1.【描写公鸡诗句我急需要描写公鸡的诗句雄鸡一唱天下白！（李贺）飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》）半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》）亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白）忧怀从中来，叹息通鸡鸣.（曹子建《弃妇篇》）两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛.腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云）杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》）纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》）刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同.须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中. （唐梁锽《咏木老人》）风雨如晦，鸡鸣不已.《诗经》鸡鸣紫陌曙光寒-- 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》）漫话古代咏鸡诗提及诗歌中的鸡，当代读者或许首先想到的是伟人**脍炙人口的词句“一唱雄鸡天下白”（《浣溪沙·和柳亚子先生》）.其实，“一唱雄鸡天下白”，系化用唐代著名诗人李贺的诗句“我有迷魂招不得，一唱雄鸡天下白”（《致酒行》）.显然，了解古代咏鸡诗，这对“古为今用”是颇为有益的.在我国，咏鸡诗源远流长.早在我国第一部诗歌总集《诗经》中便有“鸡栖于埘”、“鸡栖于桀”（《王风·君子于役》），“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”、“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”、“风雨如晦，鸡鸣不已”（《郑风·风雨》）等咏鸡的诗句.当然，这些尚不能说是咏鸡的诗篇，而只是一些烘托情境、渲染气氛的诗句.《诗经》之后，咏鸡的诗句层出不穷.如战国时期楚国爱国大诗人屈原有“宁与黄鹄比翼乎？将兴鸡鹜争食乎？”（《卜居》）的诗句，三国魏诗人曹植有“斗鸡东郊道，走马长楸间”（《名都篇》）的诗句，南朝宋诗人鲍照有“鸡鸣洛城里，禁门平旦开”（《代放歌行》）的诗句.南朝乐府民歌《华山畿》（其二十四）：“长鸣鸡，谁知侬念汝，独向空中啼.”此诗，可谓目前我们所能见到的最早咏鸡的诗篇.唐诗是我国诗歌发展史上的一座高峰.咏鸡的诗句与诗篇为数众多.笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有50项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有1073项与查询匹配.其中，具有代表性的诗篇有大诗人杜甫的五言律诗《鸡》，诗人崔道融的七言绝句《鸡》、韩偓的七言绝句《观斗鸡偶作》等.宋诗可谓我国诗歌发展史上的又一座高峰.咏鸡的诗句与诗篇超过了唐诗.笔者利用北京大学《全宋诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有275项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有5059项与查询匹配.其中，颇具特色的诗篇有刘兼的《晨鸡》、宋庠的《斗鸡》、李觏的《惜鸡诗》、周紫芝的《责鸡》、高斯得的《鸡祸诗》等.宋代之后，也有不少咏鸡的诗句与诗篇.其中，写得较好的诗篇有元代诗人陈廷言的《金鸡洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《咏鸡诗三首》、清代著名诗人袁枚的《鸡》等.古诗咏鸡，有的是以鸡意象作为自然景物的一个组成部分.如：东晋大诗人陶渊明的诗句“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”（《归园田居》其一），唐代诗人顾况的诗句“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”（《过山农家》），描绘田园风光，鸡为构成景物的意象之一.而唐代著名诗人温庭筠的诗句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（《商山早行》）中的“鸡声”则不仅是构成景物的意象之一，而且以此突出了“早行”之“早”字，历来为人们所传诵.古诗咏鸡，有的是表达诗人对鸡不幸命运的同情.清代著名诗人袁枚的《鸡》：“养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之.主人计固佳，不可使鸡知.”写人养鸡，而“鸡肥”之日却难免一死的命运，并希望鸡的主人能“不可使鸡知”.字里行间，寄予了诗人对鸡不幸命运的同情.古诗咏鸡，有的则是以此作衬托，抒发诗人的情感.三国魏政治家、文学家曹操的诗句“白骨露于野，千里无鸡鸣”（《蒿里行》），以"千里无鸡鸣”衬托乱世景象之凄凉；唐代著名诗人孟浩然的诗句“故人具鸡黍，邀我至田家”（《过故人庄》），以“故人具鸡黍”衬托“故人”对诗人的真挚友情.唐代大诗人李白的组诗《古风》中写到斗鸡：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫.鼻息干虹霓，行人皆怵惕”（其二十四），“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边，举动摇白日，指挥回青天”（其四十六），以此抒发诗人对当时的权贵、奸佞小人的愤懑之情.相传明太祖朱元璋有一首《咏鸡诗》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅.三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月.”