1. 有关胭脂 的诗词有关胭脂的诗词包括： 1、北宋王禹偁《村行》 原文： 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟馀忽惆怅？村桥原树似吾乡。 译文： 马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。千万的山谷回荡着声响静听夜，看数座山峰在夕阳下默默无语。 棠梨的落叶红得好似胭脂一般，香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。是什么让我在吟诗时忽觉惆怅，原来乡村小桥像极了我的家乡！ 2、现代鲁迅《湘灵歌》 原文： 昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕。湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。 高丘寂寞竦中夜，芳荃零落无余春。鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门。 译文： 从前听人赞美湘江的流水，明净秀丽有如碧绿的绸缎；现在欣闻湘江边红旗如林，映照得湘水宛如胭脂红遍；湘灵听到红军胜利的喜讯，拭净泪水忙上楼梳妆打扮；满面春风尽情地唱呀跳呀，朝着东方的红霞引颈探看。 国统区里死一样冷静沉寂，白色恐怖就像是黑夜漫漫；革命志士如花木横遭摧折，早就没有了春意只有严寒。祝大捷红色区城锣鼓喧天，国统区故作不闻只顾酒酣；南京小朝廷一片自吹自擂，正把自欺欺人的老调重弹。 3、清代曹雪芹《桃花行》 原文： 侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷！胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。 若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。 译文： 侍女用金盆送了水进来，面容的倒影蘸在清冷的泉水中。胭脂的颜色这么鲜艳有什么能和它相似呢？只有那桃花的颜色和人的眼泪。 如果将人泪和桃花相比的话，泪水任它长流桃花仍然妩媚。含泪去观赏桃花泪水容易干枯，眼泪干了春光已尽花儿也凋萎。 4、南唐李煜《相见欢·林花谢了春红》 原文： 林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。 译文： 树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？ 飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。 5、北宋苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》 原文： 雨霰疏疏经泼火。巷陌秋千，犹未清明过。杏子梢头香蕾破，淡红褪白胭脂涴。 苦被多情相折挫。病绪厌厌，浑似年时个。绕遍回廊还独坐，月笼云暗重门锁。 译文： 经历了一场桃花雨之后，又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。 被对方多情带来的痛苦的折磨，精神不振，简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊，还各自独坐回廊，已是“月笼云暗重门锁”的深夜。 2. 古代的“胭脂水粉”是什么做的胭脂是一种红色颜料。原产于中国西北匈奴地区的焉支山，匈奴贵族妇女常以“阏氏”（胭脂）妆饰脸面。在公元前139年，汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞此行，带回了大量的异国文化，包括西域各族的生活方式和民族风物。胭脂的引进，也在这个时候。 所谓“胭脂”，实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之时被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种：一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种燕支，都可经过阴干处理，成为一种稠密润滑的脂膏。由此，燕支被写成“姻脂”，“（月燕）脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外，制作胭脂的原料，还有重绛，石榴、山花及苏方木等。 《红楼梦》44回中有一段关于胭脂的描写，说得非常形象。这种胭脂“也不是—张，却是一个小小的白玉盒子，里面盛着一盒，如玫瑰膏子一样。宝玉笑道：‘铺子里卖的胭脂不干净，颜色也薄，这是上好的胭脂拧出汁子来，淘澄净了，配了花露蒸成的。只要细簪子挑上一点儿，抹在唇上，足够了；用一点水化开，抹在手心里，就够拍脸的了。平儿依言妆饰，果见鲜艳异常，且又甜香满颊。” 由于胭脂的推广流行，汉代以后，妇女作红妆者与日俱增，且经久不衰。历代诗文中有不少描写，如“谁堪览明镜，持许照红妆。”“阿姊闻妹来，当户理红妆。”“红妆束素腰”等等。