1.求诗经·北门与诗经·黄鸟的用韵格式“出自北门,忧心殷殷,终窭说说个人见解，仅供参考。 关于《北门》，事实上“哉”与“之”押韵（《王风·君子于役》“君子于役，不知其期，曷至哉”。“之”部）。 程俊英《诗经注析》训“为”为“歌”部，与“何”押韵，亦可参考。先秦的韵部与后世差异甚大，且存在明显的方言差异，还有临韵借用的情况。 例如“母”字，在《鄘风·蝃蝀》中押“鱼”部，与“雨”押，在《郑风·将仲子》中押“之”部，与“杞”押。《诗经》的押韵方式没有统一标准，有的句句押，有的偶句押，有的抱韵，有的交韵，有的押句中韵。 例如《汉广》：“南有乔木，不可休思，汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。”句中“乔”，“休”，“游”，“求”通押，“木”，“女”临韵。 句尾两个“思”又押；中间换韵，句中“广”，“方”，“泳”，“永”通押。句尾“矣”“思”临韵。 所以恐怕韵例只能概括一般性质，具体诗则需要具体分析。 2.诗经邶风北门反映的是什么北门：《诗经》中的一篇，有怀才不遇之意；叹：叹息。指怀才不遇而发出的叹息。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“北门之叹，久已上闻，穷猿奔林，岂暇择木乎。” 三个词意思差不多。 豆蔻诗词网有《诗经·邶风·北门》（） 出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！ 王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交遍谪我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！ 王事敦我，政事一埤遗我。我入自外，室人交遍摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！ 3.《诗经》北门běi mén 出自北门chū zì běi mén，忧心殷殷yōu xīnyīn yīn。终窭且贫 zhōng jù qiě pín，莫知我艰mò zhī wǒ jiān。已焉哉 yǐ yān zāi！天实为之tiān shí wéi zhī，谓之何哉！wèi zhī hé zāi 王事适我，wáng shì shì wǒ 政事一埤益我。zhèng shìyī pí yì wǒ 我入自外wǒ rù zì wài，室人交徧谪我shì rén jiāo biàn zhé wǒ。已焉哉yǐ yān zāi！天实为之tiān shí wéi zhī，谓之何哉！wèi zhī hé zāi王事敦我，wáng shì dūn wǒ政事一埤遗我。zhèng shì yī pí yí wǒ我入自外wǒ rù zì wài，室人交徧摧我shì rén jiāo biàn cuī wǒ。已焉哉yǐ yān zāi！天实为之tiān shí wéi zhī，谓之何哉！wèi zhī hé zāi 4.求 诗经《北门》赏析诗经·邶风·北门》译注题解：这是一篇位卑任重，处境困穷，无处诉说的小官吏埋怨公事繁忙、生活困难的怨诗。 原 文 译 文 注 释 出自北门，忧心殷殷1。终窭且贫2，莫知我艰。 已焉哉！天实为之，谓之何哉3！王事适我4，政事一埤益我5。我入自外，室人交徧谪我6。 已焉哉！天实为之，谓之何哉！王事敦我7，政事一埤遗我8。我入自外，室人交徧摧我9。 已焉哉！天实为之，谓之何哉！ 我从北门出城去，心中烦闷多忧伤。既受困窘又贫寒，没人知我艰难样。 算了吧，都是老天安排定，我有什么办法想！王家差事派给我，衙门公务也增加。我从外面回到家，家人纷纷将我骂。 算了吧，都是老天安排定，我有什么好办法！王家差事逼迫我，衙门公务也派齐。我从外面回家里，家人纷纷将我讥。 算了吧，都是老天安排定，我有什么好主意！1.殷殷：很忧伤的样子。2.终：王引之《经义述闻》引王念孙说："终，犹既也。 "窭（jù巨）：贫寒，艰窘。3.谓：犹奈也，即奈何不得之意。 4.王事：周王的事。适（zhì掷）：掷。 适我，扔给我。5.政事：公家的事。 一：都。埤（pí皮）益：增加。 6.徧：同遍。谪（zhé哲）：谴责。 7.敦：逼迫。8.遗：增加。 埤遗，犹"埤益"。9.摧：挫也，讥刺。 【赏析】 《毛诗序》云：“《北门》，刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志尔。” 郑玄笺曰：“不得其志者，君不知己志，而遇困苦。”三家诗无异义。 朱熹《诗集传》申论云：“卫之贤者处乱世，事暗君，不得其志，故因出北门而赋以自比。