1.诗经·小雅·十日之交诗经·小雅·十月之交 【原文】： 十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。 日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧！ 烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩？ 皇父卿士，番维司徒，家伯维宰，仲允膳夫，棸子内史，蹶维趣马。楀维师氏。艳妻煽方处。 抑此皇父，岂曰不时？胡为我作，不即我谋？彻我墙屋，田卒污莱。曰“予不戕，礼则然矣”。 皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。不 2.诗经·小雅·十日之交甫田倬彼甫田，岁取十千。 我取其陈，食我农人。自古有年。 今适南亩，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。 以我齐明，与我牺羊，以社以方。我田既臧，农夫之庆。 琴瑟击鼓，以御田祖。以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。 曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。 攘其左右，尝其旨否。禾易长亩，终善且有。 曾孙不怒，农夫克敏。曾孙之稼，如茨如梁。 曾孙之庾，如坻如京。乃求千斯仓，乃求万斯箱。 黍稷稻粱，农夫之庆。报以介福，万寿无疆。 ○ 大田大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。 播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。既方既皂，既坚既好，不稂不莠。 去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。 有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。 彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。曾孙来止，以其妇子。 馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。 以享以祀，以介景福。○ 瞻彼洛矣瞻彼洛矣，维水泱泱。 君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。 瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，鞸琫有珌。 君子万年，保其家室。瞻彼洛矣，维水泱泱。 君子至止，福禄既同。君子万年，保其家邦。 ○ 裳裳者华裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。 我心写兮，是以有誉处兮。裳裳者华，芸其黄矣。 我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。 裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。 乘其四骆，六辔沃若。左之左之，君子宜之。 右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。 ○ 桑扈交交桑扈，有莺其羽。君子乐胥，受天之礻古。 交交桑扈，有莺其领。君子乐胥，万邦之屏。 之屏之翰，百辟为宪。不戢不难，受福不那。 兕觥其觩，旨酒思柔。彼交匪敖，万福来求。 ○ 鸳鸯鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。 鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。 乘马在厩，摧之秣之。君子万年，福禄艾之。 乘马在厩，秣之摧之。君子万年，福禄绥之。 ○ 頍弁有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。 茑与女萝，施于松柏。未见君子，忧心奕奕；既见君子，庶几说怿。 有頍者弁，实维何期？尔酒既旨，尔肴既时。岂伊异人？兄弟具来。 茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲；既见君子，庶几有臧。 有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜。 岂伊异人？兄弟甥舅。如彼雨雪，先集维霰。 死丧无日，无几相见。乐酒今夕，君子维宴。 ○ 车舝间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。 虽无好友？式燕且喜。依彼平林，有集维鷮。 辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。 虽无旨酒？式饮庶几。虽无嘉肴？式食庶几。 虽无德与女？式歌且舞？陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。 鲜我觏尔，我心写兮。高山仰止，景行行止。 四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。 ○ 青蝇营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。 营营青蝇，止于棘。谗人罔极，交乱四国。 营营青蝇，止于榛。谗人罔极，构我二人。 ○ 宾之初筵宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，肴核维旅。 酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。 大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。 发彼有的，以祈尔爵。龠舞笙鼓，乐既和奏。 烝衎烈祖，以洽百礼。百礼既至，有壬有林。 锡尔纯嘏，子孙其湛。其湛曰乐，各奏尔能。 宾载手仇，室人入又。酌彼康爵，以奏尔时。 宾之初筵，温温其恭。其未醉止，威仪反反。 曰既醉止，威仪幡幡。舍其坐迁，屡舞仙仙。 其未醉止，威仪抑抑。曰既醉止，威仪抑抑。 是曰既醉，不知其秩。宾既醉止，载号载呶。 乱我笾豆，屡舞僛僛。是曰既醉，不知其邮。 侧弁之俄，屡舞傞傞。既醉而出，并受其福。 醉而不出，是谓伐德。饮酒孔嘉，维其令仪。 凡此饮酒，或醉或否。既立之监，或佐之史。 彼醉不臧，不醉反耻。式勿从谓，无俾大怠。 匪言勿言，匪由勿语。由醉之言，俾出童羖。 三爵不识，矧敢多又。 3.诗经 小雅 四月没见过。《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之中，它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书，也称“诗教”。 《诗经》中的三百零五篇诗分为风、雅、颂三部分。“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个地方的民歌，即“十五国风”，共一百六十篇。“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”（用于隆重盛大宴会的典礼—）和“小雅”（用于一般宴会的典礼），一共有一百零五篇。“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷和赞颂神明，现存共四十篇。《诗经》的三百零五篇诗歌，广泛地反映了当时社会生活的各个方面，内容涉及政治、经济、伦理、天文、地理、外交、风俗、文艺各个方面，被誉为古代社会的人生百科全书，对后世产生过深远的影响。 《诗经》编辑成书的年代约在春秋后期，据说孔子曾经删定过〈诗经〉。到汉代，传授《诗经》的有四家。齐国辕固所传的《诗》叫《齐诗》，鲁国申培所传的《诗》叫《鲁诗》，燕国韩婴所传的《诗》叫《韩诗》，鲁国毛亨所传的《诗》叫《毛诗》。东汉时，《毛诗》得到了官方和学者们的认同，逐渐盛行，齐、鲁、韩三家《诗》逐渐衰落以至亡佚。现在我们见到的《诗经》，就是毛亨传下来的，我们这里选录的《诗经》，原文主要依据清代阮元校订的《十三经注疏》，并广泛参考了其他研究《诗经》的专著。 