1.关于欣赏的句子懂得欣赏是一种美德. 懂得欣赏他人，就是知道尊重和关爱他人、知道看到他人的长处。 欣赏别人是一种美德、一种文化，更是一种能力、一种难得的处世之道。 学会欣赏别人，是一种人格修养，一种气质提升，有助于自己逐渐走向完美。 欣赏会在不知不觉中改变他人的命运。 欣赏他人，需要具有一种宽广的胸襟和一种无私的勇气，也可能是一种超然的智慧和一种劝人的艺术。 欣赏他人，可以是出自爱才之心、容才之量，也可以是助人之难、解人之惑。 善于欣赏别人，不仅是一种聪明，更是一种智慧。 欣赏是一种理解的延伸，是一种知性的壮美，是一种无穷的力量。 因欣赏他人而换取的纪念，远比那些在牌楼碑塔上徒受日晒雨淋的哑口无声的颂文重要。 如果一个人能由衷地欣赏别人，主动关心帮助别人，就会得到别人的欣赏，就会得到别人的关怀，自然也就会感到幸福. 2.关于欣赏的作文,要有诗意,赏析古诗句的长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——用于向命运挑战，不屈服，乐观向上的人生态度李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人，被誉为“诗仙”.生性浪漫旷达，豪放不羁.李白的许多诗都充分表现了他非凡的抱负，及奔放的热情.他希望有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”之日，也曾被朝廷召去供奉翰林，但因反权贵和腐败，而遭受排挤.《行路难》这首诗真是他遭受谗毁后，在被贬长安的途中所写的.全诗表达了他用于向命运挑战，不屈服，乐观向上的人生态度.“行路难，行路难，多歧路，今安在？”但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难.离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋.但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音.“长风破浪”表达了作者强烈的政治抱负，虽被贬谪，但他的报国之志并没有消退，他希望有“长风破浪”之日，“直挂云帆济沧海”.这更表明了他旷达豪放，积极的人生态度.虽屡受挫折，却难抵内心的悲愤，他仍以乐观向上、积极进取的态度激励自己.含蓄的语言，昂扬的斗志.好一个“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”.让人读起来有身临其境的感觉，很能引起读者的共鸣，从而达到激励人心的效果，鞭策了很多失意之人的奋进.古典诗词，化作一只彩蝶，在我身边飞舞；古典诗词，变成一朵小花，在我桌前飘香；古典诗词，更如一帘幽梦，让我沉醉其中……古典诗词，如幽梦，夹杂着浓郁的花香，向我袭来.这里有“任是无情也动人”的牡丹，这里有“莫怨东风当自嗟”的芙蓉，这里有“丝垂翠缕，葩吐丹砂”的海棠，这里有“暗香浮动月黄昏”的梅花……白花的娇媚，在古典诗词中体现的淋漓尽致：“花谢花非花满天”花雨纷飞，馨香的空气中夹着黛玉的丝丝哀伤；“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，花无语，陪着人一起伤感；“满地黄花堆积，憔悴损”，落红一地，与凭窗眺望的人一样凄苦……在古典诗词中，我感受到了花的美丽，花的高贵，花的凄婉……古典诗词如幽梦，携着皎皎月辉，向我走来.“明月几时有？把酒问青天.”苏轼的月是豁达的，他知道“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.”他用开阔的胸襟，容纳了他的月亮，发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿.若说苏轼的月亮是一轮圆圆的满月，大气，那么柳永的月亮就是一弯细细的娥眉月，娇美.在“暮蔼沉沉”时，词人朦胧的身影出现在江边，他“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，然后，词人发出了“杨柳岸，晓风残月”的感慨.一弯残缺的细月静悬空中，散出了孤独凄冷的光.江南水乡是多情的，柔情的.杜牧的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”曾描绘了江南春景：千里江南，莺飞草长，绿叶红花，鸟语花香，山村傍水，城郭依山，春风浩荡，酒旗飘拂.其中有山水，花草，禽鸟等自然景观，还有城郭，村庄，酒旗等人文现象.江南不仅极其秀美，而且人烟稠密，十分富庶.可见江南水乡对人是多情的，柔情的！马致远的“小桥流水人家”.桥与水把江南演绎的如诗如画，浑然天成.水是江南水乡流动的梦，潺潺的流水技术展开柔弱的丝绸，在微风下飘扬飞舞，在大地上欢快的奔跑.而水是江南水乡停住的梦，奇巧的身姿就是精灵飞舞的轻灵的翅膀，在阳光下透明而朴质，在细雨中清雅而迷离.江南水乡对水，桥是多情的，柔情的！江南的雨是有灵性的，灵性的河是有诗情的，那雨从久远久远的历史的时空里落下来，有些凝滞但也有些明丽.江南的雨落在瓦砾上.就像丝竹的声音，忧“怨”急“缓”.那河里有江南的思绪，也有江南的灵魂，要不烟雨里江南怎么会是另一番情韵呢？当你撑着雨伞走过小桥，走过长长的古巷.一定会让你生出一点淡淡的惆怅，生出一种隐约的怀想.丝竹声里评弹又是江南的另一景观，长长的古巷，古老的石桥，悠悠的碧水承载着历史的感怀.江南的灵魂在水，在石桥，在古巷，在人的内心深处.这就是江南，如诗如画的江南，引起诗人思绪和诗性的江南，它是多情的，柔情的.也难怪有白居易的这首诗：“江南好，风景旧曾谙.日出江花红似火，春来江水绿如蓝.能不忆江南？”。 3.【有些什么关于欣赏自己的诗歌】像汪国真有《倘若才华得不到承认》之类的，但是我推荐美国诗人惠特曼的《我自己的歌》有点长.节选一段： 《我自己的歌》 惠特曼 一 我赞美我自己，歌唱我自己， 我承担的你也将承担， 因为属于我的每一个原子也同样属于你. 我闲步，还邀请了我的灵魂， 我俯身悠然观察着一片夏日的草叶. 我的舌，我血液的每个原子，是在这片土壤、这个空气里形成的， 是这里的父母生下的，父母的父母也是在这里生下的，他们的父母也一样， 我，现在三十七岁，一生下身体就十分健康， 希望永远如此，直到死去. 信条和学派暂时不论， 且后退一步，明了它们当前的情况已足，但也决不是忘记， 不论我从善从恶，我允许随意发表意见， 顺乎自然，保持原始的活力.。 4.关于欣赏的句子懂得欣赏是一种美德.懂得欣赏他人，就是知道尊重和关爱他人、知道看到他人的长处。 欣赏别人是一种美德、一种文化，更是一种能力、一种难得的处世之道。学会欣赏别人，是一种人格修养，一种气质提升，有助于自己逐渐走向完美。 欣赏会在不知不觉中改变他人的命运。欣赏他人，需要具有一种宽广的胸襟和一种无私的勇气，也可能是一种超然的智慧和一种劝人的艺术。 欣赏他人，可以是出自爱才之心、容才之量，也可以是助人之难、解人之惑。善于欣赏别人，不仅是一种聪明，更是一种智慧。 欣赏是一种理解的延伸，是一种知性的壮美，是一种无穷的力量。因欣赏他人而换取的纪念，远比那些在牌楼碑塔上徒受日晒雨淋的哑口无声的颂文重要。 如果一个人能由衷地欣赏别人，主动关心帮助别人，就会得到别人的欣赏，就会得到别人的关怀，自然也就会感到幸福。.。 5.有关欣赏的句子1、欣赏他人即是庄严自己——口说好话，心存好念，身行好事，脚走好路。 改善自己或影响他人，每个人都有无限可能。这无限就是空性，而有限就是障碍。 君子了达空性，能悲心切愿，身安道隆；小人罔顾公德，钻营取巧。欣赏他人，即是庄严自己。 因为一花一世界，一叶一菩提，世界所现，全都与己相关。