又叹其贫窭，人莫知之，而归之于天也。” 但方玉润《诗经原始》则说：“《北门》，贤者安于贫仕也。”现代学者（如高亨《诗经今注》、程俊英《诗经译注）等）一般都认为这是一首小官吏不堪其苦而向人怨诉的诗。 从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。 上司非但不体谅他的艰辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。 这首诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩，昔人评曰：“三章共八‘我’字，无所控诉，一腔热血。” （邓翔《诗经绎参》）全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。 关于《北门》一诗的历史背景及其本事，明代何楷《诗经世本古义》根据《邶风·柏舟》推断此诗作于卫顷公之时，清代姜炳璋《诗序补义》猜测此诗作于“西周之世夷厉之时，卫未并邶之日”，但这两种说法均与史实、诗事不符。 今人翟相君《北门臆断》一文，首先根据《诗经》用词惯例，考释“王”特指周王，“事”专指战争，然后根据《左传·桓公五年》记载，考定诗中所谓“王事”，是指卫宣公十二年（707）秋天卫人帮助周桓王伐郑而战败一事。他认为诗中主人公参与了这次战争，归来后受到同僚的埋怨，作这首诗抒愤；或是卫人借这位官吏之口，作诗表达对这次战争的不满。 姑录其说以存参。 5.北方有佳人诗句出自哪里汉武帝时期的李延年是宫廷词曲家，此句出之李延年的歌词。史载武帝宠幸李夫人，这位李夫人就是李延年的妹妹。 而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：【初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”】上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。 详见《汉书·外戚传》 6.《诗经 北风 静女》兼简释1.静女：贞静娴雅之女。 马瑞辰《毛诗传笺通释》："静当读靖，谓善女，犹云淑女、硕女也。"姝（shū书）：美好。 2.俟，等待，此处指约好地方等待。城隅：城角隐蔽处。 3.爱而：隐蔽的样子。 4.踟躇（chí chú池除）：徘徊不定。 5.娈：面目姣好。 6.贻（yì义），赠。 彤管：一说红管的笔，一说和荑应是一物。 7.炜（wěi伟）：盛明貌。 8.说怿（yuè yì月义）：喜悦。 9.牧：野外。 归：借作"馈"，赠。荑（tí提）：白茅，茅之始生也。 象征婚媾。 10.询：实在，诚然。 异，特殊。 译文： 那个姑娘文静而漂亮 暗中约会等我城角地方 我如期等她不见声响 急得搔首弄发心儿彷徨 那个姑娘纯洁而漂亮 送我红管草携带着幽香 红管草发出闪闪光芒 把它爱的象美人一样 牧场摘来嫩草也芳香 实在美丽并且另有花样 也并非小草特别漂亮 因美人所赠才不比寻常 【赏析】 这首诗写情人幽会。 这对情人相约在僻静的城角相会，可是调皮的姑娘却藏起来了，小伙子等了许久，急得站立不安，乱抓头皮。就在这当儿，姑娘陡然出现在他的面前，深情地送给他一个光闪闪的“彤管”，他乐极了，接过“彤管”，情不自禁地脱口说道：“我真喜爱你这么漂亮”，这与其说是赞美“彤管”，还不如说是赞美姑娘。 于是他们又相邀到郊外，姑娘又顺手采了一把细嫩的茅草给他，平凡的小草，到了情人手里似乎变成了无价之宝，他觉得这些茅草美得出奇。这不是因为茅草很美，而是因为多情的姑娘送的，她寄寓其中无限的情意。 这首诗以平淡的语言，有风趣的细节，生动地表现了这对情人热恋中的情趣，颇耐人寻味。 7.求诗经·北门与诗经·黄鸟的用韵格式关于《北门》，事实上“哉”与“之”押韵（《王风·君子于役》“君子于役，不知其期，曷至哉”。“之”部）。程俊英《诗经注析》训“为”为“歌”部，与“何”押韵，亦可参考。 先秦的韵部与后世差异甚大，且存在明显的方言差异，还有临韵借用的情况。例如“母”字，在《鄘风·蝃蝀》中押“鱼”部，与“雨”押，在《郑风·将仲子》中押“之”部，与“杞”押。 《诗经》的押韵方式没有统一标准，有的句句押，有的偶句押，有的抱韵，有的交韵，有的押句中韵。例如《汉广》： “南有乔木，不可休思，汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”句中“乔”，“休”，“游”，“求”通押，“木”，“女”临韵。句尾两个“思”又押；中间换韵，句中“广”，“方”，“泳”，“永”通押。句尾“矣”“思”临韵。 所以恐怕韵例只能概括一般性质，具体诗则需要具体分析。 |