重要遗产之一。
相关诗词
  • 1
    [唐]
    其一妾发初覆额,折花门前剧。
    郎骑竹马来,绕床弄青梅。
    同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开。
    低头向暗壁,千唤不一回。
    十五始展眉,愿同尘与灰。
    常存抱柱信,岂上望夫台。
    十六君远行,瞿塘滟滪堆。
    五月不可触,猿声天上哀。
    门前迟行迹,一一生绿苔。
    苔深不能扫,落叶秋风早。
    八月胡蝶来,双飞西园草。
    感此伤妾心,坐愁红颜老。
    早晚下三巴,预将书报家。
  • 2
    [唐]
    少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
    儿童相见不相识,笑问客从何处来。
    离别家乡岁月多,近来人事半销磨。
    唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
  • 3
    [唐]
    黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
    羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
    单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。
    汉家天子今神武,不肯和亲归去来。
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2