| 杏坛何物是家风，只在当人阿堵中。 谁作新图漏消息，淳溪溪上钓鱼翁。 |
| 此事元无浅与深，著衣吃饭送光阴。 却绿说似痴人梦，便向汪家图里寻。 |
| 落日长原独客行，郊园暑歇正新晴。 林悬宿雨千村似，禾入凉飙四野平。 尊酒笑从田父饮，柴门静识古人情。 翻愁人拟陶元亮，前径初无五柳名。 |
| 进学在致知，涵养须用敬。 廓然而大公，物来则顺应。 |
| 致知格物最为难，梦觉关中善恶关。 若得二关俱过了，方成人在两仪间。 |
| 考亭云谷孰居先，名世悠然得正传。 穷理致知须主敬，存心养性道齐贤。 凌云端拟陈三策，魂梦那知隔九泉。 后世表章尊所学，四书功足继朱宣。 |
| 致知格物。 初学工夫参圣域。 天高地远无穷极。 欲造精微，莫若守惟一。 纯全天理明如日。 都缘人欲来相惑。 且将持敬为先入。 若能持敬，真个是神力。 |
| 致知格物。 孔颜学问从兹出。 圣言句句皆真实。 涵养功深，将见自家得。 毋意毋我毋固必。 视听言动非礼勿。 胜己之私之谓克。 克尽私心，天理甚明白。 |
| 玉梅苍竹拥冰壶，中有扬雄宅一区。 地占清虚开境界，人从确实作工夫。 穷经得趣床横易，体道存心壁画图。 格物致知功用在，的传愿继考亭朱。 |
| 圣人传道，执其中、妙在惟精惟一。 放则周流弥六合，卷则退藏于密。 格物致知，正心诚意，静里包皇极。 居仁由义，应机不费毫力。 四时天地同参，火符合候，默默存真息。 三五归元至德纯，保合太和冲溢。 体用一原，显微无间，尽性穷端的。 死生勘破，到头还是空寂。 |
| 学首求师久剑潭，岂缘枯朽预儒涵。 致知事业同归理，克己工夫判立谈。 未借老商颜笑一，已偕韩氏俗重三。 过庭若问论诗礼，应问从谁学指南。 |
| 涵养当用敬，进学在致知。 如车去只轮，跬步不可移。 夫子受师说，惟敬实所持。 升堂逮易箦，参倚日在兹。 遗言落人间，考论极研几。 是心要收敛，中不容毫厘。 大学著明怯，格物及楷梯。 放心苟不收，穷格将安施。 古人贵为己，末俗多外驰。 岂无实践者，兹焉当反思。 晚生拜遗像，敷衽跪陈词。 愿言服予膺，没齿以为期。 |
| 涵养当用敬，进学在致知。 如车去只轮，跬步不可之。 夫子受师说，惟敬实所持。 升堂逮易箦，参倚日在斯。 遗言落人间，取论极研几。 是心要收敛，中不容毫厘。 大学著明法，格物乃阶梯。 放心苟不收，{上穴下射}格将安为。 古人贵为己，末习多外驰。 岂无实践者，兹焉当孰归。 晚生拜遗像，敷衽跪陈词。 愿言予服膺，没齿终不渝。 |
| ...墙但及肩。 天生我才朴更拙，未逢良匠入雕镌。 清漳见公二十载，论仁一句期超然。 致知两字足功力，方信能行穷化先。 南山文会未振起，公今远去岷江边。 闻说豺狼卧当路，日向黄昏休更前。 况复江城动鼙鼓，四时烽火长相连 |