《诗经》并没有具体的作者。只是一本诗歌集。收集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。“风”是各地的民间曲调，“雅”是周王畿所在地的曲调（大雅，小雅可能是音乐上的区别），“颂”是用于宗庙祭祀配合舞蹈的曲调。 简单地说，《诗经》其实就是一部古代歌词集。不像唐诗是纯粹的文学，有点类似于宋词，是配合音乐曲调以供娱乐的文字组合。只是后来音乐失传，只剩下歌词，便以它们作为诗类的名称。 4.求诗经中春夏秋冬名句各三句春：1、《国风·周南·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华. 2、《小雅·采薇》：昔我往矣，杨柳依依 3、《诗经·小雅·鹿鸣》：呦呦鹿鸣，食野之苹4、《诗经·小雅·苕之华》：苕之华，其叶青青。 夏：1、《小雅，四月》“四月维夏，六月徂暑”2、《国风·唐风·葛生》“夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居！冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室！” 3、《国风·陈风·宛丘》“坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。4、《国风·豳风·七月》“七月流火，九月授衣”，“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野”，“六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶。” 秋：1、《诗经·小雅·四月》 秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，奚其适归？2、《 王风.采葛》：”彼采萧兮，一日期不见，如三秋兮“ 3、《诗经 卫风》氓：”将子无怒，秋以为诗.“ 4、《诗经 小雅》四月：“秋日凄凄，百卉具腓，秋天风凄凄，百花都凋蔽.” 5.《诗经·小雅·四月》赏析这首诗的题旨过去颇多争议，一直没有定论，今考察全诗，似是遭祸被逐之作。其人自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南，有家不能归，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。 全诗八章。前三章叙述自己自初夏被逐，历经秋冬，孤苦无告；第四章以比喻说明自己无过受害；第五章叹息自己前途可悲；第六章为自己忠而见逐不平；第七章恨自己无计逃祸；第八章自叙作诗的目的。 关于‘嘉卉’，《诗经》里常把坚硬的栗树和抗寒的梅花说成是良木好花。（《诗经•四月》“山有嘉卉，侯栗侯梅”） 6.诗经中唯美的句子,可以用在古代言情里1. 于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。《诗经 ·国风 ·卫风 ·氓》 2. 幽谷，迁于乔木。 《诗经·小雅·伐木》 3. 言者无罪，闻者足戒 《诗经·周南·关雎·序》 4. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 求之不得，寤寐思服 《诗经·周南·关雎》 5. 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家 《诗经·周南·桃夭》 6. 南有乔木，不可休思。 汉有游女，不可求思 《诗经·周南·汉广》 7. 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思 《诗经·周南·汉广》 8. 赳赳武夫，公侯腹心 《诗经·周南·兔罝》 9. 野有死麕，白茅包之，有女怀春，吉士诱之 《诗经·召南·野有死麕》 10. 江有汜，之子归，不我以。 不我以，其后也悔 《诗经·召南·江有汜》 11. 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷 《诗经·召南·草虫》 12. 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音 《诗经·郑风·子衿》13. 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·王风·黍离》 14. 心之忧矣，如匪浣衣。 静言思之，不能奋飞 《诗经·邶风·柏舟》 15. 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也 《诗经·邶风·柏舟》16. 我思古人，实获我心 《诗经·邶风·绿衣》 17. 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》 18. 天实为之，谓之何哉 《诗经·邶风·北门》 19. 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰 《诗经·邶风·静女》 20. 匪女之为美，美人之贻 《诗经·邶风·静女》 21. 委委佗佗，如山如河 《诗经·鄘风·君子偕老》 22. 人而无仪，不死何为 《诗经·鄘风·相鼠》 23. 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 《诗经·卫风·淇奥》 24. 手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮 《诗经·卫风·硕人》 25. 投我以木瓜，报之以琼琚。 投我以木桃，报之以琼瑶 《诗经·卫风·木瓜》 26. 父母之言，亦可畏也 《诗经·郑风·将仲子》 27. 人之多言，亦可畏也 《诗经·郑风·将仲子》 28. 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜 《诗经·郑风·风雨》 29. 月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！ 《诗经·陈风·月出》 30. 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方 《诗经·秦风·蒹葭》 31. 岂曰无衣？与子同袍。 《诗经·秦风·无衣》 32. 修我甲兵，与子偕行 《诗经·秦风·无衣》33. 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗 《诗经·魏风·伐檀》 34. 硕鼠硕鼠，无食我黍。 三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土 《诗经·魏风·硕鼠》 35. 今夕何夕，见此良人 《诗经·唐风·绸缪》 36. 七月流火，九月授衣 《诗经·豳风·七月》 37. 蜉蝣之羽，衣冠楚楚 《诗经·曹风·蜉蝣》 38. 投我以桃，报之以李 《诗经·大雅·抑》 39. 靡不有初，鲜克有终 《诗经·大雅·荡》 40. 殷鉴不远，在夏后之世 《诗经·大雅·荡》 41. 皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉 《诗经·小雅·白驹》 42. 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 《诗经·小雅·小旻》 43. 鹤鸣于九皋，声闻于天。 鱼在于渚，或潜于渊 《诗经·小雅·鹤鸣》 44. 他山之石，可以攻玉 《诗经·小雅·鹤鸣》 45. 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙 《诗经·小雅·鹿鸣》 46. 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。 我心伤悲，莫知我哀！《诗经·小雅·采薇》 47. 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣 《诗经·小雅·斯干》 48. 如月之恒，如日之升 《诗经·小雅·天保》 49. 乐只君子，万寿无疆 《诗经·小雅·南山有台》 50. 高山仰止，景行行止 《诗经·小雅·车辖》 51. 高岸为谷，深谷为陵 《诗经·小雅·十月之交》 52. 兄弟阋于墙，外御其侮 《诗经·小雅·棠棣》 53. 天步艰难，之子不犹。 《诗经·小雅·白华》。 |