| 从来二生四，谁谓二生三。 迷路求玄牝，精微未许探。 |
| 泰变即为蛊，否变仅为随。 元佑绍圣事，至今心骨悲。 |
| 先觉欲觉后，三峰列四图。 求精由蕴入，言说本来无。 |
| 艮上戒舌驷，震初羞指鼋。 细观颐内外，口是祸之门。 |
| 谦卑六位得，豫乐四爻非。 庄敬与安肆，冥冥祸福几。 |
| 细玩文王卦，如何法地方。 田从一井起，乡遂及要荒。 |
| 君知已似嗣，音义古来同。 万物生相续，南薰鼓巽风。 |
| 一女卦反对，不同而后同。 始知天下事，苟合最为凶。 |
| 祖考精神散，子孙能聚之。 淫祠祭非鬼，萃涣义何居。 |
| 二五时难遇，沈沦下位多。 乾潜与坤屦，退谨养天和。 |
| 不识第一画，羲皇运腕初。 凭空说仪象，枉著汗牛书。 |
| 有画无言语，斯文岂易知。 人心对天一，更向画前窥。 |
| 世治常无乱，民安永不危。 尚须西伯演，羲画可无之。 |
| 小畜过无坎，胡为以雨云。 互观藏兑泽，止水亦兴云。 |
| 天地囿于气，圣贤修此心。 范围非有许，生聚尚斯今。 |
| 阳生在十月，亥谓之天门。 战乎乾者物，乾实战于坤。 |
| 河图天地数，五与十居中。 所拱中一点，心为八位宗。 |
| 易名缘变易，周义取周流。 出震始终艮，当于此处求。 |
| 亨到离时见，贞从坎处来。 归根培养熟，方解鼓风雷。 |
| 水旱尧汤有，行天数可推。 圣君得贤相，翻是太平时。 |
