1.《大学》中的“于缉熙敬止”是什么意思“于缉熙敬止”的意思是行事光明正大又谨慎。 这句话出自先秦书籍《大学》中的《大雅·文王》。 原文： 世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。 穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。 翻译： 累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，文王可以放心安宁。 文王的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上帝既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。 注释： 厥：其。犹：同“猷”，谋划。翼翼：恭谨勤勉貌。 思：语首助词。皇：美、盛。 克：能。 桢（zhēn）：支柱、骨干。王宗石《诗经分类诠释》据《校勘记》谓“桢”字唐石经初刻“桢”，后改为“祯”，“祯”，吉祥福庆之意。此说亦通。 济济：有盛多、整齐美好、庄敬诸义。 穆穆：庄重恭敬貌。 缉熙：光明。敬止：敬之，严肃谨慎。止犹“之”。 假：大。 其丽不亿：其数极多。丽，数；不，语助词；亿，周制十万为亿，这里只是概数，极言其多。 周服：服周。 扩展资料： 《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。 《大学》可以作为科学启蒙第一书，它提出的“诚意正心”是必备的科研心态、“格物致知”是认知的唯一途径、“止于至善”是追求臻美境界，“日日新”是强烈的创新意识。 《大学》虽然充满着主观唯心主义的哲学思想，但是却有重要的朴素唯物主义哲学思想的论述，如提出的“物有本末，事有终始”，认知到事物发展的先和后；提出的“治本”，认知到治国的规律。 参考资料来源：百度百科——缉熙 参考资料来源：百度百科——《大学》 2.最短的五首诗经桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂。 巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 青青子衿，攸攸我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 译： 我怀恋着倩影，我心伤悲！ 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？ 3.姓张,男孩,求各路大神取名静姝——《诗经•静女》：“静女其姝” 于飞——《诗经大雅•卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。 羽飞——《诗经•国风•邶风•燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。 雨霏——《诗经•国风•邶风•北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。 思远——《诗经•国风•鄘风•载驰》：“视尔不藏，我思不远”。 婉如——《诗经•野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。 明哲——《诗经•大雅》“既明且哲，以保其身”。 卉迟——《诗经•出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。 济桓——《诗经•泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。 石玉——《诗经•小雅•鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。” 乔木——《诗经•伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。 另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣 等名字也都出于《诗经》。 4.取名 诗经诗经取名名字 静姝——《诗经•静女》：“静女其姝” 于飞——《诗经大雅•卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。 羽飞——《诗经•国风•邶风•燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。 雨霏——《诗经•国风•邶风•北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。 思远——《诗经•国风•鄘风•载驰》：“视尔不藏，我思不远”。 婉如——《诗经•野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。 明哲——《诗经•大雅》“既明且哲，以保其身”。 卉迟——《诗经•出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。 济桓——《诗经•泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。 石玉——《诗经•小雅•鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。” 乔木——《诗经•伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。 另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣 等名字也都出于《诗经》。 诗经取名名人名字 著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂•那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅•思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。 词学专家唐圭璋之名源自《诗经•大雅•卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”；“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。 外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经•大雅•崧高》“维申及甫，维周之翰”；“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”；比喻国家的栋梁之材。 哲学家邢贲思之名源自《诗经•小雅•白驹》“皎皎白驹，贲然之思”；“贲思”意为：“疾驰而来。” 美学家蒋孔阳之名源自《诗经•豳风•七月》“载玄载黄，我朱孔阳”；“孔阳”意为：“十分鲜明耀眼。” 文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”；“朝宗”意为：“百川归海。” 古文字学家裘锡圭之名源自《诗经•大雅•崧高》“锡而介圭，以作尔宝”；“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。 |