| 归依法，法法不思议。 愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。 了法更无疑。 |
| 涅槃城裹尚犹危，亲到灵山未足奇。 见佛忘知无我所，六根常动转阿弥。 |
| 点也孤枫赤，参乎列岫青。 新炊乘欲馁，旧酿诱初酲。 床下秋蠉响，篱边晚茁馨。 六根元不动，在在得忘形。 |
| 丈人未始出吾宗，草靡波流尽太冲。 七窍凿开无混沌，六根消落尽圆通。 法身兔角声闻外，法事牛毛梦幻中。 谁会天游更端的，瘦梅疎竹一窗风。 |
| 一根反本六根同，古佛传家有此风。 满目红蕖参翠盖，不唯门里获圆通。 |
| 百岁将阑猛省惊，六根不足可怜生。 古人使祝为祈死，叔世无人吊失明。 昔捱残更羞渴睡，今当清昼要扶行。 时于梦里瞻星斗，愁绝邻鸡逼膊声。 |
| 握筇之像，对机之身。 六根摄一处，三昧起诸尘。 蚌肠孕於月明之夜，蛰户开於雷动之春。 个般手段兮，分付善应之人。 |
| 一从识得性分明，懒作春池鼓吹声。 闲把六根门锁断，白莲香散水风清。 |
| 九旬禁足山嫌多，那更重加一月遥。 不解六根门互用，蜡人铁做也应消。 |
| 不守蜡人冰，不怜鹅护雪。 互用六根门，大地一团铁。 百杂碎了也，妙尽依亡。 肱枕绿萝形影绝，献花百鸟自空忙。 |
| 是大神咒，四大六根元不有。 是大明咒，三世十方无透漏。 是无上咒，海印圆光明已久。 是无等等咒，士农工商各成就。 何故去年梅，今岁柳，颜色馨香依旧。 等閒勘破悟桃花，选甚法身藏北斗。 |
| 开眼万象生，阖眼万象灭。 生灭本无体，人心妄分别。 我初病眸子，散漫空花发。 视物都矇矇，浮云翳秋月。 谒告旋掩关，十日人事绝。 密室宴坐馀，神光潜洞达。 俄於冥冥中，瞭然得朗彻。 以兹悟色性，六根成解脱。 缅思浊世人，逐见互攘夺。 外为物所障，两眼暗添屑。 岂知有良医，利重金篦刮。 作诗示盲俗，听此还丹诀。 |
| 视物眼深。 说禅口快。 一点不著虚空，万化谁分器界。 应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧。 其小无内，其大无外。 |
| 宣城绣瓜有奇香，偶得并蔕置枕傍。 六根互用亦何常？ 我以鼻嗅代舌尝。 |
| 湛存不浑，灵明不昏。 派分河汉底，流决崑崙源。 见闻了成一相，影响应空六根。 体本真如，能来生灭之界。 用随生灭，却入真如之门。 丛林参饱三条篾，云梦等闲八九吞。 |
| 小孙盘问翁翁，今朝怎不陈弧矣。 翁道暮年惟只眼，不比六根全底。 常日谈玄，余龄守黑，赤眚从何起。 鬓须雪白，可堪委顿如此。 心知病有根苗，短檠吹了，世界朦胧里。 纵有金篦能去翳，不敢复囊萤矣。 但愿从今，疾行如鹿，更细书如蚁。 都无用处，留他教传麟史。 |
| 生老生来病已深，炙瘢着艾复难禁。 六根四大元无有，何处求师下一针。 |
| 一切音声相，是人听以耳。 我圜通大士，唯以眼而听。 非物以眼听，六根互为用。 当其互用时，根境不相杂。 譬如帝珠网，交光相融摄。 即此融摄相，各各住自位。 以此三昧力，普施于一切。 俾不离声色，透出声色海。 眼处若闻声，耳处得解脱。 共证十方空，同名观自在。 我作如是赞，定招妄语罪。 既招妄语罪，画者亦是妄。 画者既是妄，... |
| ...此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。 於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。 善哉心洞十方空，六根互显如是义。 眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。 当以此观如是观，取此为实成妄想。 若离妄想取实法，展转惑乱失本心。 本心既失随颠倒，不见大士妙色身。 无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。 亦无大士妙色身，亦无种种音声相。 佛子能作如是观，永离世... |
| 人生不盈仞，中有天地机。 哀哉蠢蠢群，沉湎无所知。 六根乱尘境，一念落邪思。 遂令至真宅，栋宇日颓隳。 先生早悟此，寂照通幽微。 真火下腾焰，灵泉上生肥。 巧妙神明出，功深造化驰。 每怜好道人，罗缕为指迷。 鄙夫寻访久，肤浅得其皮。 向来发关键，一扫杂学卑。 五行识颠倒，八卦知推移。 兔从月窟隐，鱼向天池飞。 跃跃心自喜，... |
