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关于「佛法」的诗词
  • 1
    [宋]

    《祭介石》

    ...。
    宣绍命脉,乾淳气魄。
    天悭地閟,神盍宝惜。
    冷灰粟焰,将晓景星。
    泯灭甚易,佛法替陵。
    同时爱憎,异世悲慨。
    诸君不信,有遗录在。
    我作苦语,横写虚空。
    泪尽血续,夫岂为公。
  • 2
    [宋]

    《送开上人》

    道人家住庐山寺,信脚东游二千里。
    三年饱吃浙西饭,不曾咬著浙西米。
    大川恶拳打不活,石溪浅水浸不死。
    自言辣手难近傍,只有痴绝较些子。
    要从窗下看庐山,归卧溪声山色里。
    了无玄字涴胸怀,肯将佛法挂唇齿。
    漠漠重湖五老前,衮衮九江千嶂底。
    空手携锄种白石,赤脚提篮挈流水。
    有问参寻事若何,向道今年秋芋多。
  • 3
    [宋]

    《赠水西寺举老》

    山前流水化平陆,溪上群山叠寒玉。
    寺逢劫火一再迁,唯有浮图立於独。
    江南佛法多衰谢,主张名教一夔足。
    诗人江西派,更是真如旧尊宿。
    我生遍参未究竟,布袜青鞋走林谷。
    师言子归有余师,留饭青精盘苜蓿。
    杖藜并语松林路,行听松声如度曲。
    尚寒三十六峰盟,游罢同回把黄菊。
  • 4
    [宋]

    《次范无外孙花翁游法喜寺韵二首》

    江流环合路纡回,香火千年地少埃。
    佛法本从方寸起,逢人刚道自西来。
  • 5
    [宋]

    《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》

    般柴运水老庞禅,佛法无多在密边。
    饼汝将来还与汝,因师交点更团圆。
  • 6
    [宋]

    《山偈奉饯九江纯禅者归东林受业》

    年来佛法带譊讹,十卜干千不较多。
    寄语东林略抬手,看伊眼脑是如何。
  • 7
    [宋]

    《西兴寺值雨次吴警斋先生韵》

    松风一道作秋声,阅尽山僧相送迎。
    佛法西来随处见,梅花老去为谁清。
    亦知身是客中客,试问朝来晴未晴。
    一笑大雄山下路,幽人携手每同行。
  • 8
    [宋]

    《闻潮阳吴子野出家》

    予昔少年日,气盖里闾侠。
    自言似剧孟,叩门知缓急。
    千金已散尽,白首空四壁。
    烈士叹暮年,老骥悲伏枥。
    妻孥真敝履,脱弃何足惜。
    四大犹幻座,衣冠矧外物。
    一朝发无上,愿老灵山宅。
    世事子如何,禅心久空寂。
    世间出世间,此道无两得。
    故应入枯槁,习气要除拂。
    丈夫生岂易,趣舍志匪石。
    当为狮子吼,佛法无南北。
  • 9
    [明]

    《山中书怀》

    ...涂刀割身能忍,蘖苦饧甘舌尽谙。
    泛水凫珣皆得意,采香蜂蝶未忘贪。
    孤寒卒岁能消遣,佛法何人肯荷担。
    坐倚琅玕春寂寞,谩言吾道在江南。
  • 10
    [宋]

    《慈林讲师顶相》

    气宇兮春温,风标兮凛然。
    律虎出林兮,裂破开遮持犯。
    经龙搅海兮探穷顿渐偏圆。
    句法清新兮,吟彻山庄梅竹。
    胸襟妙蕴兮,包罗丘壑风烟。
    友缙绅兮,非权门炙手。
    荷佛法兮,思重负赪肩。
    煨芋香兮,无心收涕。
    卧云深兮,岂意朝天。
    邈真容兮,明镜绘像。
    付箕裘兮,神珠藏渊。
    夫是之谓慈林克家之子,真鸾胶而续弦者也。
  • 11
    [宋]

    《祭见首座》

    佛法下衰,众魔峥嵘。
    如虎而祴,白昼市行。
    晚交得君,如黄河清。
    君与予谈,洞见底里。
    予建一事,君曰可纪。
    予出一辞,君曰入理。
    狂猘狺狺,嗾之者谁。
    君蹑予足,怒形于辞,古有徇义,舍父背师。
    曷不千指,曷不百岁。
    神佑磨专,贵奸寿悖。
    谓天昭昭,天宝茫昧。
    君素清苦,简洁自持。
    如政黄牛,标韵过之。
    有德操才,得疾亦奇...
  • 12
    [唐]

