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关于「法身」的诗词
  • 1
    [近代]

    《茶花女遗事演后感赋》

    东邻有女背佝偻,西邻有女犹含羞。
    蟪蛄宁识春与秋,金莲鞋子玉搔头。
    拆度众生成佛果,为现歌台说法身。
    孟旃不作吾道绝,中原滚地皆胡尘。
  • 2
    [明]

    《怀净土诗(八首。原一百十首)》

    人生百岁七旬稀,往事回观尽觉非。
    每哭同流何处去,闲抛净土不思归。
    香云玛瑙阶前结,灵鸟珊瑚树里飞。
    从证法身无病恼,况餐禅悦永忘饥。
    ¤
  • 3
    [宋]

    《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》

    法身元具足,东君无私曲。
    有木便开花,有笋便抽竹。
  • 4
    [宋]

    《偈颂三十首》

    普礼三身四智佛,一念阿僧祗劫中。
    身心一如遍法界,法身不灭寿无穷。
    一月六旬权准则,一年四会表参同。
    妄念不生无损益,五千连贯赠寰中。
    所得未尝图别用,共成进纳续宗风。
    初法难传忧不信,黄梅五百独卢公。
    如今个个堪分付,报国资家理不穷。
    莫道祖师西土出,刹那自肯即心通。
  • 5
    [宋]

    《示徒》

    ...,须依善知识。
    若肯慈悲学,发愿施心力。
    入泥并入水,莫作闲戏剧。
    扬眉动目庭,法身无穷极。
    於中习懒者,管取没饭吃。
    趁队只饱,披毛无了日。
    不信佛乘经,逐末本却失。
    咄哉大丈夫,你乘谁气力。
    当本无我人,贪忙有何益。
    何似歇无明,听吹无孔笛。
    五音六律全,皓月悲风寂。
    一声宇宙宽,个中闻的实。
    和同为智身,无物堪遮窒。
  • 6
    [明]

    《送恩禅师弟子勤归开元寺》

    山衲经寒补杂缯,白云高寺遍寻登。
    法身已见浮来佛,宗旨曾传化去僧。
    归过江城谁施饭,定依旧院自悬灯。
    明朝应恨千峰阻,欲问楞伽已不能。
  • 7
    [明]

    《持诵维摩诘品作妙伽它赞四首》

    意彼空中真,毕竟空是疾。
    爱想岂慧摄,权解乃善律。
    应观诸法身,生灭孰虚实。
    愿奉饶益情,不得起厌逸。
    ¤
  • 8
    [宋]

    《题宝塔》

    ...
    无刹不收,无色不融。
    层层落落,光影重重。
    恒河沙劫,尽入其中。
    三世诸佛,一法身通。
    针劄不入,寿量无穷。
    目连舍利,常隐於中。
    阿育王像,妙色金容。
    天龙八部,万亿灵通。
    擎山持杵,遍满虚空。
    护持礼塔,摧灭魔踪。
    显正宝塔,八面玲珑。
    水火不坏,障毗岚风。
    众生见者,永脱樊笼。
    信者施者,功德不空。
    无住布
  • 9
    [宋]

    《显元歌》

    ...,有三界,大地茫茫谁晓解。
    依师戒定学看经,闻通真空即生怪。
    世间物,无不坏,唯独法身镇长在。
    毛吞巨海有谁知,芥纳须弥实奇最。
    本无外,亦非内,心法无形无可对。
    假施七宝满三千,道眼未开心不会。
    莫说知,休谈解,自骊珠,不著买。
    用无尽处示众生,识不破人还。
    听语言
  • 10
    [宋]

    《水调歌头·要蹑天仙步》

    要蹑天仙步,金丹是法身。
    不知谓气,须还识后自然真。
    大道从花孕子,点出个中阴魄,乌兔合阳魂。
    北斗随罡转,天地正氤氲。
    采依时,炼依法,莫辞勤。
    立跻圣域,从此脱沈沦。
    夜气正当过半,龙虎自然蛰动,势欲撼乾坤。
    片饷工夫耳,庄算八千春。
  • 11
    [宋]