此诗系他登基之日闻鸡鸣而作，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概.古诗咏鸡，有的明为咏鸡，实是“言在此而意在彼”.南朝乐府民歌《读曲歌》：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟.愿得连暝不复曙，一年都一晓.”与其说是咏鸡，还不如说是写诗人的心境.诗人之所以要“打杀长鸣鸡”，就在于“愿得连暝不复曙，一年都一晓”，而为何要如此，诗中并未明言直说，这就给读者留下了想象的空间：或许，诗人是想念远方的亲人，愿在梦中与之相会.唐代诗人金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼.啼时惊妾梦，不得到辽西”（《春怨》）与此有异曲同工之妙.宋代诗人李光。 2.研究诗人诗歌中某个字如何统计,比如李白诗歌中“酒”字的统计,有全唐诗分析系统和全宋词分析系统，似乎中国国家数字图书馆就有。 全唐诗与全宋诗分析系统试用1、产品设计理念全唐诗分析系统与全宋诗分析系统由北京大学数据分析研究中心和欣诺格科技有限公司联合研制。1998年北京大学中文系承担了国家“九五”211项目——《全唐诗电子检索系统》的研发。 项目主持人李铎博士为项目提出了三个目标：一、使用Unicode编码，使全球任何语言版本的操作系统均可正常使用该系统；二、使用XML标记语言，脱离数据库平台，使用最先进的搜索引擎，实现跨平台的多维度检索；三、建设开放的、可扩展的模块化结构，可以任意增减数据。鉴于当初互联网上数据不精，往往给学术研究带来不便的问题，该项目组制定出文本校对高于纸介出版物的标准。 此后，作为211项目子课题，吸收借鉴全唐诗分析系统的成功经验和先进的设计理念，又设计制作了全宋诗分析系统。 3.有哪些检索系统是免费下面是一些常用的搜索引擎 一. 网络搜索引擎的检索利用 （一）中文搜索引擎 “百度” “谷鸽” “北大天网” “雅虎” “Google” （三）学术搜索引擎 “谷鸽学术搜索” “百度教育搜索” / “北大天网” “雅虎” “Google” 二. 印刷本图书和电子图书的检索 （一）印刷本图书的检索 “中国国家图书馆” “书生之家中华图书网” “CNKI中国图书全文数据库” /index.asp 万方数据资源系统.cn 国家科技图书文献中心.cn 4.写公鸡的诗,跪求描写公鸡的诗雄鸡一唱天下白！（李贺） 飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石） 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》） 半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》） 亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白） 忧怀从中来，叹息通鸡鸣。（曹子建《弃妇篇》） 两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云） 杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》） 纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》） 刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中。 （唐梁锽《咏木老人》） 风雨如晦，鸡鸣不已。《诗经》 鸡鸣紫陌曙光寒-- 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》 鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》） 在我国，咏鸡诗源远流长。早在我国第一部诗歌总集《诗经》中便有“鸡栖于埘”、“鸡栖于桀”（《王风·君子于役》），“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”、“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”、“风雨如晦，鸡鸣不已”（《郑风·风雨》）等咏鸡的诗句。当然，这些尚不能说是咏鸡的诗篇，而只是一些烘托情境、渲染气氛的诗句。 《诗经》之后，咏鸡的诗句层出不穷。如战国时期楚国爱国大诗人屈原有“宁与黄鹄比翼乎？将兴鸡鹜争食乎？”（《卜居》）的诗句，三国魏诗人曹植有“斗鸡东郊道，走马长楸间”（《名都篇》）的诗句，南朝宋诗人鲍照有“鸡鸣洛城里，禁门平旦开”（《代放歌行》）的诗句。 南朝乐府民歌《华山畿》（其二十四）：“长鸣鸡，谁知侬念汝，独向空中啼。”此诗，可谓目前我们所能见到的最早咏鸡的诗篇。 唐诗是我国诗歌发展史上的一座高峰。咏鸡的诗句与诗篇为数众多。笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有50项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有1073项与查询匹配。其中，具有代表性的诗篇有大诗人杜甫的五言律诗《鸡》，诗人崔道融的七言绝句《鸡》、韩偓的七言绝句《观斗鸡偶作》等。 宋诗可谓我国诗歌发展史上的又一座高峰。咏鸡的诗句与诗篇超过了唐诗。笔者利用北京大学《全宋诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有275项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有5059项与查询匹配。其中，颇具特色的诗篇有刘兼的《晨鸡》、宋庠的《斗鸡》、李觏的《惜鸡诗》、周紫芝的《责鸡》、高斯得的《鸡祸诗》等。 宋代之后，也有不少咏鸡的诗句与诗篇。其中，写得较好的诗篇有元代诗人陈廷言的《金鸡洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《咏鸡诗三首》、清代著名诗人袁枚的《鸡》等。 古诗咏鸡，有的是以鸡意象作为自然景物的一个组成部分。