| 是短非长，好丹非素。 一生区区，未免爱恶。 爱恶不去，何由是非。 爱恶既去，是非何为。 |
| 白鹤声可怜，红鹤声可恶。 白鹤招不来，红鹤挥不去。 长松受秽死，乃以红鹤故。 北山道人曰：吾何为而喜？ 恶者自恶，吾何为而怒？ 去自去耳，吾何驶而追？ 来自来耳，吾何妨而拒？ 吾岂厌喧而求静？ 吾岂好丹而非素？ 汝谓松死，吾无依焉，吾方舍阴而坐露。 |
| 白鹤声可怜，红鹤声可恶。 白鹤静无匹，红鹤喧无数。 百鹤招不来，红鹤挥不去。 长松受秽死，乃以红鹤故。 北山道人曰，美者自美，吾何为而喜。 恶者自恶，吾何为而怒。 去自去耳，吾何阙而追。 来自来耳，吾何妨而拒。 吾岂厌喧而求静，吾岂好丹而非素。 汝谓松死吾无依邪，吾方舍阴而坐露。 |
| ...气。 而皆悦于魂。 不期然欤。 至于世之诸贤。 各滞所迷。 莫不论甘而忌辛。 好丹而非素。 岂所谓通方广恕。 好远兼爱者哉。 乃及公干、仲宣之论。 家有曲直。 安仁、士衡之评。 人立矫抗。 况复殊于此者乎。 又贵远 |