有关唐代妇女饰红妆的记载就更多，“青娥红粉妆”；“对君洗红妆”；“射生宫女宿红妆”等等唐代妇女所作的红妆，在当时的笔记小说中也有述及。如王仁裕《开元天宝遗事》记：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也”。说的是杨贵妃，因为涂抹了脂粉的缘故，连汗水都染成了红色。王建《宫词》中也有类似的描写，说的是一个年轻的宫女，在她盥洗完毕之后，洗脸盆中犹如氽了一层红色的泥浆。虽然在说法上有些夸张，但多少反映了当时的情况。 唐代以后，尽管妇女的妆饰风俗发生了很大变化，但涂抹红妆的习俗始终不衰。辽代妇女的红妆，虽不见于文载，但实例却屡有发现。如考古发掘报告所记，辽宁法库叶茂台辽董壁画，山西大同十里铺辽墓壁画所绘妇女，“双颊全涂红粉”，反映了当时的风尚。这种习俗一直沿续到清朝末年，由于女子教育的兴起，青年学生纷纷祟尚素服淡汝，才改变了这种妆饰现象。 3. 关于“化妆品”的诗句有哪些1、胭脂泪，相留醉，几时重。 ——五代·李煜《相见欢·林花谢了春红》 释义：飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？ 2、须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。 ——唐·元稹《离思五首》 释义：不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。 3、裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。 ——宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》 释义：剪裁好白色的丝绸，轻轻叠成数层，又将淡淡的胭脂均匀的涂抹。 4、乍洗褪胭脂，缟衣妆就。 ——清·顾太清《玉烛新·白海棠》 释义：白海棠如同一位洗去了胭脂，身着素衣的清丽女子。 5、怪别来、胭脂慵傅，被东风、偷在杏梢。 ——宋·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》 释义：自你别后我心情不好，懒搽胭脂扮容貌，那脂粉的红色，全被春风偷去，抹在杏花的枝梢。 6、粉面朱唇，一半点胭脂。 ——宋·辛弃疾《江神子·赋梅寄余叔良》 释义：未开放时，就像红唇的淡雅的女子，只轻轻的扫了些许脂粉。 7、三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕。 ——唐·白居易《后宫词》 释义：后宫三千都化着美丽的妆容，但是有几个能春去秋来都没有哭泣呢。 8、何处不禁愁，雨滴花腮，和泪胭脂落。 ——宋·张元干《醉花阴》 释义：哪里不愁了呀，雨滴落在脸上，和混着胭脂的泪珠一起落下。 9、棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 ——宋·王禹偁《村行》 释义：棠梨的落叶红得好似胭脂一般，香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。 10、杏子梢头香蕾破。 淡红褪白胭脂涴。 ——宋·苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》 释义：杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。 4. 关于“化妆品”的诗句有哪些1、胭脂泪，相留醉，几时重。——五代·李煜《相见欢·林花谢了春红》 释义：飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？ 2、须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。——唐·元稹《离思五首》 释义：不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。 3、裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。——宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》 释义：剪裁好白色的丝绸，轻轻叠成数层，又将淡淡的胭脂均匀的涂抹。 4、乍洗褪胭脂，缟衣妆就。——清·顾太清《玉烛新·白海棠》 释义：白海棠如同一位洗去了胭脂，身着素衣的清丽女子。 5、怪别来、胭脂慵傅，被东风、偷在杏梢。——宋·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》 释义：自你别后我心情不好，懒搽胭脂扮容貌，那脂粉的红色，全被春风偷去，抹在杏花的枝梢。 6、粉面朱唇，一半点胭脂。——宋·辛弃疾《江神子·赋梅寄余叔良》 释义：未开放时，就像红唇的淡雅的女子，只轻轻的扫了些许脂粉。 7、三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕。——唐·白居易《后宫词》 释义：后宫三千都化着美丽的妆容，但是有几个能春去秋来都没有哭泣呢。 8、何处不禁愁，雨滴花腮，和泪胭脂落。——宋·张元干《醉花阴》 释义：哪里不愁了呀，雨滴落在脸上，和混着胭脂的泪珠一起落下。 