| 师本佛之徒。 潜心老与儒。 一堂何所像,三教此焉俱。 香火长相续,丹青久不渝。 高贤旌好事,二记耸龟趺。 |
| 枉费工夫是学仙,圣门妙处与僧传。 百年合死千年赘,一物都无万物全。 |
| 姓孔名聃,字曰瞿昙。 禅道第二,文章第三。 同门同出入,不是我同参。 |
| 一即三,三即一,者一个,赞不及。 天人群生类,皆承此恩力。 |
| 大道茫茫鼎峙分,个中谁为破重藩。 须知问礼当时地,不必西方两足尊。 |
| 警世昏,三老翁,服虽殊,心亦同。 於中议优劣,蒿箭射虚空。 |
| 龟证无功,会三归一。 各有面子,不欲露出。 |
| 九阳数,尽通彻。 三教门人,乍离巢穴。 探春时、幸得相逢,别是般欢悦。 也无言,也无说。 执手大笑,无休无歇。 觉身心,不似寒山,这性 |
| 一三三一,三一一三.解不能散,聚不成团。 今古合成闭口面,只因门户有多般。 |
| 六耳不同谋,相看已漏泄。 都来只三人,证龟却成鳖。 者也之乎,无为寂灭。 养家一般,道路千别。 别不别,掉棒打落天边月。 |
| 道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。 矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。 阖*辟机关,抽添运用,返照回光复本初。 休分别,那些儿妙处,无字称呼。 虚中状若蓬壶。 寂静形忘一也无。 问三教根宗,谷神不死,灵源澄彻,诚意如愚。 五气朝元,五常合一,五眼圆明烁太虚。 仙儒佛,派殊而理一,到底同途。 |
| 曈曈悬佛日,天俣动云韶。 缝掖诸生集,麟洲羽客朝。 非烟生玉砌,御柳吐金条。 击壤翁知否,吾皇即帝尧。 |
| 处中最灵智,人与天地参。 其间有佛老,曷又推为三。 共以圆通出,诚明自包含。 排楹压文础,焕采涂朱蓝。 而将罝吾儒,复欲笼彼聃。 二徒不自晓,恬若均笑谈。 越鸟不巢北,伐马不嘶南。 固亦辨殊土,麟鷟唯时堪。 |
| 释演空寂,道谈清静,儒宗百行周全。 三枝既立,递互阐良缘。 尼父名扬至圣,如来证、大觉金仙。 吾门祖,老君睿号,今古自相传。 玄玄。 同一体,谁高谁下,谁后谁先。 共扶持邦国,普化人天。 浑似沧溟大海,分异派、流泛诸川。 然如是,周游去处,终久尽归源。 |
| 三教正传,这蹊径、元来蓦直。 问老子机缄,至虚静极。 释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。 笄始初、立教派分三,其源一。 道玄关,常应物。 易幽微,须默识。 那禅宗奥旨,真空至寂。 刻刻兼持无间断,生生受用无休息。 便归根、复命体元虚,藏至密。 |
| 教有三门,致极处、元来只一。 这一字法门,深不可测。 老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。 问瞿昙教外**心,密密密。 学神仙,须定息。 学圣人,忘智识。 论做佛机缄,只凭慧力。 道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。 看顶门、进破见真如,光赫赫。 |
| 少时学周孔。 弱冠穷六经。 孝义连方册。 仁恕满丹青。 践言贵去伐。 为善存好生。 中复观道书。 有名与无名。 妙术镂金版。 真言隐上清。 密行贵阴德。 显证表长龄。 晚年开释卷。 犹日映众星。 苦集始觉知。 因果乃方明。 示教惟平等。 至理归无生。 分别根难一。 执着性易惊。 穷源无二圣。 测善非三共同愿望。 大椿... |
| 一编净度出玄文,因甜书窗醉酒尊。 儒释未须谈一二,且於花下立黄昏。 |
| 瞿昙李耳东家丘,不生虞夏生衰周。 世乱杀夺无时休,佛现身作大慈舟。 老务静治销戈矛,孔以笔诛著春秋。 学佛亦有绝世流,学老曾见飞升不。 晨后三人师孔氏,气节虽同穷达异。 渊明不仕义熙岁,倾家酿秫供一醉。 翰林谪仙与苏二,卒以蛾眉招众忌。 脱靴偶忤高力士,触拨玉环良细事。 谁知绍述丞相嗔,铜驼陌上荒荆榛。 僧伽拥扶度鲸海,虑酋... |
| 高风吹断溪桥笑,几个庐山昏又晓。 新开图画白鸥江,螭吻摇鬐到云表。 长廊昼永茶烟青,参禅问道谈诗声。 苍头卓午汗交面,烹葵菹韭炊香粳。 中有轩轩秀眉宇,春日蓝田初过雨。 一幅纱巾三士衣,俨然方外家人主。 吾闻曾有奇鸢肩,亦闻曾有惊弥天。 又曾有与花三朵,聊复尔耳能千年。 谁信沙门头有发,谁认道士喉无结。 饭盂朝贮五山云,酒壶... |