| ...永定。 灵明现圆相，一团红映。 何虚空、冥香腾辉，在物外、悠悠能整。 从来性。 本来命。 归云路，出山顶。 堪庆。 蓬莱岛，遣青谨请。 |
| 失却本来面目，个个日南长至。 先祖时节苦临，处处笙歌乐醉。 也参禅，亦详义，也贫穷，亦富贵。 蒙头塞耳有谁知，大地茫茫没巴鼻。 智悲同运，野店横溪。 头头物物，实理希奇。 悟本谁悟，迷是谁迷。 家家观世音，户户礼牟尼。 亨老总不知，都料斫木底。 不因这三门，如何在这裹。 老师本无节，世间如梦寐。 我今梦中说，说者觉如义。 ... |
| 造物知君时欲进，江山佳处遣频回。 霜风日夜摧摇落，面目端须见本来。 |
| ...难取。 朝参暮拜白玉堂，绣衣著尽黄金缕。 妾貌渐衰郎渐薄，时时强笑意索寞。 知郎本来无岁寒，几回掩泪看花落。 妾年四十丝满头，郎年五十封公侯。 男儿全盛日忘旧，银床羽 |
| 诸法本来绝待，触目且无拘碍。 只因断臂觅心。 便有人求忏罪。 无文印子既成，付法传衣厮赖。 致令卢老黄梅，坠石腰间舂碓。 将谓有法与人，问著却言不会。 引得后代儿孙，尽作韩{左犭右卢}逐块。 虽欲扶竖宗乘，奈何东倒西累。 子细检点将来，直是令人叵耐。 若也尽令而行，一击须教粉碎。 有进静坐思量，就中也有可爱。 深沙共修罗结亲，... |
| ... 顾诬正大传，谓感非类秽。 胡鬼是吾亲，父与母安在。 痛哉复痛哉，不教此为大。 本来中无主，恍惚求诸外。 一妄流到今，狂澜正澎湃。 人人说轮回，处处习夷呗。 有识或见讥，动以苏为解。 愚者不必责，可责在吾辈。 |
| ... 云何云可恶，恶彼身挛拳。 依随行坐閒，呵叱加笞鞭。 不念昔可爱，惟恶今非前。 本来是一物，色改爱遂迁。 吁嗟乎猫乎，岂独于猫然。 人于夫妇閒，情义亦罕全。 |
| 无量劫来几相见，莫话南州与北县。 居士向来业风吹，自合失却本来面。 今年坐夏在鹤林，许我先驰海舟便。 三山到日已秋深，且看山门骑佛殿。 |
| 稽首古旃檀，曾共释迦语。 旃檀释迦面目本来同，真身幻身何事相尔汝。 如人对镜照形像，拱兮揖兮若宾主。 须臾人去镜亦空，尔影我形两无睹。 木人漂流宇宙间，神通妙用归何许。 万人从渠索释迦，求福有时与福遇。 佛如明月行太空，向曙俄然不知处。 痴人竞向波间觅，波间本非月所住。 真邪幻邪两忘言，如来无来亦无去。 君不见佛书九译来中原... |
| 虚空荡荡无边岸，日月东西互宾饯。 东宾西饯几时休，生死场中如掣电。 本来真性同虚空，光明朗耀无昏蒙。 偶因一念落形休，为他生死迷西东。 堪叹世人全不觉，死即哀兮生即乐。 不知生是死根由，只喜东升怕西落。 东升西落理当然，休将情识相牵缠。 不信但看日与月，朝昏上下常周天。 生非来兮死非去，无有相因随所寓。 六道轮回浪著忙，真人... |
| ...一处最亲切，转物不为所转。 此堂物物元无殊，随人受用有亲疎。 尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无。 |
| ... 官人自做官，道人自修道。 相逢不下马，各自寻蓬岛。 前生非亲契，今生如何好。 本来无因缘，安得有果报。 来非人捉来，到是天送到。 我若不呈丑，道教一齐倒。 春风缚不住，秋月蚀愈皎。 莫登时贵门，谈天恨欠早。 对面不相识，开口便激恼。 譬如弄杂剧，徒取傍人笑。 道我是风颠，知我已明了。 莫愁我饥渴，天厨食天饱。 真宰善解家... |
| 幼悟离尘。 炼汞烹银。 把壶中、造化区分。 虎龙调处，滋助阳初。 亘理来容，元来面，本来身。 云水为邻。 风月常亲。 妙玄通、方称全真。 忆师慈训，稍异常人。 便字昌龄，名丹桂，号白云。 |
| 泉流岩窦本来清，易以清名亦狥名。 却笑两公徒蚌鹬，如今赢得坦斋声。 |
| 四大元无我，五蕴本来空。 休争人与我，逞英雄。 贵贱贤愚，到了梦魂中。 百年亲眷属，电里红光，早宜各自牢笼。 劝君勤修炼，常照主人公。 来时无一物，去时空。 人生有限，贪爱转无穷。 不如随分过，一点灵光，自然明月清风。 |
| ...泉落净巾。 獮猴深爱月，鸥鸟不猜人。 拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。 汉珠难觅对，荆璞本来真。 伊傅多联壁，刘雷竞买邻。 江边有国宝，时为劚星辰。 |
| 九九方终暖日阳。 春和崇义，无梦天长。 十方三界恣游行，炎夏还逢，不觉秋霜。 悟得真闲万事忘。 自然佚乐，心地清凉。 本来一点纵宽舒，散尽群魔，独现威光。 |
| 丹霞前，慈云顶，两壁相看苍铁冷。 春风秋月一逢迎，菜碗茶瓯拍香鼎。 有时话到有处无，有时瞑到入禅定。 本来僧俗不相干，气味投时堪隽永。 九年卓锡兴百废，谁与挽之欲去猛。 我年今已七十六，师五十二亦多病。 人生契合是因缘，临老相分重凄哽。 东湖水宽万顷烟，风波簸弄羲娥影。 西山有寺古佛境，啼鸟落花云水静。 师亦两下如何领。 |
| 澹庵老荐此诗人，屈道何妨可致身。 负鼎干汤公岂肯，本来余事压黄陈。 |
| 打折达磨西来脚，莫令有误本来人。 当处得心非向背，九年面壁寂光明。 庭中立雪憨痴汉，海裹口乾渴爱津。 如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人。 且向自心中体究，於斯如实更证明。 须观古德皆如是，万莫瞒心自发轻。 诳谤定招无间业，未全本觉且依经。 修竹未了身依口，莫学提纲没量人。 对病用医须有意，指权归实救迷情。 迷悟不同谁解意，三乘... |