2、那一夜，你定是太孤寂，无缘无故的，谁来欣赏这风雨？我有点醉意，你笑我迷离，也难怪，长期在外，难免有一点空虚。 我与你把盏，你借故推辞，我笑你太矜持，一生能得几回醉？没醉过，焉知醉滋味？你没有异议，似乎还有些许赞许，毕竟一生说短不短，说长不长，没有尝尽酸甜苦辣，实属一憾事。3、人生走得太快，无法欣赏到沿途的美境，也尝试不到可餐的美味。 不沉湎于过往也不去忧虑未来，以淡然之心行走于人世间，全心绽放，做最好的自己。放慢脚步吧，人生真正能留给我们值得回忆和珍惜的不多。 4、欣赏是一种幸福，是一种少数人才能享受的幸福。大千世界，芸芸众生，自以为是者多，懂得欣赏别人的少；自私自利者多，专门利人者少。 欣赏滋生幸福，幸福需要懂得欣赏。5、人生如一道美丽的风景，陪你欣赏一程的人很多，陪你走完旅途的人很少。 沿途的风景总是不断的更迭，陪同一起走过的人，有的在下一个路口离开；有的在半路已失散；也有的一直温馨的陪伴。芸芸众生，能相逢的人不多；似水流年，能相惜的人很少。 遇见只是缘分的开始，懂得珍惜才能相伴一生。6、生活，需要珍惜拥有的，欣赏经过的，忘记无缘的。 不管生活中的动与静，不偏激，不忧虑，动静相宜，才是生活的尺度，心中有田园，眼中有世界。7、无论我们停留在生命里哪一个阶段，都应该尽情去欣赏那一处风景。 沿途一起同行的人越来越少了，也显得越来越重要。一直以为最美好的陪伴是：“时光不老，我们不散”，可一些转身让心惊慌失措。 8、静夜，伏案舒卷品读唐诗宋词，欣赏经典文学书卷，在字里行间品读作者灵魂间的语言。时光如水，岁月如诗，在文字间徜徉，古韵幽香，书卷涵芳。 文字如清泉在心间涌荡，静静聆听文字，就像一曲悠扬的小夜曲穿越千古飘曳回荡……9、感恩是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们是个平凡的人，但我们也要懂得感恩，感激生命赐予我们的一切，包括我们得到的，也包括我们失去的。 10、平庸的爱情观是占有，而真正的爱情是彼此的欣赏。也许爱情就如同小王子的那朵玫瑰花，如果摘下了它，占有了它，那么它就会枯萎，不再有生命的活力了。 如果在它身边用心的浇灌，那么它就会变得非常的美好。11、我却是一名怯弱者，欣赏过生活的悲剧，也扮演过悔字的角色，却在最后一刻我只能默不作声，不能为自己的真诚讨回公道。 12、所谓知己，就是互相了解并互相欣赏的关系密切的知心朋友，是一种心灵的默契。彼此的性格、职业、年龄、性别不一定相同，但在生活中，能够互相尊重，互相理解，互相欣赏，互相关爱，互相体谅，互相包容，互相倾诉，能道与他人不能道之言。 对事物的看法和做法往往有一种不谋而合、心照不宣、一拍即合的默契。彼此有什么想法和意图，只要通过彼此之间的举手投足，一颦一笑，便能够心领神会。 13、我以欣赏的目光去品读晚秋，晚秋是一幅多彩的画，晚秋是一首生命的赞美诗，晚秋是一曲不老的情歌！14、一个四季是那样快，去欣赏春花的繁盛，一转眼就是无处不飞花的时候了，夏日的火一样的热情，让你无处躲藏，当你准备为热想点办法时，秋天就悄悄的走进了你的身边。15、人生的风景，是物也是人，学会欣赏，学会领略，人生将有无限风光。 人生如寄，一切都将过去，没有人能在岁月的苍穹里划一道不灭的痕迹。不管你是意气风发，还是平淡落寞，都将被淹没在历史的长河中。 流云过千山，本就一场梦幻。16、以美好的心，欣赏周遭的事物；以真诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，检讨自己的错误；以不变的心，坚持正确的理念；以宽阔的心，包容对不起你的人；以感恩的心，感谢所拥有的；以平常的心，接受已发生的事实；以放下的心，面对最难的割舍。 17、时光总是美好的，只是我们还没来得及欣赏他的美，是不是有太多的人和我一样杞人忧天？