9、棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。——宋·王禹偁《村行》 释义：棠梨的落叶红得好似胭脂一般，香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。 10、杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴。 ——宋·苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》 释义：杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。 5. 心慈而貌美的诗句有心慈则貌美，相由心生只要你是善良的， 你就是美丽的， 不需要擦太多胭脂水粉去装饰你自己。有些人， 看上去很漂亮，但如果她的心术是不正的， 无论擦多少胭脂水粉， 她面具下丑陋的恶相始终都会暴露出来的。 人活百年，貌美徒有其表，而不恒久，心慈为大爱，大爱之人，人皆爱之。自古以来，貌美者或留芳百世，或遗臭万年，古有女子杨贵妃之美，慈禧之美其后人又是如何评价？红颜祸水；也有中国大善者三皇五帝，屈原，等等。其心为慈其相已去，其精神长留于世且代代相传。 6. 中国古代的胭脂水粉有哪些,看看和现代有什么不同,你胭脂亦作“臙脂”，亦泛指鲜艳的红色。 胭脂是面脂和口脂的统称，是和妆粉配套的主要化妆品。古时胭脂又称作燕脂、焉支或燕支，关于胭脂的起源，有两种不同的说法：一说胭脂起于自商纣时期为是燕国所产得名。 另一说为原产于中国西北匈奴地区的焉支山，匈奴贵族妇女常以“阏氏”（胭脂）妆饰脸面。胭脂的做法是把红蓝花在花开之时整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，红蓝花的花瓣中含有红、黄两种色素，淘去黄色后，即成鲜艳的胭脂。 此外我国古医书中记载可用于制作胭脂的原料，还有蜀葵花、重绛，黑豆皮、石榴、山花及苏方木等，从这些中药可以提取天然的红色素来制胭脂，当然这时的胭脂不再是最早意义上的胭脂了，已经是一切红妆的指代。胭脂作用在化妆中，胭脂是不可或缺的最后一步。 胭脂作为点晴之笔，能让你看起来有年轻几岁的效果，除修饰脸形外，还可让整个妆容看起来更健康。《红楼梦》有一段写到：“宝玉笑道：‘铺子里卖的胭脂不干净，颜色也薄，这是上好的胭脂拧出汁子来，淘澄净了，配了花露蒸成的。 只要细簪子挑上一点儿，抹在唇上，足够了；用一点水化开，抹在手心里，就够拍脸的了。’平儿依言妆饰，果见鲜艳异常，且又甜香满颊。” 《御香飘渺录》中说慈禧用的胭脂，是采集了上好的玫瑰花瓣，用干净的石臼慢慢地把花瓣舂成厚浆后，用细纱过滤取汁，再把当年新缫就的蚕丝剪成胭脂缸口大小，放到花汁中浸泡，等完全浸透取出晒干，就成了上好的胭脂。“美人妆，面既施粉，复以燕支晕掌中，施之两颊，浓者为酒晕妆浅者为桃花妆；薄薄施朱，以粉罩之，为飞霞妆。” 据北魏时期贾思勰的《齐民要术》记载：“杀花法：摘取即碓捣使熟，以水淘，布袋绞去黄汁，更捣，以粟饭浆清而醋者淘之，又以布袋绞汁即收取染红勿弃也。绞讫著瓮中，以布盖上，鸡鸣更捣以栗令均，于席上摊而曝干，胜作饼，作饼者，不得干，令花浥郁也。” 同书又记“作燕支法”：“预烧落藜、藜、藿及蒿作灰[无者即草灰亦得]，以汤淋取清汁，揉：花[十许遍，势尽乃生]，布袋绞取纯汁著瓮器中，取醋石榴两三个（引者按：《天工开物》中用乌梅水），擘取子，捣破少著粟饭浆水极酸者和之，布绞取沈，以和花汁[若无醋石榴者，以好醋和饭浆亦得，若复无醋者，清饭浆极酸者亦得，空用之]，下白米粉大如酸枣[粉多则白]，……痛搅，盖冒至夜，泻去上清汁至淳处止，倾著白练角袋子中悬之，明日干浥浥时，捻作小瓣如半麻子，阴干之则成矣。按现代化学知识解释：红蓝花中含有红、黄两种色素，其中红色素只占0.3-0.6%，而黄色素却占20—30%(16)。 若不分离，则色不纯正。红色素不溶于酸，可溶于碱，故先用酸性溶液将红色素沉固于花中，绞出黄色素。 做胭脂时，则先用碱性溶液（草木灰水，内含碳酸钾）浸取，溶出红色素（红花醌苷，Carthamone,C21H20O11）。再加入过量的酸性溶液（醋石榴、乌梅、醋、酸饭汤）中和，便把红色素单独沉淀出来了。 如此反复操作几次，便可将黄色素全部除尽，得到颜色纯正、极为艳丽的红色素。捻成小饼即为胭脂。 当初匈奴人制作胭脂的技术便可见端倪了：先用制干酪时泸出的乳酸汁处理红蓝花，分离出黄色素。然后用天然碱溶液，溶出红色素。 再加入过量的乳酸汁（“泻拉斯”），中和天然碱，并使红色素沉淀出来。如此反复进行中和反应，就把黄色素分离干净，就得到艳丽、纯正的胭脂了。 由于所用的酸和碱都比《齐民要术》所用的好，因此，匈奴胭脂很可能比汉胭脂的质量更好。仿照当年匈奴人制作胭脂的方法，做模拟实验：原料是干燥的红蓝花（蒙语名“古日呼木”），自然酸化的牛奶，内蒙古伊克昭盟出产的天然碱；用具是粗瓷大碗，兽骨筷子，粗纺毛布；实验条件是常温常压；实验所用的天然碱溶液按0.1M配制，其PH值为11.6，牛奶自然酸化后得到的乳酸汁，其PH可达2.5左右，二者的酸碱度正好匹配。 实验结果，只需两次溶解及两次沉淀，即可得到艳如桃花的胭脂。同时得到嫩如蛋黄的黄色素。 