1.汶川地震的诗歌,列出2篇原文（包括作者）生死不离（为纪念四川纹川地震） 作者：王平久 生死不离，你的梦落在哪里， 想着生活继续， 天空失去美丽，你却等待明天站起， 无论你在哪里，我都要找到你， 血脉能创造奇迹， 你的呼喊就刻在我的血液里. 生死不离，我数秒等你消息， 相信生命不息， 我看不到你，你却牵挂在我心里， 无论你在哪里，我都要找到你， 血脉能创造奇迹， 搭起双手筑成你回家的路基. 生死不离，全世界都被沉寂， 痛苦也不哭泣， 爱是你的传奇，彩虹在风雨后升起， 无论你在哪里，我都要找到你， 血脉能创造奇迹， 你一丝希望是我全部的动力. 孩子 ，快抓紧妈妈的手 去天堂的路太黑了 妈妈怕你碰了头 快抓紧妈妈的手 让妈妈陪你走 妈妈怕天堂的路太黑 我看不见你的手 自从倒塌的墙 把阳光夺走 我再也看不见 你柔情的眸 孩子 你走吧 前面的路 再也没有忧愁 没有读不完的课本 和爸爸的拳头 你要记住 我和爸爸的摸样 来生还要一起走 妈妈 别担忧 天堂的路有些挤 有很多同学朋友 我们说 不哭 哪一个人的妈妈都是我们的妈妈 哪一个孩子都是妈妈的孩子 没有我的日子 你把爱给活的孩子吧 妈妈 你别哭 泪光照亮不了 我们的路 让我们自己 慢慢的走 妈妈 我会记住你和爸爸的模样 记住我们的约定 来生一起走 2.吴绛雪四时回文诗的鉴赏谁能帮我分析《春》：莺歌戏柳碧天晴 望日明 莺歌戏柳碧天晴，柳碧天晴望日明。 明日望晴天碧柳，晴天碧柳戏歌莺。 《夏》：香荷翠叶滚珠凉 柳影长 香荷翠叶滚珠凉，叶滚珠凉柳影长。 长影柳凉珠滚叶，凉珠滚叶翠荷香。 《秋》： 秋凋叶瘦菊黄洲 冷水流 秋凋叶瘦菊黄洲，瘦菊黄洲冷水流。 流水冷洲**瘦，洲**瘦叶凋秋。 《冬》： 红梅傲雪逗寒风 喜酷冬 红梅傲雪逗寒风，雪逗寒风喜酷冬。 冬酷喜风寒逗雪，风寒逗雪傲梅红。 附吴绛雪原玉： 《春》：莺啼岸柳弄春晴，夜月明。 莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。 《夏》：香莲碧水动风凉，夏日长。 香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。 长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。 《秋》：秋江楚雁宿沙洲，浅水流。 秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流。流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。 《冬》：红炉透炭炙寒风，御隆冬。 红炉透炭炙寒风，炭炙寒风御隆冬。 冬隆御风寒炙炭，风寒炙炭透炉红。 连理回文诗春、夏、秋、冬各一首，但十字，成四韵。 回文诗顺读连下四字，逆读连上四字，故成四韵。其春诗是世庙（嘉靖皇帝）首倡，御制盖是宫体，而夏秋冬则严（嵩）、夏（言）、李（春芳）三相依次应制者也。 春诗曰：莺啼岸柳弄春晴，晓日明。夏诗曰：香莲碧水动风凉，夏日长。 秋诗曰：秋江楚雁宿沙洲，浅水流。冬诗曰：红炉透炭炙寒冬，遇雪风。” c6c永康新闻网 依此读法即得春夏秋冬四季连理回文诗各一首。承上所示，并将作者姓名分标其诗之题目下，云：c6c永康新闻网 c6c永康新闻网 春诗 嘉靖皇帝朱厚熜c6c永康新闻网 莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴晓日明。 c6c永康新闻网 明日晓晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。c6c永康新闻网 c6c永康新闻网 夏诗 少师严嵩c6c永康新闻网 香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。 c6c永康新闻网 长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。c6c永康新闻网 c6c永康新闻网 秋诗 少师夏言c6c永康新闻网 秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流。 