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《颂古十七首》

赵州庭前柏树子,昆仑眼睛如点漆。
知他法眼谤先师,觉公心苦口如蜜。
作品赏析
这首诗是以赞美佛法高深,以及对佛教大德的一种深切敬意。作者借对一位被认为有很高智慧眼力的禅僧的描述,表现了自己对佛教教义的理解。赵州庭前柏树子,“柏树子”是一个常见的佛教寓言,其寓言所蕴含的意义是对宇宙本源的理解。在柏树中可以解读生命的无穷和神秘。这首诗第一句就将笔触引向了深沉的思考和感叹,显示了诗人对于宇宙之深的感悟和洞察力。 接着一句“昆仑眼睛如点漆”,作者通过描绘一位眼力非凡的人,如昆仑山上被漆般明亮而清澈的眼睛,形象地表现了他对宇宙生命本源的理解,那是一颗通透清澈的“镜子”,反映出万事万物本源的面貌,即万物的根源和生命的秘密。 “知他法眼谤先师”,这一句揭示了对于佛教教义的理解,既有真理的一面,也有误解的一面。对于佛法的理解,有人会因为自己的无知而产生误解,形成“法眼谤”。这里,诗人以一个疑问的方式,表达了他对于“法眼谤”的忧虑,同时肯定了那位禅僧对佛法的深度理解。 最后一句“觉公心苦口如蜜”,作者通过描述觉公的心境和言语,进一步表现了他的慈悲和智慧。觉公心苦,显示了他对于众生的悲悯和关怀;口如蜜,则显示了他的智慧和劝导的力量,他的言语如甘甜的蜜汁,能使人心情愉悦,充满希望。 总的来说,这首诗是一首充满哲理和智慧的诗篇,通过描述一位有深度的禅僧的形象,表现了作者对于佛教教义的理解和敬仰。同时,这首诗也充满了诗人的情感和体验,通过意象的运用和修辞手法的运用,表现了诗人对于生命、宇宙、佛法的深度思考和理解。
创作背景
《颂古十七首》是宋代诗僧释道行创作的一组古诗。这些诗歌以颂扬佛教教义为主题,通过描绘自然景物、人物形象和佛教故事等,表达了作者对佛教哲理的理解和感悟。这些诗歌的创作背景与宋代的佛教文化和社会环境密切相关。在宋代,佛教得到了进一步的发展,禅宗思想也逐渐普及。释道行作为一名禅僧,深受禅宗思想的影响,通过诗歌创作来表达自己对佛教教义的理解和感悟。此外,这些诗歌也可能受到了当时文学和艺术风格的影响,体现了宋代文化的特点。因此,《颂古十七首》的创作背景涉及到宋代的佛教文化、社会环境和文学艺术风格等多个方面。
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