令人喜出望外的是，还制得了两种副产品，即乳香四溢的奶油和干酪。中原地区，早有许多植物可做染料，例如茜草、栀子、蓼蓝等。 古代妇女化妆，往往是脂粉并用，单以胭脂妆面的比较少见，具体做法可分为三种：1、在化妆之前先将胭脂与铅粉调和，使之变成檀红——即粉红色，然后直接抹于面颊，因其在敷面以前已经被调和成一种颜色，所以色彩比较统一，整个面部的敷色比较均匀，能给人以庄重、文静之感，所以多用于成年妇女；2、先抹白粉，再涂胭脂，胭脂的位置往往集中在两腮，所以双颊多呈红色，而额头、鼻子以及下颌则露出白粉的本色来，中国古代传统画人技法中有“三白”之说，就是根据这种化妆方法而来（实物可见唐寅的绘画，里面大多数女性都是这样化妆的），从图象来看，这种妆式常用以青年，历史书中的“桃花妆”一词，即指这种妆式；3、先在面部上涂抹一层胭脂，然后用白粉轻轻罩之。由于用色的程度不一，名称也不同，浓艳者称“酒晕妆”，稍浅一些称“飞霞妆”。 用于改善面部肤色的粉。把上好的当年新米，泡在水里，过个十天左右。 7. 古代的胭脂水粉是用什么做的呢-----------水粉篇--------- 在《齐民要素》里有比较详细的记载，最原始的制粉方法，是用一个圆形的粉钵盛以米汁，使其沉淀，制成一种洁白粉腻的“粉 英”，然后放在日中曝晒，晒干后的粉末即可用来妆面。由于这种制作方法简单，所以在民间广泛流传，直到唐宋时期，人们制作米粉，仍然采用这种方法。 在魏晋南北朝时期，宫人段巧笑以米粉、胡粉掺入葵花子汁，合成“紫粉”。 唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”。 在宋代，则有以石膏、滑石、蚌粉、蜡脂、壳麝及益母草等材料调和而成的“玉女桃花粉”。 在明代则有用白色茉莉花仁提炼而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之状的“玉簪粉”。 清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等细石研磨而成的“石粉”等等。 ====制造流程====： 把上好的当年新米，泡在水里，过个十天左右，等酸味弥漫时，捞将出来，用磨子推成极细的粉末浆。然后澄在一旁。等到清水跟粉浆分开时，将清水滗出倒掉。当剩下的水分蒸发殆尽后。用竹片刮去表面的一层比较粗糙的粉末，底下的就是细腻的成品了。 ---------------胭脂篇------------- 胭脂是古代妇女常用的化妆品，历代典籍中有关胭脂的写法有很多，如“焉支”、“烟支”、“鲜支”、“燕支”、“燕脂”、“阏氏”等等。 据说胭脂传入中原和张骞出使西域有关。所谓“胭脂”实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之后被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后即成鲜艳的红色颜料。 妇人妆面的胭脂有两种，一是以丝绵蘸红蓝花汁而成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种胭脂都可经过阴干处理，使用时只要蘸少量清水即可涂抹。 到了大约南北朝时期，人们在这种红色颜料中又加入了牛髓、猪胰等物，使其成为一种稠密润滑的脂膏，由此，燕支被写成“胭脂”，“脂”有了真正的意 义 ========制作流程======== 1、把胭脂花、玫瑰、栀子或者任何红色花朵，细细碾碎，用细沙滤去渣滓，晾干汁液，滴上一点点桂花油，就是胭脂。有花朵般艳丽的颜色和香味。 2、摘取清晨的红蓝花，最好是带露水的，像捣药一样捣成浆汁，加清水包在纱布里绞去黄汁，再加酸栗子淘米水一起像淘米一样淘，黄色素被溶解，再绞，剩下的就是红色素。红蓝花有两种色素，红色素与黄色素，后者难染色，故分离。加防腐剂阴干，就得到很红很红很艳很艳的胭脂了。颜色可以自己加别的粉调。 除了红蓝外，制作胭脂的原料还有重绛、石榴、山花以及苏芳木等。重绛是一种绛红色染料，它的色彩比较浓重，不及红蓝鲜艳透明。在汉魏时常常被用来作燕支的材料。石榴花也是一种红色颜料，在隋唐时常用来炼染女裙，时称“石榴红裙”，但也可用来制成胭脂。 与石榴花相仿的是山花，山花是一种野生植物，经过提炼加工，则可为化妆材料。苏方木也名“苏木”，它的颜色虽比较黯淡，但作为染料饿历史却很长，早在魏晋时期就是一种主要的红色染料。 8. 关于胭脂的成语有哪些1、六宫粉黛[liù gōng fěn dài] 六宫：古代皇帝有六个寝宫；粉黛：化妆品，借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。 2、胭脂水粉[yān zhī shuǐ fěn] 〔胭脂〕一种红色颜料，可作化妆用品，亦是国画色。 3、庸脂俗粉[yōng zhī sú fěn] 比喻平庸、庸俗的女性。 4、涂脂抹粉[tú zhī mǒ fěn] 脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。 5、朱唇粉面[zhū chún fěn miàn] 形容女子貌美。亦指美女。 胭脂 [yān zhī]〔胭脂〕一种红色颜料，可作化妆用品，亦是国画色。简称“胭”，如“胭粉”、“胭红”（“ 脂”读轻声）。 |