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「牧常晁」诗词全集(22)首

  • 世间人,须觉悟。难得人身休辜负。莫把时虚度。不离方寸蓬莱岛。多少时人行不到。劝君早觅长生路。
  • 汞既心,铅即气。汞铅结就丹根蒂。产在西南地。坎离龙虎总由伊。性命阴阳只这是。劝君早留意。
  • 参玄人,听付嘱。百岁光阴如迅速。转眼花开落。大事因缘如未熟。急须猛省开心目。莫被邪师惑。
  • 谩腾腾,无造作。任意逍遥随饮啄。真个清平乐。喉手幸无名利索。万里孤云并野鹤。这般谁知觉。
  • 道无他,心为主。执象拘文徒自苦。记取圣贤语。丹经譬喻千万句。止是阴阳两个字。要识根元处。
  • 这丹头,牢结媾。念头动处灵丹走。固济要无漏。绵绵一*三关透。拨转天轮行火候。金鼎蟾光透。
  • 早修竹,听劝谕。绿鬓朱颜易变故。光景流如注。妻儿金宝暂相遇。到了何曾将得去。不用萦怀虑。
  • 守真元,专一*。婴儿养就吾身里。十月胎圆备。万般譬喻总皆非。大底由他心意地。外觅徒劳耳。
  • 午夜金乌从海底,丑初渐出扶桑。大明东向属三阳。韶华春满院,无地不生光。直驾河车朝帝阙,泥丸宫饮琼浆。华池神水灌中黄。婴儿未就母,地久更天长。
  • 释氏禅经律论,儒家传记诗书。老君三六部真符。止论一心两字。了得一明心地,诸余土苴何须。忘形忘气总归虚。到此实非譬喻。
  • 这金丹,无二道。方寸不离真水火,既未相颠倒。个中运用不辞劳。海底天心呼吸到。现出长生宝。
  • 四大一身假合,六根五蕴阴邪。一元阳处是吾家。休认形骸野马。内院神京须出,天堂地狱空华。玄玄难测此幽遐。妙用有谁知者。
  • 多少外寻卦象,不知返照真元。此身元是易之门。昼夜坎离常运。鸟乌兔马牛龙虎,无非借喻为根。屯蒙既未定晨昏。定意专心为本。
  • 学道人,知端的。要须认取元初一。休外寻觅。初因一*成形质。配合阴阳生万物。此身实自玄元出。
  • 打破这阳炉阴鼎,跃番黑汞红铅。龟蛇龙虎总虚言。六根并四大,阴物一齐捐。有个天然真一种,非心非肾非玄。不容口意识情传。修丹如此到,可谓大罗仙。
  • 促取一年中日月,来归片刻之中。坎离交媾虎龙通。三花时就鼎,一霎现神功。满地黄芽□白雪,辉腾南北西东。二弦合□甲庚同。骊珠初出水,焰慧自烧空。
  • 学无为,离尘俗。结草为庵山水绿。散诞无拘束。南山看过牛如玉。人牛且喜俱相熟。脱下蓑衣吹一曲。
  • 得人身,元自错。莫信愚痴常造恶。积善□□乐。为人幸是生中国。闻早回头参玄学。休被尘劳缚。
  • 一意中宫不动,四方四兽称臣。内丹外药合天真。现出一轮宝镜。此景此时此地,无心无我无人。不知谁是本来心。湛寂真常妙境。
  • 大道不由别物,只由心上行持。念头才动汞铅飞。止要定心专气。杀盗淫邪不纪,利名恩爱休迷。无心无事是丹基。说破元来容易。
  • 服气咽精吞七耀,存思想化三车。飞罡*水散名花。词章勤奏达,吟咏酌流霞。外事何干于内境。有为功力何赊。饶君作福等河沙。不明玄牝窍,特地隔天涯。
  • 学道要明心地印,更须阴阳同行。不能及物只为身。小乘无智慧,大道几时成。一种贡高夸自会,妄言眩惑人情。只图博取利和名。不思生死苦,万劫路冥冥。
关于作者

牧常晁

关于评价
牧常晁是一位元代诗人,他的作品表现出一种逍遥自在、离尘脱俗的风格,具有浓厚的道教色彩。
他的诗歌多描写自然景物和个人的逍遥生活,表现出对世俗名利的淡泊和对自然与自由的热爱。
同时,他也写了一些关于道教修行的诗,表现出对道教哲理的理解和追求。
总的来说,牧常晁的诗歌具有独特的风格和内涵,对中国古代文学具有一定的贡献。
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