冬季本来就应该是寒冷的，这是自然规律，是客观存在的，人的意志是无从改变的，然而，多情的人，却生怕冻醒了已经冬眠了的一切，不想去打扰，却偏偏被自己的多情而打扰，突然想起了一句话，你不杀伯仁，伯仁却因你而死。18、人生没有如果，命运不相信假设。 学会自己欣赏自己，走在人生的路上，没有必要去羡慕那些走在高处的人，也没有必要轻视那些走在后面的人。因为成功不是生命的高度，而是生命的速度，它就在我们此刻的脚下，越走越近。 19、瞬间的美，是对永恒的赞叹，是对美的事物的欣赏，更是一种心灵的感受，追求美，心灵不会干涸，创造美，成功的渴望不会疲惫，体会美的韵味，胜利的喜悦不会苦涩无味，这种精神情操不也是一种美吗？20、爱是灵犀，也是付出；是一颗心对另一颗心的欣赏，是一段情对另一段情的希望。它。 6.关于欣赏的名言警句不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：意思是：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求 财，死后一文不带去；当一个人努力地为钱财买命而过完自己那宝贵的一生， 那么他的人生还有什么意义呢？人不能为财而完亦！穷，无何只是一种考验，一种考核人的精神品质的考验。 如果一个人的一生都在为自己的生活揪心的话，那个人就丧失了人的基本！ 富贵与贫贱，在乎的是一个人精神世界—个健康的灵魂、一个完整的家庭。一切的一切都有其的价值与财富。 钱财乃身外之物耶！ 《一个人需要多少土地》，内容大致是这样的，一个人为了多分地，挖空心思，分到地，就努力的工作，越多，干得越来劲，他不断耕作，结果累死，埋葬他，只用了一尺见方。 在新中国成长起来的人，都这样，努力奋斗，努力工作，要过好的生活，什么是“好”，超过原来就是好。 7.十首古诗,带赏析望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 译文 八月的洞庭湖水涨满，包容天空于水浑然一体。 水面的雾气笼罩了云梦泽，波涛汹涌，震撼了岳阳城。 想要渡湖水而没有船只，闲居不仕，有愧于圣明的天子。 坐在那看人家垂钓，只有徒然的羡慕之情。 赏析 这是唐代的一首著名的五言律诗。 诗的本意是求宰相张九龄引荐做官，其景阔大雄壮，其情也积极向上，表现了诗人积极进取的人生态度。 诗的前四句运用夸张写法，描写洞庭湖的壮阔景象，八月秋水涨潮后洞庭湖碧波连天，天空仿佛装在湖中一般。 远望天水一色，湖中水气蒸腾，笼罩着云梦沼泽，湖边的草木郁郁葱葱，枝繁叶茂。湖水汹涌澎湃，使得天摇地动，好象临湖的岳阳城也被摇撼的动了起来。 这几句写得形象鲜明突出，笔下充满生机与活力的洞庭湖，体现了诗人自己生气勃勃的精神状态，历来为后人所欣赏。后四句借景抒情，第五、六句由湖水的浩阔引出“欲济无舟楫”的感叹，委婉含蓄的表达诗人求荐入仕的愿望和求官不得的苦闷心情。 最后两句诗人巧妙地引用《淮南子》中“临河而羡鱼，不若归家织网”的典故，进一步的表现自己的心迹，希望能为国为民一展抱负。 这首诗前四句起兴自然，写景豪壮；后四句抒情真切，入情入理。 诗人运用高明的技巧，既表达了自己希望引荐入仕的愿望，又不见丝毫寒乞相，态度不卑不亢，十分得体。 黄鹤楼 崔颢 译文 从前的仙人已经架着黄鹤飞去，如今这里只剩下一座黄鹤楼。 黄鹤这一去将不再回来，人们只能看见那白云飘飘荡荡。 晴空下，汉阳城历历在目，那将心中芳草茂盛的地方便是有名的鹦鹉洲。 暮色苍茫，我的心在哪里？江面上烟雾迷茫，真使人不胜忧愁。 赏析 本诗的头两句写黄鹤楼命名的由来。 前一句写仙人子安或费文韦乘鹤登仙的故事，后一句写仙人已去，楼阁还在，并因此得名。这两句有虚有实，前句是虚，后句是实，且以虚写实。 第三句肯定黄鹤不会再来，楼阁虽有其名，而无其实。第四句表面黄鹤仙人去后，岁月漫长，天上只有白云独自悠悠飘荡，想找黄鹤为伴，自不可得。 这两句似有世事茫然，惆怅失意之叹，情绪比较低沉。 