1.诗经爱情爱情诗这类作品在《诗经》中共有七十首左右，除《小雅》部分几首之外，绝大多数都集中于《国风》部分，占全部风诗的三分之一以上。 太多了………… 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 婚恋诗的内容：男女的相恋相思，如《静女》、《鄘风·柏舟》、《蒹葭》； 诗经》婚姻爱情诗的内容可以归纳为三个方面，第一方面是反映男女之间互相悦慕、爱恋、思念的爱情诗，《诗经》中的爱情诗真实地再现了周代男女之间相恋相爱的世俗生活，其内容丰富而多彩。 其中有的写男女之间互相的悦慕，如《郑风·出其东门》、《叔于田》等；有的描写了男女欢会的场景，如《郑风·溱洧》、《邶风·静女》等；有的写男女之间真切深挚的相思，如《王风·采葛》、《郑风·子衿》等；有的写求而不得的惆怅，如《秦风·蒹葭》等，有的写婚姻爱情自由的追求，如《鄘风·柏舟》、《郑风·将仲子》等。 《诗经》婚恋诗的第二方面内容是描写男女结合的婚嫁诗，其中有的描写了结婚的仪式和场景，表达对新婚的祝贺和礼赞，如《卫风·硕人》、《召南·桃夭》等；有的表达了婚嫁中的欢乐、幸福、离别等各种情感，如《唐风·绸缪》、《邶风·燕燕》等。《诗经》婚姻爱情诗的第三方面内容是描写婚姻不幸的弃妇诗，其中最典型的是《卫风·氓》。 婚姻爱情诗是《诗经》艺术价值最高的部分之一，其艺术成就首先表现在现实主义的写实手法上，它真实地传达了男女之间深挚的感情，再现了周代社会婚姻爱情生活的情况。婚姻爱情诗还通过直接的情感倾诉，塑造了许多鲜活生动的少男少女形象，少女的天真烂漫、窈窕妩媚、庄重矜持，少男的孔武有力、倜傥潇洒甚至嬉皮笑脸，都栩栩如生。 《诗经》婚姻爱情诗的景物描写也颇具特色，其中多有兴寄，如《蒹葭》用凄清的秋景衬托求而不得的惆怅感伤，《桃夭》用绚烂的桃花暗示婚礼的热烈气氛和新嫁娘如花的美丽。这些具有象征意味的情景交融的抒情诗，含有婉转不尽的情蕴，对后世影响极大。 婚姻爱情诗多是民歌，其语言风格也非常生动活泼，如《郑风·溱洧》写男女间的调笑，《搴裳》写女子对男子的戏谑，都充满了生动活泼的民歌风味。 。 2.【诗经中的爱情名句诗三百中有多少关于爱情的句子,流传千年《周南·汉广》《郑风·野有蔓草》《郑风·出其东门》《郑风·子衿》《唐风·绸缪》《郑风·东门之墠》《秦风·蒹葭》《召南·草虫》《鄘风·蝃蝀》《卫风·木瓜》《邶风·击鼓》《王风·君子于役》《王风·大车》《郑风·将仲子》 《郑风·褰裳》《郑风·风雨》 《卫风·淇奥》 《召南·小星》 《邶风·终风》 《卫风·氓》《郑风·遵大路》 《召南·江有汜》《召南·行露》 《小雅·小宛》 《邶风·柏舟》《陈风·东门之杨》 《陈风·衡门》 《唐风·蟋蟀》 《豳风·东山》 《小雅·湛露》 《召南·关雎》 《卫风·硕人》《邶风·燕燕》《鄘风·君子偕老》《齐风·南山》 这基本上是爱情的……太多了，LZ~你自己顺着题目找找看吧O（∩_∩）O~。 3.【诗经中有关爱情的诗句有哪些关雎[格式：诗经][作者：诗经]关关雎鸠，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.参差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之.求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，辗转反侧.参差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之.参差荇菜，左右芼之.窈窕淑女，钟鼓乐之.【注释】关雎：出自【诗经·国风·周南】.雎鸠：水鸟名，即鱼鹰.传说它们情意专一.逑：（雔）之借字，（雔），双鸟之意.荇菜：水草名.寤：睡醒，寐：睡眠.芼：音帽，有选择之意君子偕老[格式：诗经][作者：诗经]君子偕老，副笄六珈.委委佗佗，如山如河，象服是宜.子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也.鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也.胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也.子之清扬，扬且之颜也.展如之人兮，邦之媛也！【注释】 出自【诗经·国风·鄘风】.子衿[格式：诗经][作者：诗经]青青子衿，悠悠我心.纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思.纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮.一日不见，如三月兮.【注释】 出自【诗经·国风·郑风】.。 4.【诗经里描写爱情的诗句】（子衿 青青子衿，悠悠我心.纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思.纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮.一日不见，如三月兮. 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方. 遡洄从之，道阻且长.遡游从之，宛在水中央. 蒹葭凄凄，白露未晞.所谓伊人，在水之湄. 遡洄从之，道阻且跻.遡游从之，宛在水中坻. 蒹葭采采，白露未已.所谓伊人，在水之涘. 遡洄从之，道阻且右.遡游从之，宛在水中沚. 桃夭 桃之夭夭，灼灼其华. 之子于归，宜其室家. 桃之夭夭，有蕡其实. 之子于归，宜其家室. 桃之夭夭，其叶蓁蓁. 之子于归，宜其家人. 汉广 南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思. 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思. 翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马. 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思. 翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹. 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思. 绿衣 绿兮衣兮，绿衣黄里. 心之忧矣，曷维其已！ 绿兮衣兮，绿衣黄裳. 心之忧矣，曷维其亡！ 绿兮丝兮，女所治兮. 我思古人，俾无訧兮！ 絺兮绤兮，凄其以风. 我思古人，实获我心！ 木瓜 投我以木瓜，报之以琼琚. 匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶. 匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖. 