| 大勇非由血气充，性情义命本来公。 至刚至直纯天道，逆理其间何所容。 |
| 养气元本甚可为，只须身与理相随。 待今自反俱无歉，直是工夫效验时。 |
| 天位待贤良有以，理天之物治天民。 近来职掌归西邸，不是朋亲即富人。 |
| 处变安常两不同，圣心天地与为公。 要知授受精微处，不问亲疏共一中。 |
| 仁人所在人心萃，鱼爵丛渊固自归。 天命到头还不外，东征西怨岂容违。 |
| 见道分明了不疑，气常无暴志常持。 确乎理气为标准，变故艰危岂足移。 |
| 暮雨梧山泪满襟，皇天珍重意尤深。 一时瞽瞍蒸蒸刈，万古人间慈孝心。 |
| 民彝万古在乾坤，人道宁同鹿作奔。 纵使披毛兼辟谷，何能一日立人间。 |
| 心具良知所性根，若非穷理亦能昏。 心须物格无余蕴，藩蔽开除本体存。 |
| 放豚无迹竟西奔，着意追求孰用功。 惟必操存能主敬，依然不离这腔中。 |
| 心体自然安用养，多因迷欲易成昏。 但能寡欲无私累，本体清明理自存。 |
| 刍豢膏梁嗜不休，悦尽之乐孰能求。 倘知礼义真滋味，陋巷箪瓢岂足忧。 |
| 贫来刍牧竟何疑，只是要秦一事非。 爵禄无心殊已久，谁能白首恋轻肥。 |
| 箪瓢门柝不堪贫，奴婢甘心自屈身。 驷马高车光郡国，看来等是乞墦人。 |
| 未道鸣条作网罗，近来毫邑转偏颇。 嗣君可到先王墓，为问南巢事若何。 |
| 过血乖离惨极刑，人情天理岂其真。 天心处置非无意，故把瑕疵累圣人。 |
| 道体本来无限量，其间细大竞差殊。 只争思勉些微累，意必之心未绝无。 |
| 玉食珍羞不谓荣，箪瓢陋巷岂为贫。 亭亭当当无偏倚，宇宙纲常任自身。 |
| 圣心仁义相为一，行动无非个裹来。 已自不思并不勉，曷尝着意为安排。 |
| 骨肉真情出不期，捐阶盖井我何知。 风埃满目间来往，天性曾无一点疵。 |