第五、六两句写汉阳那边的树木清晰可见，鹦鹉洲上的青草十分茂盛。 “晴川”使眼前的境地更加明朗秀美，高楼、大江、茂树、芳草、白云，全都沐浴在金色的阳光下，壮阔优美，给人以深邃的感觉。最后两句抒发离乡去国之感，因此太阳已快落山，江上烟雾笼罩。 于是诗人便发出“乡关何处是”的慨叹。请调虽由明朗转入了低沉，但却描绘了另一种背景：楼阁、树丛、青草，全在夕阳晚照之中；山脚、楼下，一江烟波。 这些景象虽引起游子的淡淡哀愁，但对于一般人来讲，却可以欣赏黄鹤楼的另一种风貌。 总起看来，诗人从黄鹤楼写起，八句诗几乎句句不离黄鹤楼。 或写楼的命名由来，或写楼的背景，先后给黄鹤楼描绘了两种风姿又于登临览胜之时，抒发吊古怀乡的思想感情，可以说是“即景生情”之作。 送友人 李白 译文 青山横卧在外城的北面，清澈的水围绕着东城。 在此地你我一旦分手，就像孤蓬一样随风飘荡。 游子的心像浮云一样飘忽不定，落日徐徐下山，似乎有所留恋。 挥手告别，从此离开，友人骑的离群的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。 赏析 首联点明送别之地。 “横”、“绕”两字，写出了青山白水与城为伴的情状。景色是美好的，两人就在这有山有水的城外话别。 颔联是诗人对友人远行的看法。颔联从友人和作者两方面来写离别之情。 此时友人即将告别远游他方，没有明确的目标和打算，行踪会如浮云飘荡一般；看到浮云就能体会游子的心绪。前句蓬草是从友人的整个形象来说，此句浮云则是从友人的心境来说的。 “落日故人情”写送者的心情。诗人看到那逐渐下落的夕阳，就想到同友人的分别，落日对人或人对落日，似乎都有一种不舍之情。 但这里主要是表现诗人对朋友的留恋之情：他就像落日徐下一样，对友人十分留恋。但既称“落日”，终究要落，朋友最终也要分别，诗人此刻的心情也是十分难受的。 末一联写友人别去。“自兹去”照应开头的“青山白水”句。 “挥手”本来是作别时互相挥手致意，但这里主要写诗人站在那里，对骑马远去的朋友，长时间的挥手，以示难舍之情。“萧萧班马鸣”一句，诗人是借离群之马的鸣声来寄托他和友人的离情。 表面上是写马，实际上是写离情。 此外，语言流畅，情意婉转含蓄，也是这首诗的显著特点。 秋词 刘禹锡 译文 自古以来每到秋天人们就感到悲凉寂寥，我却说秋天胜过欣欣向荣的春天。 万里晴空一只白鹤直冲云霄，便将我的诗情引到万里长空。 赏析 自古以来，文人每逢写到秋天、秋景，面对秋风落叶一片萧条，大多抒发痛苦悲伤的情感。刘禹锡却反对这种消极悲观的传统，唱出了昂扬向上的秋的赞歌。 第一句从古人写起，指出自古以来文人骚客往往面对秋景而伤感。但诗人却对此持不同看法，所以第二句就明确表示，自己觉得秋天完全可以胜过春天的美好，勇敢的同历来的文人大唱反调。 紧接着第三句诗人便描绘出了一幅生机勃勃的秋景图：一只美丽的白鹤振翅高飞，冲向蓝天，穿过白云。第四。 8.关于欣赏好作品的诗词杜甫的戏为六绝句，是古代论诗类作品的开先河之作，他用绝句的形式论述了从六朝到初唐一些诗人作品的风格和得失，开启了论诗这一独特的文学评论类诗词体裁的先河。 后来的元好问以及清朝的赵翼等人，也写了很多类似的作品 戏为六绝句 【其一】 庾信文章老更成⑴，凌云健笔意纵横⑵。 今人嗤点流传赋⑶，不觉前贤畏后生⑷。 【其二】 王杨卢骆当时体⑸，轻薄为文哂未休⑹。 尔曹身与名俱灭⑺，不废江河万古流⑻。 【其三】 纵使卢王操翰墨⑼，劣于汉魏近风骚⑽。 龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。 【其四】 才力应难跨数公，凡今谁是出群雄？ 或看翡翠兰苕上⑾，未掣鲸鱼碧海中⑿。 【其五】 不薄今人爱古人⒀，清词丽句必为邻⒁。 窃攀屈宋宜方驾⒂，恐与齐梁作后尘。 【其六】 未及前贤更勿疑⒃，递相祖述复先谁⒄？ 别裁伪体亲风雅⒅，转益多师是汝师⒆ |