匪报也，永以为好也！ 月出 月出皎兮.佼人僚兮.舒窈纠兮.劳心悄兮. 月出皓兮.佼人懰兮.舒忧受兮.劳心慅兮. 月出照兮.佼人燎兮.舒夭绍兮.劳心惨兮。 5.爱情诗经经典名句《诗经》中的爱情名句 一：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 （遇见爱） 二：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（难爱） 三：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。（爱萌芽） 四：一日不见，如三秋兮！（相思） 五：青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音？（怨） 六：投我以木桃，报之以琼瑶。（相爱） 七：髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。（许诺） 八：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（爱的人太远） 九：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（出嫁） 十：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。（婚誓） 《诗经》中的爱情名句点评 第一 诗经·国风·邶风 击鼓 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 这首诗没有华丽的语言，没有铺张的修饰，然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个人；轰轰烈烈也许是爱情的开始，但祥和总是爱情的归宿。“执子之手，与子偕老”，看似简单，千古以来真正做到的人又有几个？时间飞逝，青春老去，身边却有一双可以握住的手，这也许是人生最大的幸福。 第二 诗经·国风·召南·关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。 参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之。 朴实而直接，没有矫情的掩藏；对于美丽女子的渴慕自然流露，求之不得的淡淡焦躁，想象未来时的喜不自禁，让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。 第三 诗经·国风·秦风·蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 这首诗之所以倾倒众人在于它用虚幻而绝美的景色代替了爱情的描写；所有热烈的追求，焦急的渴望与艰辛的等待都化在一片水雾迷茫中；淡淡的忧伤和着萧索的秋后，让人不由自主地迷失。 6.诗经中的爱情关雎》篇，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”（《诗经·周南·关雎》）这首诗作者热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求，表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望，感情单纯而真挚，悠悠的欣喜，淡淡的哀伤，展现了男女之情的率真与灵动。少了后世诗作中的做作与浮艳，难怪乎孔子说：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”（《论语·八佾》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！”（《诗经·卫风·淇奥》）这首诗以一位女子的口吻，赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣，进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。《诗经》中对美好爱情的歌颂向往，对始乱终弃的批判，如“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”（《诗经·卫风·氓》这首诗是弃妇自述不幸的诗作，诗中首先以甜蜜的语气叙述了他们的相恋、嫁娶以及初婚的美好生活，然后又以悲凉的语气，叙述了年华的逝褪以及丈夫的变心和丈夫对她的粗暴相向，一种含辛茹苦、人生不幸的感叹以及对青春少年甜美生活的不尽留恋，弥漫在了诗的词句中——而古时男女地位的不平等以及妇女生活的不幸，亦由此可见一斑。 “死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”（《诗经·国风·击鼓》） 一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念：他想起他们花前月下“执子之手，与子偕老”的誓言，想起如今生离死别、天涯孤苦，岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断？ “自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。”（《诗经·卫风·伯兮》）写了一位女子自从丈夫别后，无心梳洗，思念之心日日萦绕期间，苦不堪言。也许为国征战是英勇豪迈的，可是人生的天涯孤苦和生离死别，总是让有情的人们感到撕心裂肺的痛。愿天下不再有战争，不再有硝烟弥漫。 “投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也”（《诗经·卫风·木瓜》）表达了远古时候青年男女自由相会，集体相会、自由恋爱的美好，女子把香美的瓜果投给集会上的意中人，男子则解下自己身上的佩玉等作为定情物回赠给心中的姑娘。《诗经》不仅有很高的文学艺术价值，对于我们研究古代习俗亦有很高的史料价值。是文学史上的一朵奇葩。 “昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（《诗经·小雅·采薇》）》“青青子衿，悠悠我思，纵我不往，子宁不嗣音？（《诗经·卫风·子衿》“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”（《诗经·秦风·蒹葭》）“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？”（《诗经·卫风·风雨》）读着这些美好的诗句，一种久违的感动涌上了心头，爱情是人类一永恒的话题，海枯石烂，山无棱，天地和，不敢与君绝，爱情长长久久。而真挚率真的情感又给了我们多少美好的思念，多少动人的泪花。 |