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《颂古十七首》

枯树云弃叶,凋梅雪作花。
击桐成木响,蘸雪吃冬瓜。
长天秋水,孤鹜落霞。
作品赏析
这首诗展现了一种独特的、宁静而富有诗意的景色。 “枯树云弃叶,凋梅雪作花。”这两句诗描绘了一种静态的美。枯树上堆积的落叶,如同云朵般堆积,展示了一种沉寂的、凋零的美。而梅花在雪的映衬下,仿佛雪花化为花朵,更显清雅和坚韧。这里的“雪作花”不仅描绘了梅花的独特风姿,也寓含了冬天的生机和希望。 “击桐成木响,蘸雪吃冬瓜。”这两句诗进一步深化了这种宁静而富有生机的氛围。击打梧桐树干发出的声音,如同自然之音,让人感受到大自然的和谐与生动。而蘸雪吃冬瓜则描绘了一种人与自然和谐相处的场景,人们在雪中品尝冬瓜,更显生活的闲适和自然。 “长天秋水,孤鹜落霞。”最后两句诗描绘了长天秋水的美丽景色。广阔的天空下,秋水如镜,一只孤独的天鹅在落日的余晖中缓缓落下,形成了一幅美丽的画面。这里的“孤鹜落霞”不仅描绘了秋天的景色,也寓含了孤独和落寞的情感,同时也给人一种宁静而深远的感觉。 总的来说,这首诗通过描绘枯树、凋梅、桐木、雪景、秋水、孤鹜等意象,展现了一种宁静、生动、富有生机和诗意的景色。同时,诗中也寓含了人生的孤独和希望,以及对自然的敬畏和赞美。整首诗给人一种深深的感动和思考。
创作背景
《颂古十七首》是宋代诗僧释道行所作的一组诗歌,颂古诗歌是以古诗的形式阐述佛教教义、弘扬佛法。这类诗歌在宋代佛教文学中非常流行,是佛教僧侣弘扬佛法、传达教义的一种重要方式。释道行的《颂古十七首》就是在这样的背景下创作的。 具体到《颂古十七首》,这组诗歌主要是通过描绘自然景物、人情世态,以及抒发僧侣的修行体悟,来展示佛教的教义和精神。诗歌语言生动、意境深远,以寓言、象征等手法,传达了佛教的哲学思想和人生观。 以上仅是简要介绍,如需了解更多,可以阅读相关论文。
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