c6c永康新闻网 流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。c6c永康新闻网 c6c永康新闻网 冬诗 少师李春芳c6c永康新闻网 红炉兽炭积寒冬，炭积寒冬遇雪风。 c6c永康新闻网 风雪遇冬寒积炭，冬寒积炭兽炉红。c6c永康新闻网 c6c永康新闻网 最早记载此四季连理回文诗和君臣四人故事的就是这部《长安客话》，它成书于万历年间，此时去嘉靖未远，而蒋一葵又久居京城，资料来源比较可信。 且君臣唱和，自是朝廷风雅之事，转眼传为美谈，而原诗便辗转抄录，不胫而走。此事全过程都发生在明嘉靖朝，这与相距百余年清康熙初年的吴绛雪何涉？此乃悖论，不合情理，这是一。 c6c永康新闻网 四季连理回文诗与坊本相较，文字除少数异文外，则几乎完全相同。异文是万历本“晓日”，坊本作“夜月”；万历本“兽”，坊本作“透”；万历本“积”，坊本作“炙”；万历本“遇”，坊本作“御”。 其余文字音韵、格律皆完全相同。这是什么原因致此呢？不问可知，是出于同一祖本之故。 祖本不是别的，就是《长安客话》，除了它，至今尚未发现同记此事的某种古籍，也许这就是唯一的一种，这是二。c6c永康新闻网 记载这条资料的作者蒋一葵，字仲舒，号石原，明万历年间常州（今属江苏）人。 官京师西城指挥使。著有《长安客话》、《尧山堂外纪》（现存世有明万历刻本，藏美国国会图书馆）、《尧山堂偶隽》、《唐诗偶语》（有碧琳琅馆丛书本）等多种。 时人说他写作态度严谨，笔不妄下，他的著作可以“资文而襄治”。这可说是当代人记前朝事，应是绝对可信的，这是三。 c6c永康新闻网 四季连理回文诗这四位作者，都是历史上显赫的人物。春诗作者嘉靖皇帝朱厚熜，幼时即聪颖过人，“万机之暇，喜为诗文。 尝改大学士杨一清诗句：‘爱看冰轮清似镜’，帝改为‘爱看金莲明似月’，一清疏谢。”（钱谦益《列朝诗集小传》）夏诗作者严嵩，字惟中，分宜（今属江西）人。 弘治十八年（1505）进士，为历史上有名的奸相。所著《钤山堂集》“清丽婉弱，有风人之致。” （引书同上）秋诗作者夏言，贵溪（今属江西）人。正德十二年（1517）进士。 “少师赋才敏捷，奏对应制，倚待立办。诗余小令，草稿未削，已流布都下，互相传唱。” （引书同上）冬诗作者李春芳，字子实，扬州兴化（今属江苏）人，生卒年无考。嘉靖二十六年（1547）进士第一。 历官翰林学士、礼部尚书、太子太保兼武英殿大学士，参与机务，居官持平谨慎，因善撰青词，为帝所激赏。隆庆初为首辅，称帝意，卒赠太师。 上述这四个人的身份地位，总之，无论哪一方面都与四季连理回文诗内容相表里。而蒋一葵的记载眉目又清楚，绝不是空穴来风，何况他们一个是皇帝，三个是丞相，作者怎敢信口雌黄，自干罪戾？这是四。 c6c永康新闻网 最后还须以吴绛雪诗集作证。吴绛雪诗集现存最早的当是清道光壬寅年（1842）吴廷康序刻本。 在此之前，有东阳王崇炳抄本（原为武义李氏藏书），即吴氏之祖本，现已佚失。另有民国初年永康石印本，然书名已改为《永康徐烈妇诗钞》。 我曾持此两本对校，发现道光本有而石印本所无。 3.“海月星宇” 写一首诗 要这四个字根据你的题目原创七言绝句一首，题目你可以自己定，并附赏析 无题 海内多艰似月残， 月下吊影望星叹。 星辰欲诉人间泪， 宇下骨肉待人还。 我就即最近的7.23动车事件而写。 不知道你要求的“海月星宇”是什么要求，诗体是绝句，律师，乐府，新诗还是现代诗。我这篇是快速七言绝句。 押an韵（七言律诗的一二四句押韵），平仄方面不是完全的严格但应该不重要（七言唐诗偶字须符合平仄规则）。如果不符合要求我可以再写一首。 简单赏析： 海内多艰似月残 “海内”指的是天下，同王勃的“海内存知己”中的“海内”，“多艰”意为蹒跚的脚步，艰难的发展，意喻我国近年的多灾多难，步履蹒跚。同屈原《离骚》里”长叹息以掩泣兮，哀民生之多艰“一句中的”多艰“。 “似月残”，就像月缺时，月残也意喻骨肉亲人的分离，甚至灾难中的生死离别。 月下吊影望星叹 “吊影”：形单影只的人，意喻失去亲人的人们，比如新闻里报道了很多乘客失去的亲人。 “望星叹”：望着天空的繁星，除了失去亲人的悲痛，还有面对未卜的前程，内心一片茫然。 星辰欲诉人间泪 这句应该很好理解，将星辰人性化。 就连天上的繁星也似乎有人情，在迎合着地上人们的悲伤，也在倾听人们的哭诉。 宇下骨肉待人还 ”宇“：这里是屋檐的意思，可查新华字典。” 宇下“即屋檐下，可以理解为家里。”骨肉“意为活生生的人们，这里应该指那些失去亲人，或者等待住院亲人回来的人，沉浸在悲痛中的人们。” 待人还“即盼望他们早日回来，对于那些死去的人们，虽然无法回来了，也是寄托哀思的一种说法。 通篇基调较为悲伤，多处隐喻手法。 句式上，每句的首字构成了你要求的”海月星宇“四字，而且第一句是“海，月”，第二句是“月，星”，第三句是“星，人” 第四句是“宇，人”，第一句后面的月正好是第二句开头的月，第二句末尾的星正好是第三句开头的星。所以这四句诗里“海月星宇”的感觉较强。 其实“海”“月““星”“宇”，也是唐诗宋词中采用较多的借喻体。比如张若虚的《春江花月夜》中这几个概念都有出现。 李白更是个”月“王。而且这几个概念一般都带有凄冷的色彩，比如李白，月中寄托了他的浪漫情怀，像“静夜思”这首诗大家都会背诵，但真正由“月”升华的意境却很难理解。 再如《月下独酌》，全诗充满了洒脱，快意人生的感觉，但在这份超然意境的背后，也许隐隐的潜藏着李白的某种失意，这种洒脱的月下人生只是他苦闷中的寄托。从《梦游天姥吟留别》里“安能催门折腰事权贵，使我不得开心颜”一句也能够看出李白在面对现实的时候，更多的是选择敬而远之。 希望对你有所帮助。 4.“海月星宇” 写一首诗 要这四个字根据你的题目原创七言绝句一首，题目你可以自己定，并附赏析 无题 海内多艰似月残， 月下吊影望星叹。 星辰欲诉人间泪， 宇下骨肉待人还。 我就即最近的7.23动车事件而写。不知道你要求的“海月星宇”是什么要求，诗体是绝句，律师，乐府，新诗还是现代诗。我这篇是快速七言绝句。押an韵（七言律诗的一二四句押韵），平仄方面不是完全的严格但应该不重要（七言唐诗偶字须符合平仄规则）。如果不符合要求我可以再写一首。 简单赏析： 海内多艰似月残 “海内”指的是天下，同王勃的“海内存知己”中的“海内”，“多艰”意为蹒跚的脚步，艰难的发展，意喻我国近年的多灾多难，步履蹒跚。同屈原《离骚》里”长叹息以掩泣兮，哀民生之多艰“一句中的”多艰“。“似月残”，就像月缺时，月残也意喻骨肉亲人的分离，甚至灾难中的生死离别。 月下吊影望星叹 “吊影”：形单影只的人，意喻失去亲人的人们，比如新闻里报道了很多乘客失去的亲人。“望星叹”：望着天空的繁星，除了失去亲人的悲痛，还有面对未卜的前程，内心一片茫然。 星辰欲诉人间泪 这句应该很好理解，将星辰人性化。就连天上的繁星也似乎有人情，在迎合着地上人们的悲伤，也在倾听人们的哭诉。 宇下骨肉待人还 ”宇“：这里是屋檐的意思，可查新华字典。”宇下“即屋檐下，可以理解为家里。”骨肉“意为活生生的人们，这里应该指那些失去亲人，或者等待住院亲人回来的人，沉浸在悲痛中的人们。”待人还“即盼望他们早日回来，对于那些死去的人们，虽然无法回来了，也是寄托哀思的一种说法。 通篇基调较为悲伤，多处隐喻手法。句式上，每句的首字构成了你要求的”海月星宇“四字，而且第一句是“海，月”，第二句是“月，星”，第三句是“星，人” 第四句是“宇，人”，第一句后面的月正好是第二句开头的月，第二句末尾的星正好是第三句开头的星。所以这四句诗里“海月星宇”的感觉较强。其实“海”“月““星”“宇”，也是唐诗宋词中采用较多的借喻体。比如张若虚的《春江花月夜》中这几个概念都有出现。李白更是个”月“王。而且这几个概念一般都带有凄冷的色彩，比如李白，月中寄托了他的浪漫情怀，像“静夜思”这首诗大家都会背诵，但真正由“月”升华的意境却很难理解。再如《月下独酌》，全诗充满了洒脱，快意人生的感觉，但在这份超然意境的背后，也许隐隐的潜藏着李白的某种失意，这种洒脱的月下人生只是他苦闷中的寄托。从《梦游天姥吟留别》里“安能催门折腰事权贵，使我不得开心颜”一句也能够看出李白在面对现实的时候，更多的是选择敬而远之。 希望对你有所帮助。 |