如：东晋大诗人陶渊明的诗句“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”（《归园田居》其一），唐代诗人顾况的诗句“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”（《过山农家》），描绘田园风光，鸡为构成景物的意象之一。而唐代著名诗人温庭筠的诗句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（《商山早行》）中的“鸡声”则不仅是构成景物的意象之一，而且以此突出了“早行”之“早”字，历来为人们所传诵。 古诗咏鸡，有的是表达诗人对鸡不幸命运的同情。清代著名诗人袁枚的《鸡》：“养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。主人计固佳，不可使鸡知。”写人养鸡，而“鸡肥”之日却难免一死的命运，并希望鸡的主人能“不可使鸡知”。字里行间，寄予了诗人对鸡不幸命运的同情。 古诗咏鸡，有的则是以此作衬托，抒发诗人的情感。三国魏政治家、文学家曹操的诗句“白骨露于野，千里无鸡鸣”（《蒿里行》），以"千里无鸡鸣”衬托乱世景象之凄凉；唐代著名诗人孟浩然的诗句“故人具鸡黍，邀我至田家”（《过故人庄》），以“故人具鸡黍”衬托“故人”对诗人的真挚友情。唐代大诗人李白的组诗《古风》中写到斗鸡：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕”（其二十四），“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边，举动摇白日，指挥回青天”（其四十六），以此抒发诗人对当时的权贵、奸佞小人的愤懑之情。相传明太祖朱元璋有一首《咏鸡诗》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。”此诗系他登基之日闻鸡鸣而作，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概。 5.包含猴的古诗《山禽》张籍 山禽毛如白练带，栖我庭前栗树枝。 猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。 《赠宣城赵太守悦》李白 赵得宝符盛，山河功业存。 三千堂上客，出入拥平原。 六国扬清风，英声何喧喧。 大贤茂远业，虎竹光南藩。 错落千丈松，虬龙盘古根。 枝下无俗草，所植唯兰荪。 忆在南阳时，始承国士恩。 公为柱下史，脱绣归田园。 伊昔簪白笔，幽都逐游魂。 持斧冠三军，霜清天北门。 差池宰两邑，鹗立重飞翻。 焚香入兰台，起草多芳言。 夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。 赤县扬雷声，强项闻至尊。 惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。 出牧历三郡，所居猛兽奔。 迁人同卫鹤，谬上懿公轩。 自笑东郭履，侧惭狐白温。 闲吟步竹石，精义忘朝昏。 憔悴成丑士，风云何足论。 猕猴骑土牛，羸马夹双辕。 愿借羲皇景，为人照覆盆。 溟海不振荡，何由纵鹏鲲。 所期玄津白，倜傥假腾鶱。 《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》李白 尔从咸阳来，问我何劳苦。 沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。 沈弟欲行凝弟留，孤飞一雁秦云秋。 坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。 丝桐感人弦亦绝，满堂送君皆惜别。 卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。 明日斗酒别，惆怅清路尘。 遥望长安日，不见长安人。 长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。 一朝复一朝，发白心不改。 屈原憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。 折翮翻飞随转蓬，闻弦坠虚下霜空。 圣朝久弃青云士，他日谁怜张长公。 《寄僧野和尚》贯休 鸟外更谁亲，诸峰即四邻。 白头寒枕石，青衲烂无尘。 橡栗堆行径，猿猴绕定身。 傥然重结社，愿作扫坛人。 《闻无相道人顺世五首》贯休 一事不经营，孤峰长老情。 惟餐橡子饼，爱说道君兄。 池藕香狸掘，山神白日行。 又闻行脚也，何处化群生。 自昔寻师日，颠峰绝顶头。 虽闻不相似，特地使人愁。 庭树雪摧残，上有白猕猴。 大哉法中龙，去去不可留。 常思将道者，高论地炉傍。 迂谈无世味，夜深山木僵。 下山遭离乱，多病惟深藏。 一别三十年，烟水空茫茫。 石霜既顺世，吾师亦不住。 杉桂有猩猩，糠秕无句句。 土肥多孟蕨，道老如婴孺。 莫比优昙花，斯人更难遇。 百千万亿偈，共他勿交涉。 所以那老人，密传与迦叶。 吾师得此法，不论劫不劫。 去矣不可留，无踪若为蹑。 《东西二林寺流水》贯休 水尔何如此，区区矻矻流。 墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。 味不卑于乳，声常占得秋。 崩腾成大瀑，落托出深沟。 远历神仙窟，高淋竹树头。 数家舂碓磑，几处浴猿猴。 共月穿峰罅，喧僧睡石楼。 派通天宇阔，溜入楚江浮。 为润知何极，无边始自由。 好归江海里，长负济川舟。 《寄杭州灵隐寺宋震使君》贯休 罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。 僧房谢脁语，寺额葛洪书。 月树猕猴睡，山池菡萏疏。 吾皇爱清静，莫便结吾庐。 《送僧归剡山》贯休 远逃为乱处，寺与石城连。 木落归山路，人初刈剡田。 荒林猴咬栗，战地鬼多年。 好去楞伽子，精修莫偶然。 《避寇游成福山院》贯休 成福僧留不拟归，猕猴菌嫩豆苗肌。 那堪蚕月偏多雨，况复衢城未解围。 翠拥槿篱泉乱入，云开花岛雉双飞。 堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。 《题觉公新兰若》李端 头白禅师何处还，独开兰若树林间。 鬼因巫祝传移社，神见天人请施山。 猛虎听经金磬动，猕猴献蜜雪窗闲。 新斋结誓如相许，愿与雷宗永闭关。 |