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支公已寂灭，影塔山上古。 更有真僧来，道场救诸苦。 一承微妙法，寓宿清净土。 身心能自观，色相了无取。 森森松映月，漠漠云近户。 岭外飞电明，夜来前山雨。 然灯见栖鸽，作礼闻信鼓。 晓霁南轩开，秋华净天宇。 愿言出世尘，谢尔申及甫。 |
| 这首诗描绘了一位禅师在山上静修的场景，表达了他对禅宗的信仰和对尘世的淡泊。 首联“支公已寂灭，影塔山上古”，诗人以支公自比，表达自己已经超脱尘世，成为一位古老的禅师。同时，也暗示着这位禅师已经离开了人世，留下了他的影子在山上的塔上。这一联通过描绘禅师的寂灭和影塔山的古老，表现了禅师的修行和佛法的历史悠久。 颔联“更有真僧来，道场救诸苦”，诗人笔锋一转，描绘了一位真正的僧人来到了山上，为众生解除苦难。这一联表达了禅师对于众生苦难的关怀和救赎，也表达了诗人对于佛教信仰的坚定和执着。 颈联“一承微妙法，寓宿清净土”，诗人表达了禅师所传承的微妙法门，以及他在清净的佛土中修行。这一联通过描绘禅师的修行环境和所传承的佛法，表现了禅师的修行境界和佛法的深奥。 尾联“愿言出世尘，谢尔申及甫”，诗人表达了自己愿意出世尘世，远离烦恼和痛苦，同时也感谢这位禅师对自己的启示和帮助。这一联表现了诗人对于佛教信仰的坚定和对于尘世的淡泊，同时也表达了诗人对于禅师的感激之情。 整首诗通过描绘禅师的寂灭、修行、佛法、出世尘世等主题，表现了诗人对于佛教信仰的坚定和执着，同时也表达了诗人对于尘世的淡泊和对于生命的追求。 |