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《渔家傲·听说娑婆无量苦》

听说娑婆无量苦。
死生总作轮回主。
六贼操刀为伴侣。
同居住。
何曾顷刻抛离去。
功德天和黑暗女。
两人最是难相聚。
有智主人俱不取。
依吾语。
从今更莫登门户。
作品赏析
这首诗是表达了对人生的深刻理解和对轮回的无奈接受。 首先,诗中提到了“娑婆无量苦”,这是一种佛教中的术语,表示人世间的苦难和磨难是无穷无尽的。这样的苦难包括生死轮回、六根束缚、贫富差距、疾病痛苦等等,这些都是人生中不可避免的痛苦。 接着,“死生总作轮回主”这句话表达了生死轮回的观念,即生命在不断的生死轮回中流转,无法摆脱。 “六贼操刀为伴侣”中的“六贼”指的是佛教中的六种烦恼,它们像刀一样切割着人的内心,使人陷入痛苦之中。而“操刀”这个形象则表明这些烦恼就像是在手里拿着刀的人,随时可能对人进行攻击。 最后,“功德天和黑暗女。两人最是难相聚”这两句是对人性和命运的深刻洞察。这里的“功德天”和“黑暗女”分别代表了善良和邪恶的两面,也是人生的两面性。人们很难在两者之间找到平衡,难以做到既不贪恋功名利禄,又不陷入黑暗之中。 总体来说,这首诗是对人生和命运的无奈接受和深思熟虑。作者表达了自己对于人生的理解,并告诫人们不要沉溺于生死的轮回和六根的束缚中,应该积极寻求解脱之道。这首诗既有深刻的哲学思考,又有对生活的示,值得人们深思。
创作背景
《渔家傲·听说娑婆无量苦》是元代的梵琦所作的一首词。梵琦是一位元代著名的僧侣诗人,他的诗歌作品多以佛教教义为主题,宣传超脱生死、解脱苦难的思想。 这首《渔家傲》词的创作背景,可能与梵琦的佛教修行思想有关。词中所表现的“听说娑婆无量苦”,即是对人世间苦难的无尽感慨。“娑婆”是佛教用语,意指“堪忍”,即这个世界充满了苦难,但人们仍能忍受。 梵琦通过这首词,可能是在表达他对生死轮回、人间苦难的看法,宣扬佛教的教义,寻求精神上的解脱和超越。这也是梵琦诗歌作品常见的主题之一。
下一首
《句》
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  • 2
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