| 宇宙在乎手，万物在乎身。 绵绵而若存，用之岂有勤。 |
| 国命在乎民，民命在乎食。 圣人虽复生，斯言固不易。 虚惠岂足尚，教人以姑息。 虚名岂足高，教人以缘饰。 |
| 天下无难事，在乎人为之。 不为易亦难，为之难亦易。 吾非千里马，然有千里志。 旦旦而为之，终亦成骐骥。 |
| 为人能了自家身，千万人中有一人。 难用知如未知说，在乎行兴不行分。 该通始谓才中秀，杰出方名席上珍。 善恶一何相去远，也由资性出由勤。 |
| 命矣三年病，在乎百岁期。 尸饔犹有母，传业更无儿。 便作平生尽，空多国士知。 增光在金友，人得记埚篪。 |
| 三面俱江一面湖，古今画作水晶图。 门临车马红尘道，身在冰霜碧玉壶。 何道两山俱翠紫，霅苕二水合清污。 岸头笑与黄冠语，为问东林沈在乎。 |
| 恍恍惚惚，杳杳冥冥，非精非物，非佛非心。 缺齿老胡得之而不识，飏在乎嵩山之阴。 诸人还识得麽，水上青青绿，元来是浮萍。 |
| 河州鞠，听予说。 把般般术法，便当一撇。 论自然、大道无为，岂在乎细捏。 清心镜，常莹彻。 照破万缘，无生无灭。 这本来、一点元明，便 |
| 尸碧岩，谤乳窦，击高庵，据瓯阜，此皆人所议论不到。 说甚麽减灶法无文印，尽情红下置而勿论。 或曰毁誉不在乎两端这间，若苴翁别有长处。 |
| 二气绵绵，调来细细。 向琼壶里头封闭。 子午宫前，玉金周济。 这玄妙分明，免教商谜。 天上灵苗，海中根蒂。 霞光布灿无涯际。 忽见真容，如同玉腻。 通元始修行，在乎子细。 |
| 十洲三岛，运长春、不夜风光无极。 宝阁琼楼山上耸，突兀巍峨千尺。 绿桧乔松，丹霞密雾，簇拥神仙宅。 漫漫云海，奈何无处寻觅。 遥想徐福当时，楼般东下，一去无消息。 万里沧波空浩渺，远接天涯秋碧。 痛念人生，难逃物化，怎得游仙域。 超凡入圣，在乎身外身易。 |
| 曹侯辍耕，学于上国。 进士起家，为吏有绩。 虽窭人子，孔武且硕。 我惠我威，养我好子。 我勤我暇，不借吏史。 虎暴人境，肆作机穽。 侯曰彻之，病在乎政。 惟此戾虫，乃与政通。 风林岑蔚，征夫不逢。 我作颂声，与民歌之。 不诬方将，俾勿磨之。 |
| 沐浴即非卯酉。 子时冬至休求。 但行中道本无修。 方信无中生有。 宇宙在乎吾手，常骑铁马闲游。 无拘无束且优游。 日夜簪花酌酒。 |
| 乡关不住。 谨依教语。 脱身要归去。 何思何虑。 略而分诉。 任他魔阻。 丹诚显露。 真心定处。 去朋霞友聚。 修行美事，在乎勤做。 九转大功数。 无中要取。 个中敷布。 得瞻眉宇。 可登云路。 性灵昭著。 神仙自是度。 |
| 大钧正旋转，坱圠方无垠。 乾坤用六子，乃使天下春。 震子实为长，龙蛰屈不伸。 不一动则止，一动化万新。 嘉熙再仁孝，斯时召斯人。 宇宙在乎手，万化生於身。 机关一开阖，斩新出精神。 日月无点翳，太虚绝纤尘。 毫发靡遗恨，谁能疵大醇。 |
| 环滁皆山也。 望西南、蔚然深秀，者琅邪也。 泉水潺潺峰路转，上有醉翁亭也。 亭、太守自名之也。 试问醉翁何所乐，乐在乎、山水之间也。 得之心、寓酒也。 四时之景无穷也。 看林霏、日出云归，自朝暮也。 交错觥筹酣宴处，肴蔌杂然陈也。 知太守、游而乐也。 太守醉归宾客从，拥苍颜白发颓然也。 太守谁，醉翁也。 |
| 一笛横风，稳转船头，系楫大江。 还有人争说，鸣琴手段，教侬重吐，锦绣肝肠。 不复少年，插花槌鼓，雅意在乎云水乡。 阳关泪，笑琼姬犹恋，奇俊王郎。 谈兵齿颊冰霜。 有万户侯封何用忙。 借烟霞且作，诗中队仗，鹭鵷已是，归日班行。 收敛平生，筹边胸次，以酒浇之书传香。 消凝处，怕三更枕上，疏雨潇湘。 |
| 落日几呼渡，佳夕每留关。 有时来照清浅，鬓云似潘安。 一曲亲蒙君赐，两岸更无人迹，惟见鹭飞还。 隙地欠栽接，蕉荔杂黄丹。 柳全疏，松尚幼，怕摧残。 旁人笑我痴计，管钥费防闲。 翁意在乎林壑，客亦知夫水月，满腹贮清寒。 赋咏差有愧，赤壁与滁山。 |
| ...中无一钱，剑外几百程。 春风卷地来，凡草犹奋荣。 如何使之人，憔悴气与形。 内富在乎我，外穷系於生。 |
| ...者洞然明，泓澄如止水。 浊者性天蒙，荡然惟给驰。 末虽有善恶，反之即其始。 变化在乎人，虽愚必明矣。 日用无馀功，自修惟克己。 近代朱文公，此道赖纲纪。 居尝语学者，虚名以为耻。 必先由博学，然后能约礼。 颜渊躬四铁，鲁参悟一唯。 吁嗟今世人，非不究经旨，议论徒纷纭，反躬乖践履。 |