    《报愿慧长老写师像求赞》

    水秋而清,月寒而明。
    万机休罢,三际齐平。
    尘消却到法身住,幻起还从佛口生。
    长天之覆,大地之擎。
    诸祖与之同道,众彙与之同行。
    龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。
    更无一物借来底,招手憨僧作证成。
  • 12
    [唐]

    《夏日过青龙寺谒操禅师(与裴迪同作)》

    龙钟一老翁,徐步谒禅宫。
    欲问义心义,遥知空病空。
    山河天眼里,世界法身中。
    莫怪销炎热,能生大地风。
  • 13
    [宋]

    《西江月 以上二首见丹经极论,未注作者》

    一理无今无古,此心何喜何嗔。
    无相乃为真相。
    色身即是法身。
    不消一句半句,活得千人万人。
    咦,这里便是到头,何须只管翻身。
  • 14
    [宋]

    《偈颂三十首》

    ...是祖宗因,因果历然随谁聚。
    如今依旧复来生,何必自迷求解注。
    今古谁曾得久长,唯有法身镇常住。
    不消追拔与看经,三界唯心须了义。
  • 15
    [宋]

    《达理歌》

    ...胡言乱语。
    教化三千大千,个个透泥入水。
    应无所住生心,更不祭神拜鬼。
    时中净念法身,何假烧钱化纸。
    不被邪魔所惑,各各尽淘真理。
    亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。
    亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。
    不咽众生血味,便敬六亲九祖。
    誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。
    见利便不干心,处处如钦父母。
    你争无明人我,我自无可作做。
    修桥补路随缘,...
  • 16
    [元]

    《归朝欢·四大圆光攒一簇》

    四大圆光攒一簇。
    明月清风开慧目。
    法身养就道根芽,仙童身执天花竹。
    会弹弦外曲。
    本性莹若荆山玉。
    乐真欢、闲吟碧洞,闪出祥烟绿。
    苦尽甘来天赐禄。
    日月交宫真反覆。
    无中别有好家风,免投胎舍重挥捞。
    性灯常照烛。
    应化太虚通纯熟。
    个灵明、包罗万象。
    出离生死辱。
  • 17
    [元]

    《水龙吟·闲人闲乐琴书味》

    闲人闲乐琴书味。
    行胡朗反货药囊符水。
    顿然识破,沾名作解,蹉跎真计。
    枯木岩前累。
    要撅劣、诸缘总弃。
    剔开性月,时时不昧,忘神气,养虚体。
    炼就不空真智。
    向太虚、神妙成器。
    净明体态,纵横恢廓,一尘无翳。
    圆觉融三际。
    具庄严、法身纯粹。
    显如如了了,真常安住,彻无生
  • 18
    [元]

    《无俗念 景金本?溪词注云,十二首亦名酹江》

    孤身蹬,泛秦川、西入?溪乡域。
    旷谷岩前幽涧畔,高*云龛栖迹。
    烟火俱无,箪瓢不置,日用何曾积。
    饥餐渴饮,逐时村巷求觅。
    选甚冷热残馀,填肠塞肚,不假珍羞力。
    好弱将来糊口过,免得庖厨劳役。
    装贯皮囊,熏蒸关窍,图使添津液。
    色身轻健,法身容易将息。
  • 19
    [宋]

    《偈颂二十二首》

    弋阳溪上诸檀越,勇猛精进难比况。
    年年岁岁入山来,总是如来亲眷属。
    如来法身等虚空,随彼愿心而显发。
    譬如月轮出霄汉,照耀一切众生前。
    众生性水无有边,我此一月能普现。
    水静而清现全体,月非取水而遽来。
    水动而濁无定光,月非舍水而遽去。
    水有清濁有动静,月无取舍无去来。
    於无取舍去来中,不见清濁动静相。
    既无清濁动静相,一一...
  • 20
    [宋]

    《施磨衲与惠因长老》

    ...转,佛光律仪不曾失。
    我以至宝易得之,每善护持神通藏。
    是故回施惠因老,原惟此衣覆法身。
    天风海涛助潮音,普闻四众及一切。
    常如此袍无断灭,惠因法施亦无穷。
    楖栗横拈师子床,法法流通并东海。
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