| 未能达本且归根，真照无知岂待言。 枯木岩前犹失路，那堪春入武陵原。 |
| 孩提无不爱其亲，不失其心即大人。 从此劝君休外慕，悦亲端的在诚身。 |
| 策杖还须远本乡，未曾举足见娘娘。 多时不隔如今面，子母连天笑一场。 |
| 雪山深处我非忘，百一十城印普光。 弥勒楼开通线道，方知腊雪似春霜。 |
| 云水隔时君莫住，横吞碧汉包天地。 任他物变景推迁，独我真如全定慧。 |
| 却叹回时鬓似霜，眉毛眼睫放毫光。 从前无理今皆道，笑指泥途七宝装。 |
| 撒手到家人不识，明朝更不分南北。 逢场作戏弄孔魂，反指牛儿是弥勒。 |
| 堪嗟去日颜如玉，常和白云空裹宿。 千回万匝只如然，寥寥独唱无生曲。 |
| 勿於中路事空王，赞火还须金色光。 烧却三千并世界，死中得活也无方。 |
| 更无一物献尊堂，剔出银盆耀雪霜。 箭既离弦无退转，洞山收悔不思量。 |
| 草没孔明庐，尘流倚相书。 家居四立壁，出驾独辕车。 穷达本无择，死生良自如。 镜湖三百里，处处侣禽鱼。 |
| 为已终成物，为人适丧已。 得之以为重，或者深可耻。 与其乞墦生，不若蒙袂死。 贫赋勿失色，富贵亦勿竞。 穷达本无心，安于义与命。 人受命于天，颜孟独能正。 |
| 早玩台衡宗，佛理既研精。 晚读周孔书，人伦由著明。 达本与节躬，志在求同声。 击蒙虽云劳，来学苦无成。 杨雄玄尚白，仲尼道不行。 青山梦中归，华发年来生。 唯当照真空，万事從营营。 |
| 道人看经不识字，刹那须转千亿部。 恒沙诸佛入微尘，达本契经无作做。 |
| 普庵非相亦非名，达本忘情不见人。 孤月全收无意识，桂轮独耀绝纤尘。 三祗一念汤消雪，万行须臾火烁冰。 到此何劳声色问，共君本自镜圆明。 若将铜器作天真，背黑面青赚学人。 本性如空含万物，妙明寂照岂容尘。 山河石壁三春雾，空色全彰六月冰。 智自圆明非我所，不拘日月定光明。 |
| ...伦楮。 清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。 自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。 普庵达本不曾生，水月空花无实据。 不离当处常湛然，觅即知君不可取。 此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。 如今依旧复来生，何必自迷求解注。 今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。 不消追拔与看经，三界唯心须了义。 |
| ...顽空，鸟树岩峦风月同。 秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。 时节至，自相逢，肯信无心达本宗。 和同一族输金玉，回向南泉铸此种。 黄昏裹，五更中，< |
| 众生本是佛，悟了一体同。 若人不达本，逐末走西东。 君子当务本，本立佛性同。 通一万事毕，终不被尘笼。 非尘体不动，本实理含融。 先天唯此物，今古学无踪。 难了意在处，塞顽空色空。 本无有指，妄言色空。 若得妄消歇，真体者何穷。 真体非形相，不离形相中。 幻质皆虚伪，大智发於中。 幻尽觉圆满，心光寥廓通。 此通无对待，天地... |
| 山僧总不知，知不知实奇。 空知未达本，不免堕顽机。 世尊拈华处，天人岂辨知。 迦叶破微笑，古今信无疑。 |
| ... 淋漓翠羽帐，旖旎采云车。 春风艳楚舞，秋月缠胡笳。 自昔专娇爱，袭玩唯矜奢。 达本知空寂，弃彼犹泥沙。 永割偏执性，自长薰修芽。 携妾不障道，来止妾西家。 |