    《送灵师》

    佛法入中国,尔来六百年。
    齐民逃赋役,高士著幽禅。
    官吏不之制,纷纷听其然。
    耕桑日失隶,朝署时遗贤。
    灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。
    少小涉书史,早能缀文篇。
    中间不得意,失迹成延迁。
    逸志不拘教,轩腾断牵挛。
    围棋斗白黑,生死随机权。
    六博在一掷,枭卢叱回旋。
    战诗谁与敌,浩汗横戈鋋。
    饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。
    有时...
  • 13
    [唐]

    《卯时酒》

    佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。
    未如卯时酒,神速功力倍。
    一杯置掌上,三咽入腹内。
    煦若春贯肠,暄如日炙背。
    岂独肢体畅,仍加志气大。
    当时遗形骸,竟日忘冠带。
    似游华胥国,疑反混元代。
    一性既完全,万机皆破碎。
    半醒思往来,往来吁可怪。
    宠辱忧喜间,惶惶二十载。
    前年辞紫闼,今岁抛皂盖。
    去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
    是非...
  • 14
    [宋]

    《数珠歌》

    ...念数和麻,念来年久却成魔。
    假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。
    行住坐卧似风牵,诳谤佛法如行货。
    木槵子,麻穿过,假名一百单八个。
    和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。
    心念肉,口波波,业识如是怎奈何。
    灵府未清徒念佛,身心将土自弥陀。
    旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。
    自家不比这般人,黄叶止啼元是我。
    聪明人
  • 15
    [宋]

    《次韵子瞻和渊明拟古九首》

    佛法行中原,儒者耻论兹。
    功施冥冥中,亦何负当时。
    此方旧杂染,浑浑无名缁。
    治生守家室,坐使斯人疑。
    未知酒肉非,能与生死辞。
    炽哉吴闽间,佛事不可思。
    生子多颖悟,得报岂汝欺。
    时俾正法眼,一出照曜之。
    谁为邑中豪,勤诵我此诗。
  • 16
    [宋]

    《悟老住慧林》

    ...,所遇忘嗔喜。
    悟公清净人,心厌纷华地。
    慧林虚法席,去有迟迟意。
    投身淤泥中,佛法何处是。
    引身山林间,过患差无几。
    力小难自欺,心安似无愧。
    悟世常失人,违心辄丧己。
    徐行勿与较,乘流得坎止。
    君看净因揩,志以直自遂。
    杀身竟何益,犯难岂为智。
    去住本由天,毋求亦无避。
    相期明且哲,大雅亦如此。
  • 17
    [宋]

    《苏文忠萝汉偈帖赞》

    佛法离住相,色相本非实。
    云何阿罗汉,可以色相求。
    居士宰官身,只园夙亲近。
    会发宏原深,现此广长舌。
    于后像法世,赞叹说偈言。
    笔力虚空,三昧出胸臆。
    撞开痴愚纲,透出大千界。
    我昔睹殊胜,会闻诸佛说。
    以音声求我,不能见如来。
    偈语复云何,能离音声见。
    今法解佛意,一切有为法。
    非偈亦非赞,应作如此观。
  • 18
    [宋]

    《赠饶仲信静镜》

    ...,佛说云然。
    镜虽有光,孰拟心天。
    镜光则死,心光则活。
    活则不滞,死则不豁。
    佛法寂灭,匪乾匪坤。
    若复本心,非彼能昏。
    人以欲动,非动之性。
    所以贵静,自动自静。
    其道光
  • 19
    [宋]

    《偈颂一百零二首》

    我闻禅师,荣领天竺。
    山色湖光,争辉夺日。
    佛法禅道,日月灯烛。
    眼放电光,机逾臂竹。
    说云门禅,如珠走盘。
    唱无生曲,铿金戛玉。
    千眼洞明,万机攒簇。
    佛祖并驱,水云叠足。
    掣颠掣狂,可记可录。
    诳哧闾阎,鼓荡流俗。
    眉毛厮结,形影相逐。
    把手共行,孤峰独宿。
    彼上人者,难继高躅。
    因甚如此,为佗牵犁入市,骑牛上屋。
    七...
  • 20
    [宋]

    《送真歇禅师》

    ...
    对之竟颓然,百事付华发。
    买舟系篱傍,一日来告别。
    挽之不肯留,径山演法切。
    佛法果何如,请师为指诀。
    俯首无一言,苦欲相泯灭。
    余漫述所闻,此法本无缺。
    山河连大地,鸟兽暨鱼鳖。
    抽至一蠛蠓,中含大千阔。
    试即此身求,万象皆森列。
    声色臭味等,六根能剖决。
    阿谁使之然,未可计巧拙。
    盍亦返故乡,子细自披抉。
    当有无价珍...
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