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这无为，先天造。 有有无无，端的无穷妙。 最上不空谁曾到。 强曰为名，假作字之号。 道真常，大秘奥。 觉象圆明，得一元顿教。 代代相承心印宝。 厌尽傍门，独显真大道。 |
| 这首诗主要表达了道家的无为而治的思想，强调顺应自然，不强求，不妄为。诗中提到“这无为，先天造”，意味着无为是宇宙自然的本然状态，人们应该遵循这种状态，不要过度干预。 诗中还提到“有有无无，端的无穷妙”，这里的“有”和“无”是指事物的存在与不存在，它们相互依存，共同构成了宇宙的无穷奥妙。诗人认为，人们应该认识到这种无穷奥妙，从而达到一种超脱的境界。 诗中还提到“最上不空谁曾到”，意味着达到最高境界的人是非常少的，因为这种境界需要人们摒弃一切杂念，心无旁骛地追求道的真谛。 接着，诗人说：“强曰为名，假作字之号。”这里批评了一些人为了追求名利，故意制造一些虚假的名义来欺骗世人。诗人认为这种行为是对道的亵渎。 然后，诗人谈到了“道真常，大秘奥”，意味着道是永恒不变的，它蕴含着宇宙的奥秘。只有觉悟到这种奥秘，才能得到真正的智慧。 最后，诗人说：“代代相承心印宝。厌尽傍门，独显真大道。”这里强调了道家思想代代相传的重要性，同时也提醒人们要摒弃那些偏离正道的学说，专注于追求真理的道路。 总的来说，这首诗以道家的无为而治为核心思想，通过对道的阐述，表达了诗人对人生境界的追求和对真理的探索。 |