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关于「欲得」的诗词
  • 1
    [唐]

    《玩月呈汉中王》

    夜深露气清,江月满江城。
    浮客转危坐,归舟应独行。
    关山同一照,乌鹊自多惊。
    欲得淮王术,风吹晕已生。
  • 2
    [宋]

    《罗汉南公塔颂》

    一点墨漆,元无缝罅。
    罗汉云居,天上天下。
    出入奋迅,三界无家。
    以除恼禅,打鼓弄琵琶。
    沈却法船,留下戽斗。
    欲得不沈,戽乾劄漏。
  • 3
    [宋]

    《寿湖南汪仓十首》

    赋政频年合简求,民情滋欲得公留。
    虽然湖外私膏泽,须索樊侯入佐周。
  • 4
    [宋]

    《寄柳塘汪叔畊三首》

    不闻尔言久,因觉我言非。
    欲得尔之善,真期尔指归。
  • 5
    [宋]

    《颂古一百二十一首》

    夜半明星当午现,愚夫犹待晓鸡鸣。
    可怜自屎不知臭,又欲得新牛似人。
  • 6
    [汉]

    《代秋胡歌诗 其三》

    劳谦寡悔。
    忠信可久安。
    劳谦寡悔。
    忠信可久安。
    天道害盈。
    好胜者残。
    强梁致灾。
    多事招患。
    欲得安乐。
    独有无愆。
    歌以言之。
    忠信可久安。
  • 7
    [明]

    《大醉后率尔(三首)〗》

    身是江南儒家子,十五学经二十史。
    低回欲得圣贤心,浩荡更觅先儒旨。
    当时自谓才可重,岂料中年人不用。
    白头总得溪上田,手脚生疏不能种。
    ¤
  • 8
    [汉]

    《刺巴郡守诗》

    狗吠何喧喧,有吏来在门。
    披衣出门应,府记欲得钱。
    语穷乞请期,吏怒反见尤。
    旋步顾家中,家中无可为。
    思往从邻贷,邻人言已匮。
    钱钱何难得,令我独憔悴。
  • 9
    [宋]

    《偈颂一百二十三首》

    欲得现前,莫存顺逆。
    祖师来也还见麽,切忌扶篱摸壁。
  • 10
    [宋]

    《大佛寺留题》

    绿篠寒松小翠微,鱼声寂寂鼓声稀。
    山头远见龟屏出,海峤谁迁石笋归。
    欲得鬼神添岭桧,却愁风雨断天衣。
    醵钱欲作翚飞观,一钵无妨厌蕨薇。
  • 11
    [宋]

    《偈颂一百二十三首》

    欲得大用现前,直下顿忘知见。
    诸见若尽,昏雾不生,大智洞然。
  • 12
    [宋]

    《同外孙文九新春五绝句》

    佳人旋贴钗头胜,园父初挑雪底芹。
    欲得春来怕春晚,春来会似出山云。
  • 13
    [宋]

    《贤者之孝二百四十首·周绍》

    欲得忠臣者,求之孝子门。
    如何傅王子,尚复待人言。
  • 14
    [宋]

    《野鸽》

    孤来有野鸽,觜眼肖春鸠。
    饥肠欲得食,立我南屋头。
    我见如不见,夜去向何求。
    一日偶出群,盘空恣嬉游。
    谁借风铃响,朝夕声不休。
    饥色犹未改,翻翅如我仇。
    炳哉有露凤,天抑为尔俦。
    翕翼处其间,顾我独迟留。
    凤至吾道行,凤去吾道休。
    鸽乎何所为,勿污吾铛瓯。
  • 15
    [唐]

    《栽松二首》

    小松未盈尺,心爱手自移。
    苍然涧底色,云湿烟霏霏。
    栽植我年晚,长成君性迟。
    如何过四十,种此数寸枝?
    得见成阴否,人生七十稀。
    爱君抱晚节,怜君含直文。
    欲得朝朝见,阶前故种君。
    知君死则已,不死会凌云。
  • 16
    [唐]

    《戏赠友二首》

    元年建巳月,郎有焦校书。
    自夸足膂力,能骑生马驹。
    一朝被马踏,唇裂版齿无。
    壮心不肯已,欲得东擒胡。
    元年建巳月,官有王司直。
    马惊折左臂,骨折面如墨。
    驽骀漫深泥,何不避雨色。
    劝君休叹恨,未必不为福。
  • 17
    [宋]

    《金丹诗四十八首》

    人有金丹可返魂,常流迷道不知吞。
    朱禽若启岩前地,白鹿须投海底门。
    欲得必先调气马,由来宜急锁心猿。
    善男善女寻真诀,莫把形容化土坟。
  • 18
    [宋]

    《贤者之孝二百四十首·王僧儒》

    孝经虽始教,何但习於初。
    欲得如儿愿,常常诵此书。
  • 19
    [宋]

    《大道歌》

    道不远,在身中,物则皆空性不空。
    性若不空和气住,气归元海寿无穷。
    欲得身中神不出,莫向灵台留一物。
    物在身中神不清,耗散精神损筋骨。
    神驭气,气留形,不须杂术自长生。
    术则易知道难悟,既然悟得不专行。
    所以千人万人学,毕竟终无一二成。
    神若出,便收来,神返身中气自回。
    如此朝朝还暮暮,自然赤子产真胎。
  • 20
    [宋]

    《自少城解职事还邑二首》

    尘埃一出竟何为,白竹依然昼掩扉。
    只应为客重为客,便欲得归宁得归。
    独鹤静临寒沼立,游蜂閒趁落花飞。
    东君老大人消瘦,凭仗清樽一解围。
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