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形容做人诗句

1. 写做人的诗句

1、靖共尔位,正直是与。

出自先秦佚名的《小明》原诗节选 《小明》嗟尔君子,无恒安处。靖共尔位,正直是与。

神之听之,式谷以女。嗟尔君子,无恒安息。

靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。

译文 长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。

神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。

应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。

2、好正直而不回兮,精诚通于明神。出自两汉班昭的《东征赋》原文节选 《东征赋》惟经典之所美兮,贵道德与仁贤。

吴札称多君子兮,其言信而有徵。后衰微而遭患兮,遂陵迟而不兴。

知性命之在天,由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮,尽忠恕而与人。

好正直而不回兮,精诚通于明神。庶灵祇之鉴照兮,佑贞良而辅信。

译文 人世间只有美德永垂不朽啊!身躯埋葬了还有名望长存。典范的著作里赞美不绝啊,人们敬重的是美德和仁贤。

吴国公子季扎说过:“卫国君子多而无患”,他的话不但可信而且还很灵验。后来的衰落导致了患难不断,于是那里衰败,再也没有兴盛。

我懂得上天主宰着人的命运,从此就身体力行接近仁贤。勉励自己实行高尚的言行,对人应尽忠孝、善于宽恕。

亲善正直而无怨无悔,让神明知道我的精诚。愿神灵审查并监察我的言行,保佑我真诚善良的辅佐之心。

3、宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽。出自先秦诗人屈原的《卜居》原诗节选 《卜居》“宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?译文 “是宁愿凭力气除草耕作呢,还是游说于达官贵人之中来成就名声呢?是宁愿直言不讳来使自身危殆呢,还是跟从习俗和富贵者来偷生呢?是宁愿超然脱俗来保全(自己的)纯真呢,还是阿谀逢迎战战兢兢,咿咿喔喔(语无伦次地谄言献媚)来巴结妇人呢?是宁愿廉洁正直来使自己清白呢,还是圆滑求全,像脂肪(一样滑)如熟皮(一样软),来谄媚阿谀呢?4、濯清涟而不妖,中通外直。

出自宋代诗人周敦颐的《爱莲说》原诗 《爱莲说》水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!译文 水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。

从李氏唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。

它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。

我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。

对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了!5、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。出自先秦时期屈原的《离骚》原诗节选 《离骚》背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。译文 违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。

忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。

雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。

宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞。

2. 关于做人方面的名句

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。

—— 郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 冬天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— **常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉。

3. 关于做人的名人名言20条

.记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的 2.智能的人珍惜拥有的一切,平庸的人认为得不到的东西最美 3.如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握 4.也许有些人很可恶,有些人很卑鄙.而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜 5.人生短短几十年,不要给自己留下什幺遗憾.想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱 6.后悔是一种耗费精神的情绪,后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以不要后悔 7.日出东海落西山,愁也一天,喜也一天.遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 8.功劳是老板的,官爵是一时的,只有身体是自己的,不要把一生心血精华卖给公司,留给家人的却是破铜烂铁 9.以健康为中心,潇洒一点,胡涂一点. 10. 走自己的路,让别人说去吧! 天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情。

《韬奋文集》 ●生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。 冯雪峰 ●说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

《伊索寓言》 ●诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。 富兰克林 ●至诚如神。

《礼记·中庸》 真诚的最高境界有如神灵。 ●忠诚是人生的本色。

清·黄宗羲《明儒学案》 忠诚应是人生的本来面目。 ●惟天下之至诚,为能化。

《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。 ●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。 ●君子以言有物,而行有恒。

《周易·家人》 言:言谈。物:实际内容。

行:行为。恒:恒心。

君子说话有根据,做事有恒心。 ●君子以行言,小人以舌言。

《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。 ●处己、事上、临下,皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》 衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。 ●古之所谓正心而诚意者,将以有为也。

唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。

有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。

●文以行为本,在先诚其中。 唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

●欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。 唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。 ●有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。 ●至诚则金石为开。

《西京杂记》卷五 至诚:极大的真诚。 金石为开:象金石般坚固的东西也被感动了。

谓真诚最能感染人。 ●精诚所加,金石为亏。

汉·王充《论衡·感虚》 精诚:真诚。 亏:亏蚀。

只要真心诚意从事,任何困难都可以克服。 ●诚之所感,触处皆通。

宋·吴处厚《青厢杂记》 诚:真诚。 感:感触。

真诚能感动一切。 ●人之操履无若诚实。

宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。诚实是人的最高品德。

●诚能体而存之,则众善之源,百行之本。 宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。

●思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。 宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。

●遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。 明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他。

●金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。 明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。

●窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。 清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。

我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。 ●百虑输一忘,百巧输一诚。

清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。 ●神莫神于至诚。

宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。 ●诚者,圣人之本,百行之源也。

宋·周敦颐《通书》真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。行(háng):职业,事务。

●君子乾乾不息于诚。 宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息:自强不息。

君子为达到至诚而自强不息。 ●感人以诚不以伪。

清·方苞《方望溪先生全集》 诚:真诚。伪:虚假。

以真诚而不是以虚伪感动别人。 ●修身处世,一诚之外更无余事。

明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。 ●圣人为知矣,不诚则不能化万民。

《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。 ●君子养心,莫善于诚。

《荀子·修身》 培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。 ●至诚无息。

《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

●修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。 宋·晁说之《晁氏客语》 修学:研讨学问。

杂:杂乱。为事。

4. 形容处事的诗句

形容处事的诗句有:1.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333365653935____元稹《离思五首·其四》2.人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》3.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》4.人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》5.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》6.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》7.菩提本无树,明镜亦非台。

____惠能《菩提偈》8.近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》9.今人不见古时月,今月曾经照古人。

____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》11.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》12.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

____李商隐《无题·相见时难别亦难》13.酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》14.月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。

____张鸣善《普天乐·咏世》15.红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》16.万事到头都是梦,休休。

明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》参考资料古诗文网:gushiwen.org。

5. 形容为人服务的诗句

1、鞠躬尽瘁,死而后已。——三国.诸葛亮《后出师表》

译文:勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。多用来形容人的伟大。

2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——唐.李商隐《无题》

译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——近代.鲁迅《自嘲》

译文:这句话形容对敌人决不屈服,对人民大众甘心象牛一样俯首听命,由此就看出作者爱憎分明,忧国忧民,在充满了骨气与战斗精神的同时又体现出了一种博大深沉的气度。

4、一为马前卒,鞭背生虫蛆。——唐.韩愈《符读书城南》

译文:比喻为别人效力的人。

5、落红不是无情物,化作春泥更护花。——清.龚自珍《己亥杂诗》

译文:我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。

6. 描写人生的诗词歌赋

《见乞有感》:路见饥寒心悲恻,怎奈身无救世能。

愿为慈露化贪恶,贫富相扶一家亲。 路有饥寒,官难辞咎《德》:人性本恶德生善,心欲扶弱魔立仙。

狼奔豕突何时了?天下为公尽桃源。 司法公正、贫病无忧,可以算是天下为公吗?我不敢断言;但我坚信,真正的文明社会应做到:免费教育、免费医疗、失业救济终生发放、消灭剥削压迫《价值》:功成名就享富贵,衣朴食素品清闲。

薄取厚与积德善,克己奉人价无量。 怎么生活才有价值?是淫奢无度,醉生梦死,把自己的幸福建立在他人的痛苦之上,还是慈俭为乐,助贫扶弱,自己的生存是为了他 人生活得更好?值得我们深思。

《自由》:蝶无名缰舞方悠,花为园主泪始休。草木不识情何物,惊雷无声行自由。

就算作个艰辛而饱的主人,也好过悠闲而富的奴隶; 《好人》:心怀慈悲陌如亲,岂忍害人欺弱贫。 好人多如繁星日,天地何处不仙庭。

如果绝大多数人能做到不欺人、不害人,我想,人间应该会立刻步入初级共产主义社会;一直认为只要不杀人放火就是好人,苦思三十多年后才明 白----不欺人不害人才是真正的好人. 《敌友》:投桃报李敌如友,同志合道陌胜亲。奴子为犬助纣虐,谁与共鸣济世音? 最大的敌人是自己,战胜了自己,便战胜了一切. 《破罐》:生杀予夺人卑草,牛马鸡犬生多艰?观音可借舍贪露?荡私滋公同富康。

