1.春秋战国时期的古诗春秋战国 周 易二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。 孔 丘《猗兰操》 习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。时人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。孔子历聘诸侯，莫能任。隐俗之中，见芳 兰独茂 喟然叹曰：“兰当为王者得，今 乃与众草为 伍。” 止车援琴鼓之，自伤不 逢时，托词于兰。 屈 原《九歌》绿叶兮素权，芳菲菲兮龚余。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。 《离骚》 扈江蓠与辟芷兮，纫秋兰以为佩。。 时暖暖其将罢兮，结幽兰而延伫。。 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不佩。。 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。.. 2.描写春秋的诗句秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。 秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。 秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡。秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿。秋愁——莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。 秋兴——西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。秋怀——出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。 秋梦——清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残。秋忆——砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。 秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。秋味——蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。 描写秋天的古诗和描写秋天的名句 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。 波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。 若在远行：好象人在远行之中。 战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶，慨然知已秋 榈庭：榈巷庭院。 晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月将圆 迢迢：形容夜长。亭亭：远貌。 晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落，杨柳月中疏 芙蓉：荷花。 南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺，平楚正苍然 寒城：寒意已侵城关。 眺：远望。平楚：平野。 苍然：草木茂盛的样子。两句写初秋之景。 南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下，陇首秋云飞 亭皋：水边平地。木叶：树叶。 陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。 南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾，木下玉门风 草低：衰草枯萎。 木下：树叶落下。金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。 玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。 南朝梁·范云《别诗》 树树秋声，山山寒色 秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。 北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月，序属三秋 维：语助词，无义。 序：时节。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色 骛：鸟名，野鸭。 齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色，山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异，秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠，秋水日潺湲 潺湲：流水声。 唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出，天寒红叶稀 这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。 唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹，寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。” 寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡，北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近，出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒，风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼 酣：尽情饮酒。 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚，秋色老梧桐 人烟：人家炊烟。 寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。 唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞 信宿：连宿两夜。故：仍然。 唐·杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白，连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近，人间月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 长风吹白茅，野火烧枯桑 白茅；茅草。描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。 唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》 秋风万里动，日暮黄云高 唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》 返照乱流明，寒空千嶂净 返照：晚照，夕照。乱流：纵横错杂的河水。 嶂：陡立的山峰。 唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 万叶秋声里，千家落照时 落照：夕阳西下。 唐·钱起《题苏公林亭》 宿雨朝来歇，空山秋气清 宿雨：昨夜的雨。 唐·李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合，霜园红叶多 绿芜：绿草。 合：长满。意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。 唐·白居易《司马宅》 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄 唐·刘禹锡《秋词二首》 试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂 清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：怂恿。 刘禹锡《秋词二首》 多少绿荷相倚恨，一时回首背西风 描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。 府·杜牧《 齐安郡中偶题二。 3.春秋战国有什么名句春秋战国名句 1.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （《老子·六十四章》） 2.民不畏死，奈何之死俱之？ （《老子·七十四章》） 3.知足不辱，知止不殆。 （《老子》） 4.信言不美，美言不信。 （《老子·八十一章》） 5.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 （《论语》） 6.朽木不可雕也，粪土之墙不可。 （《论语》） 7.岁寒，然后知松柏之后凋也。 （《论语·子罕》） 8.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 （《论语·述而》） 9.知之者不如好之春，好之者不如乐之者。 （《论语·雍也》） 10.既来之，则安之。 （《论语·季氏》） 11.知之为知之，不知为不知，是知也。 （《论语·为政》） 12.大言不惭，则无必为之志。 （《论语·宪问》） 13.后生可畏，焉知来者之不如今也。 （《论语·子罕》） 14.四海之内皆兄弟。 （《论语·颜渊》） 15.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 （《论语·为政》） 16.朝闻道，夕死可矣。 （《论语·里仁》） 17.窃钩者诛，窃国者为诸侯。 （《庄子·胠箧》） 18.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 （《庄子·逍遥游》） 19.当今之世，舍我其谁。 （《孟子·公孙丑下》） 20.拔一毛而利天下，不为也。 （《孟子·尽心上》） 21.人有不为也，而后可以有为。 （《孟子·离娄下》） 22.非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。（《荀子·修身》） 23.天行不常，不为尧存，不为桀亡。 （《荀子·天论》） 24.目不能两视而明，耳不能两听而聪。 （《荀子·劝学》） 25.道虽迩，不行不至。 事虽小，不为不成。 （《荀子·修身》） 26.以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。 （《韩非子》） 27.以子之予，攻子之盾。 （《韩非子·难一》） 28.事以密成，语以泄败。 （《韩非子·说难》） 29.以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。 （《吕氏春秋·尽数》） 30.学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自足也，知困，然后能自强也。 （《 礼记·学记》） 31.来而不往，非礼也。 （《礼记·曲礼上》） 32.君子爱人也以德，细人之爱人也以姑息。 （《礼记·檀弓上》） 33.欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。 （《大学》） 34.泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。（《李斯·谏逐客书》） 35.关关睢鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 （《诗经·周南·关睢》） 36.嘤其鸣矣，求其友声。 （《诗经·小雅·伐木》） 37.风雨如晦，鸡鸣不已。 （《诗经·郑风·风雨》） 38.青青子衿，悠悠我心。 （《诗经·郑风·子衿》） 39.人之多，亦可畏也。 （《诗经·郑风·将仲子》） 40.人而无仪，不死何为！ （《诗经·邶风·相鼠》） 41.知我者，谓我心忧。 不知我者，谓我何求。 （《诗经·王风·黍离》） 42.彼君子兮，不素餐兮。 （《诗经·魏风·伐檀》） 43.所谓伊人，在水一方。 （《诗经·秦风·蒹葭》） 44.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （《诗经·小雅·采薇》） 45.高山仰止，景行行止。 （《诗经·小雅·东毂》） 46.他人有心，予忖度之，巧言如簧，颜之厚矣。 （《诗经·小雅·巧言》） 47.靡不有初，鲜克有终。殷鉴不远，在夏后之世。 （《诗经·大雅·荡》） 48.一日不见，如三秋兮。 （《·诗经·王风·采葛》） 49.穷则变，变则通，通则久。 （《周易·系辞下》） 50.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。 （《周易·系辞上》） 51.天行健，君子以自强不息。 （《周易·乾》） 52.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 （屈原《衰郢》） 53.与天地兮比寿，与日月兮齐光。 （屈原《涉江》） 54.黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 （《楚辞·卜居》） 55.身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 （《楚辞·国殇》） 56.闭心自慎，终不过失过兮，秉德无私，参天地兮。 （《楚辞·桔颂》） 57.带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 （《楚辞·国殇》） 58.悲哉秋之为气也！箫瑟兮，草木摇落而变衰。 （《宋玉·九辩》） 59.时日曷表，予及当皆亡。 （《尚书·汤誓》） 60.多行不义必自毖。 （《左传·隐公元年》） 61.不去庆父，鲁难未已。 （《左传·闵公元年》） 62.居安思危，思则有备，有备无患。 （《左传·襄公十一年》） 63.外举不弃仇，内举不失亲。 （《左传·襄公二十一年》） 64.人心之不同，如其而焉。 （《左传·襄公三十·三十一年》） 65.窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为已力乎？ （《左传·僖公二十四年》） 66.防民之口，甚于防川。 （《国语·周语上》） 67.日中则移，月满则亏，物盛则衰。 （《战国策·秦策》） 68.士为知已者死，女为悦已者容。 （《战国策·赵策》） 69.图穷而匕首见。 （《战国策·燕策》） 70.善作者不必善成，善始者不必善终。 （《战国策·燕策》） 71.投之亡地然后存，陷之死地然后生。 （《孙子兵法·九地》） 72.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （《老子·四十五章》）。 4.描写“春秋战国时期”的诗词有哪些1) 《猗兰操》 孔 丘（春秋） 习习谷风，以阴以雨。 之子于归，远送于野。 何彼苍天，不得其所。 逍遥九州，无所定处。 时人暗蔽，不知贤者。 年纪逝迈，一身将老。 2) 《春秋战国门再吟》 年代： 唐 作者： 周昙 周室衰微不共匡，干戈终日互争强。 诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。 3）《春秋战国门再吟》 年代： 唐 作者： 周昙 好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。 接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公。 4）《春秋战国门再吟》 年代： 唐 作者： 周昙 不得商於又失齐，楚怀方寸一何迷。 明知秦是虎狼国，更忍车轮独向西。 5）《春秋战国门再吟》 年代： 唐 作者： 周昙 定获英奇不在多，然须设网遍山河。 禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。 孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日） ，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）， 鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。 5.描写春秋战国的名句学而不厌，诲人不倦。（春秋 孔丘 《论语.述而》） 学而时习之，不亦说乎？（春秋 孔丘 《论语.学而》） 学不可以已。（战国 荀况 《荀子.劝学》） 好学近乎知。（战国 子思 《礼记.中庸》） 士不可以不弘毅，任重而道远。（春秋 孔丘 《论语.泰伯》） 锲而不舍，金石可镂。（战国 荀况 《荀子.劝学》） 博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。（战国 子思 《礼记.中庸》） 志不强者智不达。（春秋 《墨子》） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？“（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣.“（《为政》） 子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆.“（《为政》） 子曰；“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也.“（《为政》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.“（《里仁》） 子曰；“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.“（《述而》） 曾子曰；“士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？“（《泰伯》） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也.“（《子罕》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？“ 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人.“（《卫灵公》） 楼主要找的话，很多，四书五经上面一大吧，此外孟子、荀子、道德经、管子===很多很多的 6.写春秋时期的诗歌离骚 屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌被兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 约黄昏以为期兮，羌中道而改路！ 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰： 鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？ 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情？ 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？ 孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮。 |