活着就是快乐,别太在意身外物《康》:熟食自然顺天理,勤修武术健骨筋。悲愁怒恐当过客,快乐长驻人长青。

开心每一天 不沾烟酒 不用化妆品 不吃任何经过他人加工的食品(无奈地接受自来水、大米、食盐),多吃新鲜蔬菜水果 养气《吸——放——》:吸气之时默念“吸--”,默念“放--”时把气呼。失眠养神随时用,精充力沛身心舒。

养气为养身之本,能增强呼吸功能,提高血液氧气含量,保持心绪宁静平和 每天坚持到阳台做武术保健操30分钟 拒绝合餐,远离乙肝 唾液中含有大量病毒,如乙肝病毒等等.建议大家采用分餐,拒绝合餐 《为富》:自力更富身其正,秋毫无剥心乃安。天下一家皆兄妹,众贫我富衣锦寒。

锦衣玉食、名车豪宅、妻妾成群的老板必遭被欺害的员工仇恨唾弃。如果一个老板戒淫奢,乐慈俭,与员工同享富康,能带给一个、数个、数十、数百 甚至数千、数万个员工幸福,那他一定会是这一个、数个十百千万个员工心中永远的恩人和英雄。

如果你是老板,你会这样对待员工吗? 待员工如亲人,创造保障他们的生命安全和身心健康的工作条件及合理工资,不犯重大错误绝不辞退 天下一家皆兄妹 相敬相扶携伴欢。 《为官》:司法公正时尚义,修心慈朴谁可脏?兴利除弊民安富,造福一方德重天。

为什么许多贪官为了淫奢生活,自甘堕当助恶富为虐的吃人虎狼,而不愿荣作廉正奉公、造福一方、万众爱戴的人民英雄?反腐良策 ----- 公立医院须全额拨款,利润上缴,医护人员享受国家公务员待遇,以降低医疗费用,保障人民健康 立法--法律条文须公正详尽并无模糊语言,取消所有司法解释、法规、规章 行政--实行集体决议制,招聘公务员须按笔试成绩,取消面试和考核 公务员辞退、停止加薪及扣人财物、搜查私宅、罚款须经法院裁决后方可执行 取消所有行政性收费、诉讼费、招待费、会议费、公车,所有工程及办公用品须公开招标 警察录取证供须有廉政公署员、法官、立法机构人员、当事人律师到场监督方可进行 司法--法院由中央垂直管理,5名以上法官集体裁决,裁决须经立法机构的抗诉程序通过后方可强制执行 廉政--廉政公署由中央垂直管理 救济--免费义务教育、免费医疗、失业救济终生发放,孤老救济须长期发放,按笔试成绩招收部分公费大学生 《为人》:赢数难料退居静,胜券稳操马到成。以礼报轻扬人善,人和情悦万事兴。

世风浊,清者孤《亲情》:雪中送炭无言报,锦上添花更溢馨。恨怨纷争虽时有,怎抵浓浓血亲情? 天下一家,待陌如亲《爱情》:春花清馨彩蝶恋,蝶欢花爱妒煞人。

可悲暮四朝三客,淫欲横流戏爱情。 一夜一生,见仁见智《婚姻》:誓海盟山容易老,择善栖贞爱永芳。

夫妻应似知心友,相濡以沫携天荒。 择善而婚,相携为伴 不敢靠你太近,我深爱的天使,苦累薄禄并常失业,买不起住房,付不起高昂的医疗费,我拿什么奉献给你一个温馨的港湾? 不敢靠你太近,我深爱的天使,当坏人欺侮我时,我打不起也打不赢官司,只有忍耐,忍无可忍时便只有拼命,我拿什么奉献给你一个安全的保障? 不敢靠你太近,我深爱的天使,交不起高昂的学费,害怕校园暴力,更怕他们又会步我后尘--任人奴役,我拿什么奉献给我们爱的结晶—一个美好的 未来。

《友情》:失足污流千古恨,宁缺勿交狐狗朋。翩翩君子无缘遇,吾谁与携同笑疯? 相利互用的朋友只能算合作伙伴,能雪中送炭、无害人之心的朋友才是真朋友《同情》:饥病无依仁义怯,忍污偷生醒梦顽。

税富济贫扬人道,夜不闭户一念间。 如果失业救济终生发放,谁还会为5斗米折腰枉法,落得个万民诅咒的硕鼠恶名? 如果失业救济终生发放,谁还会担心饥寒街头而唯利是图,让员工苦累薄禄,让矿工含冤井下,落得个食人而富的骂名? 如果失业救济终生发。

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